生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
　　士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
　　学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
　　轻千乘之国，而重一言之信。
　　君子如欲化民成俗，其必由学乎！
　　君子耻其言而过其行。
　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
　　学而不厌，诲人不倦。
　　瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
　　恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
　　视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
　　岁寒，然后知松柏之后凋也。
　　法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
　　玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
　　君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
　　学而不思则罔，思而不学则殆。
　　性相近也，习相远也。
　　其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
　　学而时习之，不亦乐乎？
　　工欲善其事，必先利其器。
　　默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
　　始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
　　孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？
　　鞭扑之子，不从父之教。
　　不患人之不己知，患不知人也。
　　卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。
　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
　　学如不及，犹恐失之。
　　颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
　　君子坦荡荡，小人长戚戚。
　　敏而好学，不耻下问。

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