凿径

　　起个诗意的名字
　　明代
　　道衡
　　茅庵将已就，取径透柴门。渐剔污泥净，平添怪石蹲。
　　雪埋留虎迹，雨过长苔痕。让竹微成曲，还惊古道存。
　　凿径道衡介绍
　　道衡
　　，字平方，号西吾，虞山人，李氏子。
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　　春夜宴桃李园序
　　又名
　　：
　　春夜宴从弟桃花园序
　　〔唐代〕
　　李白
　　夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。（桃花一作：桃李）
　　天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着火炬游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
　　参考资料：
　　1、吴楚材吴调侯古文观止：中华书局，1959年9月
　　逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍称逆旅。过客：过往的客人。浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。序：通“叙”，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯（孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。这里泛指弟弟。惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。咏歌：吟诗。康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。琼筵：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧（在今河南洛阳西北）中所筑，他常在这里宴请宾客。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
　　这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢？相形之下，我们的手足之情该算什麼呢？
　　兄弟就是手足，为什么叫手足呢？就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢？
　　本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
　　古文观止，宴饮，抒怀，序文
　　卢行者偈
　　〔宋代〕
　　宗泽
　　休问东西南北，莫说之乎者也。
　　直饶神秀文，不似老卢行者。
　　次韵行简北城登眺述怀
　　〔宋代〕
　　沈与求
　　东观无人数伏虔，一臞尘土独凄然。高情自欲侵天半，清梦何由到日边。
　　顾我书空嗟咄咄，知君扪腹笑便便。登高怀远无穷意，故合春容赋大篇。
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　　〔宋代〕
　　许月卿
　　展墓归来春水服，桥头望月正如钩。
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　　天外雁凫何足许，人间鹿豕可仝游。
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　　五岳吟其三
　　〔明代〕
　　谢榛
　　漠漠秦云望欲迷，好乘鸿鹄过关西。盘容铁索三千丈，玉女峰头日月低。
　　将官雷胜得过字代作
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　胡骑入回中，急烽连夜过。
　　短刀穿虏阵，溅血貂裘涴。
　　一来辇毂下，愁闷惟欲卧。
　　今朝从公猎，稍觉天宇大。
　　一双铁丝箭，未发手先唾。
　　射杀雪毛狐，腰间余一个。
　　送虢令赵荐
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　嗟我去国久，得君如得归。
　　今君舍我去，从此故人稀。
　　不惜故人稀，但恐晤语非。
　　佳人西方子，佩服贝与玑。
　　宛兮若处女，未始识户扉。
　　何必识户扉，潜玉有光辉。