薰风自南来

　　起个诗意的名字
　　明代
　　董其昌
　　北窗唫啸日，凉吹不须期。荷气初闻处，帘钩欲动时。
　　幽从林杪度，清向瑟中披。见说天门近，随风咏亦宜。
　　薰风自南来董其昌介绍
　　董其昌
　　（15551636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。
　　董其昌
　　擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
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　　已驾七香车，心心待晓霞。
　　风轻惟响珮，日薄不嫣花。
　　桂嫩传香远，榆高送影斜。
　　成都过卜肆，曾妒识灵槎。
　　难得等到七夕她已驾着七香车。刚刚两心相会又忧无情的晓霞。
　　清风夜静，唯有玉佩的响声，日光微弱点吧，不要晒枯了艳丽的鲜花。
　　月中的嫩桂，它把馨香传得更远更远。星间的高榆给人间送来舒适的影斜。
　　她不想人间知道他们相会的事，因妒成都卜肆中有人能识别灵筏。
　　参考资料：
　　1、郑在瀛编著李商隐诗全集汇编汇注汇校：崇文书局，2015。08：第557页
　　2、郑在瀛编著李商隐诗全集汇编今注简释：崇文书局，2011。12：第459页
　　3、中国人民政治协商会议四川省三台县委员会文史资料委员会李商隐梓州诗今译：。，1994年01月第1版：第47页
　　七夕：七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
　　七香车：用多种香料涂饰的车。日薄：（七日）将晚时日光渐淡。嫣：同蔫，蔫萎不鲜活。
　　桂嫩：指初七夜新月半圆。榆：白榆。星名。
　　卜肆：占卜的摊子。槎：木筏。
　　前六句讲的是牛郎织女相会的情景。一二句讲的是织女已驾车渡河，与牛郎相会，他们相会之后，害怕此夜良时将逝，所以“起视夜何其”，直到太阳从东方升起。三四句讲的是牛女相会时，牛郎好像听到了织女环佩的声音，又好像看见了她如花之貌，风轻轻的吹来，所以佩响轻微。日薄，所以花容不萎。想象织女于黄昏时动身离开，故曰“日薄”。五六句讲的是月桂为他们传送嫩香，白榆为他们投影翳蔽，成就他们好合。
　　末联讲的是织女不想要人间知道他们相会的事情，忌有成都卜肆中识灵槎的人。抒发了自己深切的感叹。末句讲的是双星不想人间知道他们的秘密，深怪成都占卜摊子上的严老头子懂得灵槎而多管闲事。从字面上看，只能作如上解说；至于还有什么特定的寓意，尚无有力证据，不敢妄言。
　　全诗诗人以织女自况，以牵牛比牛党，令狐绚。
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