少年游是一部普通人物的非凡传奇，现代版的世说新语

　　如果说安妮笔下的女子是生活在舞台上的孤独者，那么羽戈笔下的男子便是生活在舞台背后的狂想者。两者和而不同。和在于他她都是注定生活在这繁杂生活舞台的不安分守己者，异则在于前者甘于沉沦，后者懂得旁敲侧击地反抗。原谅我用这样一个贬义词来形容《少年游》中的各位大侠，但若我是站在一个社会主义良好公民的角度上，或许这个词便正合适了。
　　作者以记忆性散文的方式，叙述了那些曾经抑或如今出现在自己人生中的人们。从启蒙自己的憨夫子，到后来大学志同道合的朋友和引导自己的老师们，作者都以同一种诚挚地书写方式回忆，他们都潜移默化地影响了他的一生。但若仅是如此，大概还不够。作者在回忆他们的过程，是一个灵魂洗礼的过程，作者无畏，他把真实剖析，把所见所闻托盘而出，这一切不仅仅是时光的回想，还是作者反思升华心灵的历程。阅读结束后，你会发现这些文字越来越深刻的凝重感。如把文字的前半部分看作是作者对于人生经历的回味，那之后的札记则是那些经历被千锤百炼后的思想精华。
　　这些精华被隐藏或被表露，从不同的角度，能读出不同的感悟。若只从青春的角度看，你会读到现代版的侠义和青春的激情梦想；若你从文字里人生经历的角度，你会看到生命的力量与现实的骨感；若你从思想的角度，你又会看到佛家的静心，庄子的无为，程朱的安求本心还有嵇康的强勇无畏。
　　另外，这是我看过那么多城乡文学中，觉得最特别也最有意思的作品。它以我们如今高速化的时代作为背景，却刻画出了与时代似乎背道而驰的各类人物。这些人物无论是出在市井阶层还是光彩的讲台上，都有着一种难以言喻的侠骨柔情和古道热肠。更有趣的是，作者在描写这两类完全不在一个时空的可以说是互相矛盾的事物时，居然能把它毫无违和感地巧妙地连接在一起，让我看到如今繁华世道人心不古背后，还有那么一群人在坚守内心的信仰与纯真。
　　我喜欢作者的语言，没有矫揉造作，朴素的字行之间很多时候流露出的是作者与挚友们的真性情。作者与他们的交织，会让我看到作品中人物的有血有肉。就像徐老鹰，王老师，他们的人生便是传奇却又极其现实的。你会在仿佛间看到嵇康在世的模样，也会恍惚间看到陶渊明的洒脱与宁静，也会突然感受到如鲁迅一样的犀利与正直。文字时而浪荡不羁，时而绝望感伤，时而又宁静深沉，它会让你成为沉浸其中的旁观者，切肤般地感受到一些我们平时不敢触碰的东西。
　　这本书我喜欢，还因为它的社会性与个体性的统一。如今许多类似的小说都逐渐陷入了个人主义情绪化，作家们闭门造车，迎着大众的口味，写出一些任凭着自己幻想出来的东西来谋取生存。那些整天叫嚣着回归自然，回归文艺，回归故乡的写手们，只为为困顿在城市的人们寻找做白日梦的出口，却从未把心和手真正触到这大地上，从未想过他们还有义务引着被他们那些虚幻的思想蒙蔽了的人们回归生活，寻找生活的本真。生活的本真是什么呢？这些文字告诉了我，是清醒。清醒让作者把生活当作信仰，让作者在思想中生活而不是被生活牵着鼻子走。他总说，他对于很多东西都感到绝望却又从不悲观。在文字里他并没有细细解释。但我想，绝望是好事，生活有太多诱惑我们的东西，越是绝望，便能活得越真实和纯粹。而从不悲观，也是因为绝望，因为绝望让人不抱渴望反而豁达起来。
　　这本书或许是有些偏激的地方，却也道出了别的作家一直欲言又止躲躲闪闪的话语和思想。我想，喜欢一个作家，不仅因为他的文字，还有他的人格。或许我并不了解他，但至少我明白，文字是心灵的第二出口，他既然能写出这样的文字，必然人格上有我所敬佩的地方。
　　他说，当初是否写下这些字让他犹疑了许久，但他如今写下，便证明他已做好面对一切批责的准备。批责是外界强加给他的，他要做的只需是清醒地坚守自己尚未泯灭的赤诚和最光明的信仰。
　　因为，一个热爱鲁迅庄子的人，内心远重于外界。
　　以羽为戈，以笔为戎，笔能温暖手心，却也能伤及自身。可为了信仰，为了内心永不消逝的青春圣火，也要决定走下去，这些文字只是这段路途中的小小果实，未来还很长。