寄秀才罗季翔刘德明刘志用陈克

　　起个诗意的名字
　　明代
　　唐文凤
　　师席长虚知几年，雨寒尘暗广文毡。扬雄已老侯芭去，寂寞何人守太玄。
　　寄秀才罗季翔刘德明刘志用陈克让王达礼方文兴邓子民杨汝诚其二唐文凤介绍
　　徽州府歙县人，字子仪，号梦鹤。唐桂芳子。父子俱以文学擅名。永乐中，以荐授兴国县知县，著有政绩。改赵王府纪善。卒年八十有六。有《梧冈集》。
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　　寄秀才罗季翔刘德明刘志用陈克让王达礼方文兴邓子民杨汝诚其一
　　〔明代〕
　　唐文凤
　　我来子去各东西，踪迹何殊鸿印泥。座上春风谁许挹，满庭棠影鸟空啼。
　　初发扬子寄元大校书
　　〔唐代〕
　　韦应物
　　凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
　　归棹洛阳人，残钟广陵树。
　　今朝此为别，何处还相遇。
　　世事波上舟，沿洄安得住。
　　凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
　　轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
　　今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
　　人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
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　　去：离开。亲爱：相亲相爱的朋友，指元大。泛泛：行船漂浮。
　　归棹：指从扬子津出发乘船北归洛阳。“残钟”句：意渭回望广陵，只听得晓钟的残音传自林间。广陵：江苏扬州的古称。在唐代，由扬州经运河可以直达洛阳。
　　此：此处。为别：作别。还：再。
　　沿洄：顺流而下为沿，逆流而上为洄，这里指处境的顺逆。安得住：怎能停得住？
　　这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
　　此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
　　此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
　　接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
　　但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
　　表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
　　唐诗三百首，离别，依恋
　　咏水其二
　　〔明代〕
　　释今无
　　捧出莲花绿玉香，微茫积气接天长。但逢七夕填灵鹊，每爱孤吟泛野航。
　　浸润功分归汉渚，桔槔声歇息斜阳。月明仙掌融融湿，曾向方珠里面藏。
　　松髻
　　〔唐代〕
　　韩偓
　　髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
　　坐久暗生惆怅事，背人匀却泪胭脂。
　　金陵故宫
　　〔明代〕
　　徐熥
　　先朝遗殿闭尘埃，零落空劳过客哀。五夜铜壶乾罢滴，六宫金锁涩难开。
　　翠华去后全无影，罗绮焚馀尚有灰。弓剑尽埋烟雨冷，椒房一半上苍苔。
　　采菱曲（二首）
　　〔明代〕
　　蒋山卿
　　鹜舲乘滉漾，弭棹弄涟漪。
　　拾叶萦荷盖，牵丝乱荇枝。
　　比镜那能照，为盘讵易持。
　　望美徒延伫，日暮重相思。
　　渡湖过大浩寺
　　〔唐代〕
　　王质
　　乱莎茁茁水皴皴，红叶黄花各自春。隔竹歌呼知叟醉，倚松疏懒见僧真。
　　有时柏子捎衣落，无数松枝刺眼频。山顶斜阳才惨淡，草颠多露已横陈。