起个诗意的名字 明代 杨循吉 十年不出山,一游即千里。 问师何处来,固亦偶然耳。 人言人闲好,自爱岩谷里。 红尘日扑面,洗眼无清水。 孤身本何将,一钵乃生理。 来既无所牵,去亦谁能止。 昨闻檀越船,风帆欲南指。 别我从此逝,飘飘白云履。 我观世间人,孰不为身使。 唯师乃不然,来往由自己。 归及枇杷熟,忆我青林底。 荣公还金山杨循吉介绍 (14581546)明苏州府吴县人,字君谦。成化二十年进士。授礼部主事。好读书,每得意则手舞足蹈,不能自禁,人称“颠主事”。以多病,致仕居支硎山下,课读经史。性狷介,胸襟狭隘,好持人短长。武宗南巡至南京,召赋《打虎曲》称旨,令改武人装,随从左右,常使为乐府、小令,以俳优待之。循吉以为耻而辞归。晚年落寞,更坚癖自好。有《松筹堂集》及杂著多种。 查看详情 猜你喜欢 天净沙秋 〔元代〕 白朴 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。 太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。 参考资料: 1、白朴著孙安邦李亚娜编天边残照水边霞:白朴曲作精品类编:河南文艺出版社,2006:139141 秋:题目。残霞:快消散的晚霞。寒鸦:天寒即将归林的乌鸦。飞鸿:天空中的鸿雁。飞鸿影下:雁影掠过。白草:枯萎而不凋谢的白草。黄花:菊花。红叶:枫叶。 白朴这首小令《天净沙秋》与马致远的《天净沙秋思》,无论写法还是构成的意境都有相似之处。此曲题目虽为“秋”,并且写尽秋意,却找不着一个“秋”字。此曲开篇先绘出了一幅秋日黄昏图,营造出一种宁静、寂寥的氛围,再以名词并列组合的形式,选取典型的秋天景物,由远及近,描绘出一幅色彩绚丽的秋景图。秋景也由先前的萧瑟、寂寥变为明朗、清丽了。 这首小令,只五句二十八个字,篇幅虽短,却以神来之笔捅绘出了一幅绝妙的秋景图。前三句着力渲染出一派深秋凄凉之景。黄昏时:如血的残霞映照着一座孤零零的小村庄,夕阳淡淡的炊烟袅袅,几只归巢的寒鸦,静静的站立在老树枝头,忽然,一只哀鸣的孤鸿,在人边晚霞影里远远的飞翔,而后两句,作者却将笔锋一转,写到:青山静静、绿水悠悠,白草绵绵,红叶片片,黄花朵朵,在暮色中,这些明丽的色彩,为这萧杀的气氛平添了许多生机活力。一扫前人一悲到底的俗套。 白朴在写秋景选词语辞精炼,其词并不是单纯的突出秋的悲凉。前二句的“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦”,共用了六个图景:“孤村”、“落日”、“残霞”、“轻烟”、“老树”、“寒鸦”,而其中任何一个图景,都代表着秋日秋景的萧瑟气氛。为了要使这种萧瑟气氛活泼起来,于是作者接下来选用了“一点飞鸿影下”作为上半段的结语。如此一来,原本萧瑟的画面转成了活跃,寂寞的秋景彷佛也展现了另一种鲜活的生气。最后为了加强作者心目中秋景是美丽而有韵味的形象,因此再以“青山绿水,白草红叶黄花”作为曲文的结束语。这两句用了“青”、“绿”、“白”、“红”、“黄”五种颜色,而且“白草红叶黄花”这三种颜色,是交杂在“青山绿水”二种颜色之中;“青山绿水”是广大的图景,“白草红叶黄花”是细微的图景,如此交杂相错,于是原本是寂寞萧瑟的秋景,突然变得五颜六色而多彩多姿。由此可见,白朴的散曲写作技巧的高明了。 如果联系白朴不愿在元朝做官的态度,读者就不难理解同样的秋景会有如此巨大反差的原因。画面中的“一点飞鸿”,与李白的《送裴十八图南归嵩山》其一:“举手指飞鸿,此情难具论。同归无早晚,颍水有清原”中的“飞鸿”有着异曲同工之妙,都暗喻作者本人。白朴不愿在朝廷中谋职,却希望自己像一只展翅高飞的鸿雁,飞离那种萧瑟、冷清、没有生气的地方,寻找到自己感到满意,有生机的乐土,还表示了作者的人生得到了美好的转折。因此“影下”的这片“青山绿水、白草红叶黄花”之地,读者可以理解为是作者的归隐之地,是作者的心中之景。情调开朗平和,没有一点消极之感,表现了作者对隐居生活的热爱之情,应属于虚写。在这支曲子中,作者非常巧妙地、不露痕迹地把“心中之景”与当时真实的环境放在一起,产生强烈的对比效果,含蓄地流露出自己的爱恨之情。 描绘秋景,历来是中国古代文人喜爱的一个题材,为表现它而不惜笔墨的诗人骚客代代有之,留下的作品更是多不胜举,但许多作品易于流入俗套。白朴却能根据自己的观察和体验,在作品中,层次分明的描写了秋天的自然景象,虽然,在开始时,有些许的萧瑟之意,然而后来以缤纷的色彩作结,终究是赏心悦目、的韵味无穷的。他用笔精深,作品风格独具,婉约清丽,意境新颖,可与被誉为“秋思之祖”的马志远的《天净沙秋思》媲美。这首小令不仅不俗,还很是典雅。词、曲有雅、俗之别,一般来说,词尚妩媚、含蓄,而曲贵尖新、直率。白朴的这支小令却有词的意境。曲中虽无“断肠人在天涯”之类句子,抒情主人公却时隐时现,在烟霞朦胧之中,传达出一种“地老天荒”的寂静。 小学古诗,秋天,写景 鸡笼山晚眺 〔明代〕 申佳允 落日陟高原,台城秋树存。客劳湖影静,佛古塔光尊。 山宕僧能睡,竹深鸟不言。空虚皈片石,把臂欲探论。 题西涯先生像后 〔清代〕 法式善 我尝校公集,因知公素志。近为作年谱,搜罗及轶事。 大抵公性情,和平而冲邃。在官五十年,保全皆善类。 逆瑾覆纲维,百计社稷庇。卓哉顾命臣,焉敢艰危避。 奈何罗侍郎,门生倡清议。王陈踵讹谬,显与实录异。 元真观碑文,安知非作伪。呜呼公致政,鱼菜不能备。 清操有如此,乃云徇禄位。此像藏闵氏,上有癸亥字。 公年五十七,谨身殿初莅。时和百司理,僚宰无猜忌。 公早抱隐忧,郁郁不得意。苍生四海望,藐兹一身寄。 刘谢继去国,幼主付谁侍。微公秉国钧,杨韩将奚置。 我过畏吾村,墓田久荒弃。日暮牛羊来,无复狐狸睡。 草堂葺三楹,四围杨柳植,湫隘匪旧观,幽洁抵山寺。 燕许大手笔,拟作墓祠记。孰更勒公像,一碑耿寒翠。 岁暮怀人十四首客广州作寄以代柬其二余寿平 〔清代〕 夏孙桐 羡煞兰陔色养愉,团栾福自得天殊。看花心事今何似,珍重囊中十斛珠。 七夕书事 〔宋代〕 谢薖 烧烛留今夕,衔杯忆故年。风前失二士,句里问三玄。 随分瓜蔬设,占星古老传。不须文乞巧,只有直如弦。 经童 〔金朝〕 李俊民 盈门修郑校,同队执韦经。苏子应千里,徐儿向九龄。 雁行成次序,莺语太丁宁。堪笑西城老,朝朝酷教刑。 和陶渊明饮酒二十首其三 〔元代〕 戴良 昔出非好荣,今处非避喧。中行有前训,恐遂堕一偏。 商于四老人,遗之在西山。朝歌《紫芝》去,暮逐白云还。 当其扶汉储,亦复吐一言。