寄内

　　起个诗意的名字
　　明代
　　唐文凤
　　恩赐王官俸，封题寄老妻。关河异南北，形影各东西。
　　离旷孙留赘，娇痴女在闺。伤心安义命，收汝万行啼。
　　寄内唐文凤介绍
　　徽州府歙县人，字子仪，号梦鹤。唐桂芳子。父子俱以文学擅名。永乐中，以荐授兴国县知县，著有政绩。改赵王府纪善。卒年八十有六。有《梧冈集》。
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　　寄内
　　〔宋代〕
　　孔平仲
　　试说途中景，方知别后心。
　　行人日暮少，风雪乱山深。
　　这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《寄内》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
　　以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法，即以实处见虚，则实处皆虚。不说“心情”，而只说沿途风物，风物虽是早已客观存在，而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何，其浓度如何，作者均未明言。且别情之浓，别情之乱，若一一说去，将花费太多笔墨，愈说得多，愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清，故将虚化实，使实处全虚，则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
　　按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
　　古诗三百首，写景，抒情
　　寄内
　　〔明代〕
　　周顺昌
　　南度经秋岁已淹，一番积闷醉逾添。风辞别叶频惊枕，月引愁心忽入帘。
　　脾疾每惊新齿发，空囊无愧旧齑盐。纷纷轻薄徒为尔，曾念当年素与缣。
　　寄内
　　〔清代〕
　　孙垓
　　析桂炊珠颇不赀，衰年累尔苦支持。我家乞米寻常事，十万饥军待饷时。
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　　〔宋代〕
　　刘敞
　　风雨惊春老，山川入梦遥。此时看破镜，何处正吹箫。
　　旧种萱丛碧，新归燕语娇。佳期漫自笑，不似浙江潮。
　　寄内
　　〔清代〕
　　吴保初
　　贫贱常戚戚，富贵常婜婜。婜戚两无朕，祸变生东夷。
　　烽燧久未熄，干戈动经时。王者岂好战，丑虏纷猖披。
　　狞飙振槁叶，严霜瘁枯枝。败绩屡奏闻，旰食繁忧滋。
　　不才将家裔，激愤摧肝脾。请缨岂无路，绝裾诚所悲。
　　骨肉渐已远，锋镝乃所私。贫富会有尽，生死焉得知。
　　傫然为此别，此别非平时。老母发浸白，定省谁扶持。
　　荣辱实自召，谤誉姑听之。脱能赋归来，与君陈相思。
　　寄内
　　〔清代〕
　　范当世
　　彊欢不足用，深夜更横悲。去远书当毁，伤秋命可知。
　　鸟啼闻不得，虫齧外相欺。三十轻儿女，何因叹妇离。
　　寄内
　　〔清代〕
　　沈瑜庆
　　平生狎江海，洄溯长淮堤。老妻解和悦，诸儿亦角犀。
　　舍我避炎暑，结邻杂羌氐。金焦留后约，娇女相携提。
　　官书稍留滞，古人时与稽。秋高意弥健，宦情吾不迷。
　　侍人能将意，更看玉照题。
　　寄内
　　〔元代〕
　　吕思诚
　　自从马上苦思卿，一个穷家两手擎。少米无柴休懊恼，大男小女好看成。
　　恩深夫妇情何极，道合君臣义更明。早晚太平遂归计，连杯共饮话离情。