文学常识之论语节选三

　　大家对论语了解多少呢？《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称四书，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等五经，总称四书五经。今天小编节选了一部分给大家阅读，欢迎查阅。
　　【述而第七】
　　7。1子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
　　7。2子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
　　7。3子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
　　7。4子之燕居，申申如也，夭夭如也。
　　7。5子曰：甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。
　　7。6子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
　　7。7子曰：自行束修以上，吾未尝无诲焉。
　　7。8子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
　　7。9子食于有丧者之侧，未尝饱也。
　　7。10子於是日哭，则不歌。
　　7。11子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路曰：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。
　　7。12子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
　　7。13子之所慎：齐、战、疾。
　　7。14子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。
　　7。15冉有曰：夫子为卫君乎？子贡曰：诺。吾将问之。入，曰：伯夷、叔齐何人也？曰：古之贤人也。曰：怨乎？曰：求仁而得仁，又何怨？出，曰：夫子不为也。
　　7。16子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
　　7。17子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。
　　7。18子所雅言，《诗》、《书》、执行，皆雅言也。
　　7。19叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
　　7。20子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
　　7。21子不语：怪、力、乱、神。
　　7。22子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
　　7。23子曰：天生德于予，恒其如予何？
　　7。24子曰：二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
　　7。25子以四教：文、行、忠、信。
　　7。26子曰：圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。子曰：善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
　　7。27子钓而不纲，弋不射宿。
　　7。28子曰：盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
　　7。29互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁已以进，与其洁也，不保其往也。
　　7。30子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
　　7。31陈司败问：昭公知礼乎？孔子曰：知礼。孔子退，揖巫马期而进之，曰：吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？巫马期以告。子曰：丘也幸，苟有过，人必知之。
　　7。32子与人歌而善，必使反之，而后和之。
　　7。33子曰：文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。
　　7。34子曰：若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。公西华曰：正唯弟子不能学也。
　　7。35子疾病，子路请祷。子曰：有诸？子路对曰：有之。诔曰：祷尔于上下神祗。子曰：丘之祷久矣。
　　7。36子曰：奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
　　7。37子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
　　7。38子温而厉，威而不猛，恭而安。
　　【泰伯第八】
　　8。1子曰：泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。
　　8。2子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
　　8。3曾子有疾，召门弟子曰：启予足！启予手！《诗》云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子！
　　8。4曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。
　　8。5曾子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。
　　8。6曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。
　　8。7曾子曰士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
　　8。8子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。
　　8。9子曰：民可使由之，不可使知之。
　　8。10子曰：好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
　　8。11子曰：如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。
　　8。12子曰：三年学，不至于谷，不易得也。
　　8。13子曰：笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。
　　8。14子曰：不在其位，不谋其政。
　　8。15子曰：师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！
　　8。16子曰：狂而不直，侗而不愿，悾悾而信，吾不知之矣。
　　8。17子曰：学如不及，犹恐失之。
　　8。18子曰：巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与焉！
　　8。19子曰：大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也！焕乎其有文章！
　　8。20舜有臣五人而天下治。武王曰：予有乱臣十人。孔子曰：才难，不其然乎？唐、虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。
　　8。21子曰：禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。
　　【子罕第九】
　　9。1子罕言利与命与仁。
　　9。2达巷党人曰：大哉孔子！博学而无所成名。子闻之，谓门弟子曰：吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。
　　9。3子曰：麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。
　　9。4子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
　　9。5子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？
　　9。6太宰问于子贡曰：夫子圣者与？何其多能也？子贡曰：固天纵之将圣，又多能也。子闻之，曰：太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。
　　9。7牢曰：子云：吾不试，故艺。
　　9。8子曰：吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。
　　9。9子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！
　　9。10子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
　　9。11颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱之，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。
　　9。12子疾病，子路使门人为臣。病间。曰：久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？
　　9。13子贡曰：有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也。
　　9。14子欲居九夷。或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？
　　9。15子曰：吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。
　　9。16子曰：出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？
　　9。17子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
　　9。18子曰：吾未见好德如好色者也。
　　9。19子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
　　9。20子曰：语之而不惰者，其回也与！
　　9。21子谓颜渊曰：惜乎！吾见其进也，未见其止也。
　　9。22子曰：苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！
　　9。23子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
　　9。24子曰：法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。
　　9。25子曰：主忠信，毋友不如已者，过则勿惮改。
　　9。26子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
　　9。27子曰：衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮不求，何用不臧？子路终身诵之。子曰：是道也，何足以臧？
　　9。28子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
　　9。29子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
　　9。30子曰：可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
　　9。31唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。子曰：未之思也，夫何远之有？