英雄惜英雄黄家驹在日本过世，罗大佑愤而撰文，炮轰香港乐坛

　　30年前，黄家驹失望地丢下一句香港没有乐坛，只有娱乐圈后，便率BEYOND东渡日本，去寻找他们的音乐理想。
　　1993年6月24日，因新专辑宣传需要，黄家驹在日本富山电视台录制一档节目，中途发生舞台事故，黄家驹跌成重伤，一周后不治身亡。
　　消息传回香港后，极为震动，在香港出殡期间，一度引发万人空巷、交通瘫痪的局面。黄家驹的过世，成为当时香港轰动一时的社会事件。
　　对，是社会事件，而不是娱乐新闻。下面要说的罗大佑，在文章中强调过这句话。
　　罗大佑，当时作为已经享誉华语乐坛的一位教父级音乐人，在面对黄家驹之死，他又有什么样的看法呢？
　　多年来，关于罗大佑与黄家驹两位音乐人，网上一直流传着一句话，说是罗大佑这样评价过黄家驹：香港没有真正的音乐人，除了黄家驹！
　　这句话到底是真是假呢？很多人信以为真，老梁也曾在节目中说过。但我不敢轻易相信，一是并没有确凿的出处，二是我觉得罗大佑应该不会说这样过于偏激的话。
　　但是，在黄家驹过世后，罗大佑确实有明确发声，他在香港杂志上撰文，愤怒地表达了自己对这个事的看法，也炮轰了香港乐坛不尊重原创，间接成为害死黄家驹的凶手这一事实。文章的题目叫《是谁害死家驹》，下图是刊物页面截图。这是比较确凿的证据，如果没有这个证据，我也不会轻易写这篇文章。
　　从文章内容来看，文字十分犀利，开头就来了一个严厉的拷问：BEYOND作为在香港极出名、极受欢迎的乐队，为什么黄家驹会死在日本？
　　插播一句，单就罗大佑这句BEYOND在香港极出名极受欢迎，就足以打脸很多喷子一直说BEYOND当年在香港根本不红就是支二流乐队在香港混不下去才跑去日本等言论。需知，罗大佑自1987年定居香港，1990年在香港创办音乐工厂，此后多年一直留在香港，他是BEYOND在香港崛起、辉煌、出走，直到黄家驹的陨落全过程的见证者。
　　罗大佑说，黄家驹的死，暴露了香港某种层面的社会、人心的问题，大家都只浮于表面地关注黄家驹过世这件事，却没人去深入思考这件事的前因后果。
　　到底是谁害死了黄家驹呢？
　　BEYOND的歌迷别责怪日本人了，冲动与激情之下，骂骂日本人或是骂骂记者是可以理解的，但是日本人并没有害死黄家驹。上电视是需要的，只是不幸出了意外。
　　那黄家驹为什么是在日本发生意外，而不是香港呢？罗大佑说，原因是家驹觉得在香港搞音乐没有什么前途，所以转往日本发展。为什么在香港搞音乐没前途呢？罗大佑说，是因为香港歌坛是一个极不尊重原创音乐的地方。
　　这样公然抨击香港歌坛的言论，直接呼应了黄家驹的那一句香港没有乐坛，只有娱乐圈，同为原创音乐人，真可谓惺惺相惜。
　　罗大佑同时解释了BEYOND选择前往日本的理由：日本是一个极尊重原创音乐的市场，市场内排行榜的前100名之内，原创音乐超过90以上。在日本改编歌曲或抄歌，是乐坛及社会最看不起的一种行为。
　　而这种人家最看不起的抄歌作风，在香港却是最受欢迎的，占粤语市场的70以上，抄日本歌、抄英文歌、西班牙歌
　　BEYOND乐队坚持原创，因为这是音乐的基本尊严。而别人只要抄抄歌、张张嘴就行了，这种完全不公平的竞争之下，BEYOND如何有尊严地在香港生存
　　这个大家都知道，当年香港歌坛的流行歌曲，多数都是引用日本过来的曲，进行中文填词后演唱。可见，小小一个日本，确实是一个非常成熟的、原创力旺盛的音乐市场，正因为这样，黄家驹才选择前往日本发展。所谓人往高处走啊。那些想当然的喷子说BEYOND是因为在香港混不下去才去日本，说得好像日本乐坛是谁都可以去混的地方一样。显然恰恰相反，只有对自己的音乐有充分自信，不想在翻唱之都同流合污的音乐人，才会勇闯日本乐坛好吗。
　　罗大佑整篇文章，表达的意思就是，香港不尊重原创，自己没有在音乐上的觉悟和尊严，一味靠翻唱外国歌曲来娱乐大众，而像黄家驹这样有态度的原创音乐人却得不到足够的尊重，所以他们被逼远走他乡。虽然黄家驹死亡的直接原因是舞台事故，但间接凶手却是容不下人才的香港娱乐圈。
　　这个是有道理的。打个浅显的比方，一个孩子在家庭中长期遭受父母冷漠对待甚至家暴，后来孩子负气出走，在外面不幸遭遇车祸去世，难道大家只会骂肇事司机，而冷漠的父母却不用受到道德谴责吗？
　　有人说，罗大佑这篇文章写得并不怎么样，有的地方重复罗索，有的词句表达也略显潦草
　　没错，这并不是一篇形式特别工整、内容特别精彩的美文，但恰恰是因为这样，让我看到了罗大佑下笔时的真情实感，他的文字中充满激愤，充满力量，这种情绪的宣泄，容不得他斟酌再斟酌，润色再润色
　　至少，他表达了想表达的内容，也批判了要批判的对象。整个香港，有几个人能像他这样懂黄家驹的遭遇？有谁敢这样直接扯下香港歌坛的遮羞布？
　　也许这就是英雄惜英雄吧，同样的才情，同样的傲骨，这是真正的原创音乐人品格。