和邓方伯喜雨诗

　　起个诗意的名字
　　明代
　　张吉
　　岳伯露香虔夜拜，魂招天毕返严更。未炊万口胜嚵嚼，不赏诸军挟宠荣。
　　云汉罢歌枭魃首，巫尪合笑蔑雷声。即看蜡腊通三广，野老黄冠业已成。
　　和邓方伯喜雨诗张吉介绍
　　（14511518）江西馀干人，字克修，号翼斋，别号古城。成化十七年进士。授工部主事，官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经，遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
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　　鲁国寒事早，初霜刈渚蒲。
　　挥镰若转月，拂水生连珠。
　　此草最可珍，何必贵龙须，
　　织作玉床席，欣承清夜娱。
　　罗衣能再拂，不畏素尘芜。
　　鲁国的秋天来得早，初霜时便开始割蒲。
　　挥镰就好象转动弯月，掠过水面生起串串连珠。
　　蒲草最可珍贵，何必看重那龙须草？
　　织成草席铺上玉床，清静的夜晚躺在上面多么欢娱。
　　罗衣能够再次拂扫，不必担心会蹲上尘土。
　　参考资料：
　　1、单人耘选注中国历代咏农诗选：中国农业出版社，2002年05月第1版：58
　　2、王步高历代田园诗词选：江苏文艺出版社，1991年01月第1版：53
　　3、詹福瑞等李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997：920
　　寒事：指秋冬的物候，寒冷时节。刈渚蒲：割水边的香蒲草。刈：割取。渚：水中小洲。蒲：香蒲，水生草本植物，嫩芽可供食用。
　　镰：古谓之刈钩。因形曲如钩，故名。转月：因镰刀弯如新月，故挥动镰刀如“转月”。连珠：溅起的水滴像连串的珍珠，喻浪沫。
　　龙须：龙须草，多年生水生草本，茎可织席等，多为帝王豪贵之家所用。
　　欣承清夜娱：是说夜间睡在蒲席之上感到清凉适意。
　　罗衣：轻而薄的丝绸衣服。能再拂：可以反复拂拭。言蒲席光滑平贴。素尘：聚积的灰尘。芜：杂乱。
　　“鲁国寒事早，初霜刈渚蒲”用铺叙手法描绘出一幅秋寒已至、初霜割蒲的农人劳作景致，“寒事”、“初霜”点明主旨，秋寒的物候时节，交代“刈渚蒲”事件的起因及背景，字里间处处充溢着高寒、肃杀之氛围。
　　“挥镰若转月，拂水生连珠”运用比喻手法，贴切自然，把“挥镰”、“拂水”渲染成“转月”、“连珠”，间接描写出鲁东门外深秋割蒲草的“挥镰”“拂水”劳动场面，意在歌颂农民的辛勤劳动变废为宝，创造了财富。为下文称赞“蒲草”作铺垫。
　　“此草最可珍，何必贵龙须”生动形象地以夸张手法，赞美蒲草比帝王豪贵之家所用的“龙须”更可贵，表达出诗人对蒲草的可贵有独特的见解。
　　“织作玉床席，欣承清夜娱”承接上文，讲述诗人对蒲草“最可珍”的作用，勾勒出一幅蒲草织作玉床席、清静夜晚躺欢娱的景致，侧面烘托出农人刈蒲以作编织之用，点明题旨，紧扣诗题“鲁东门观刈蒲”，陈述了诗人见农人刈蒲的纪实。
　　“罗衣能再拂，不畏素尘芜”借用谢脁《咏席》诗：“但愿罗衣拂，无使素尘弥。”讲述出所咏之蒲草的品性，“不畏”、“素尘”更显得蒲草高洁纯净、“最可珍”。
　　这首诗生动形象地描写了鲁东门外农家深秋割蒲的劳动场景，并以夸张手法，赞美了蒲草的可贵与作用。在诗人笔下，蒲草经过农户的辛勤劳动变废为宝，妙笔生花，富有浪漫色彩。刈蒲时“挥镰”、“拂水”的比喻，透露着诗人对农事劳作的喜爱，是丽句；“此草最可珍，何必贵龙须。”则是警策之句，似有评击上层贵族奢华放纵、穷奢极侈，表达出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
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