起个诗意的名字 明代 陈献章 潦倒溪翁谁,人疑鸟不疑。閒将鹤起舞,不作老无奇。 任病还亲酒,虽慵不废诗。悠然清唳外,一枕到皇羲。 对鹤其一陈献章介绍 (14281500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 查看详情 猜你喜欢 人月圆茫茫大块洪炉里 〔元代〕 刘因 茫茫大块洪炉里,何物不寒灰。古今多少,荒烟废垒,老树遗台。 太行如砺,黄河如带,等是尘埃。不须更叹,花开花落,春去春来。 这茫茫的大地既然经过了造物主炉火的冶炼,怎能不带上寒颓衰冷的外观?你看古往今来沧海桑田,但只见废弃的兵垒上弥漫着野烟,古台的遗址上树木参天。 放目远眺,太行山脉就像长长的磨刀石,黄河也缩成了带子一般,它们都混迹于尘埃之间。用不着更生悲叹,说那花儿开了又落,春天去了又返。 参考资料: 1、明道《中华经典藏书人一生要读的古典诗词》:云南人民出版社,2013年:325页2、(清)蘅塘退士编《唐诗三百首宋词三百首元曲三百首两卷版下》:江苏美术出版社,2014年:399页 大块:大地,大自然。洪炉:造物主的冶炉。垒:用于战守的工事。太行:山脉名,在黄河北,绵亘山西、河南、河北三省。 砺:磨刀石。黄河如带:意谓即使黄河变成了狭窄的衣带,泰山变成细平的磨刀石,国祚依然长久。后人因有“带砺山河”的成语。等是:同样是。 这是一首登临之作,具体的地点已不可详,总之是太行、黄河地区的一所古台,附近还有废弃的军事工事,气象十分荒凉。 上片以“茫茫大块洪炉里”开头,作者并不直接从具体的景观着手,而是扩大到无垠的空间,也就是一片天地洪荒的景象。同样,在点出眼前的废垒遗台时,复用“古今多少”的感慨,又将时间从眼下的登台时分有意识地无限扩展。这种苍茫、深沉的心绪,使读者自然而然体会到作者登临所览的荒败,且意识到此非天然而乃人为,也即是政治和战争所造成的破坏结果。 下片“太行如砺,黄河如带”借用了“带砺山河”的成语,而又是登览的实景,“等是尘埃”便带上了总结和象征的双关意味。从总结的一面说,作者登临之古台台势高拔,迥出地表,远方的太行山脉与黄河长流,都分别变成了小小的磨刀石及细带子,那么处在视野中的人间景物,就更微茫若尘,“等是尘埃”正是一种张大形势的说法。从象征的一面说,“尘埃”微不足道,处在微尘中的世界也不值得去认真看待。既然山河会因人事的兴废而“寒灰”、而“尘埃”,那么时光的流逝、万物的变化又有什么可叹惜的呢。下片的前三句回照空间,后三句回照时间,再度从扩张的境界中充实了上片的感慨。 登高,写景,抒怀,感慨,人生 孤吟 〔明代〕 释函可 空洞接混濛,其中有日月。古哲亲至前,万象森以列。 草木共话言,死骨亦得活。明和春山晖,严凝洒冰雪。 石池起层波,浩浩皆鲜血。鱼龙各生愁,方寸恣出没。 点画入重玄,十指电光掣。星斗尽下来,八方不盈撮。 倏忽天地冥,鬼神栖其穴。残魄静独抱,性光自相悦。 此际吾不知,虽知不能说。 鄱阳湖 〔明代〕 陈邦彦 浅原垂禹贡,巨浸列周官。浪飐孤山动,光摇五老寒。 远帆疑鸟翼,编户半渔竿。何意栖栖客,淹留日夜看。 下泾县陵阳溪至涩滩 〔唐代〕 李白 涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。 白波若卷雪,侧足不容舠。 渔子与舟人,撑折万张篙。 涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。 陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。 船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。 参考资料: 1、刘忆萱王玉璋李白诗选讲:辽宁人民出版社,1985年06月第1版:323324 2、詹福瑞等李白诗全译石家庄:河北人民出版社,1997:815 涩滩:在今浸县西九十五里。足:多。猿猱:即猿猴。猱,猿类,善攀折。 足:通“石”,意指巨石。不容舠:谓两岸狭窄,容不下小船。舠:小船。 青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。 诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。 这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。 赞美,劳动,人民,生活 精神 无题 〔宋代〕 张崇 群山起伏朝灵岳,恰似千官奉至尊。 吴蜀未平宜假手,顾将馀力致乾坤。 短歌行 〔明代〕 何景明 冉冉秋序,肃肃霜露。蓄我旨酒,召我亲故。鸟欢同林,水欢同源。 矧我同乡,胡能弗敦。耀灵西藏,明灯在室。更长夜良,可以继日。 园有艺菊,庭有树兰。秋芳是悦,春荣曷观。高陵可升,海水可测。 出门异路,安知南北。生年几何,去者日多。子不我乐,听我短歌。 武夷送吴元瀚还莆 〔明代〕 徐熥 日日看山住翠微,虹桥宴罢各将归。几时再买重游棹,三载方还旧钓矶。 囊橐只携丹诀去,梦魂犹带白云飞。别君不用绨袍赠,玉女新裁五色衣。