西湖逢曹莘野二首（丁卯在金陵

　　起个诗意的名字
　　明代
　　程嘉燧
　　废苑荒台杨柳生，曾将艳曲教倾城。
　　画衫钿扇今谁在，无限西园坐客情。
　　西湖逢曹莘野二首（丁卯在金陵汪景纯旧馆，程嘉燧介绍
　　程嘉燧
　　（1565～1643）明代书画家、诗人。字孟阳，号松圆、偈庵，又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教，释名海能。南直隶徽州府休宁县（今安徽休宁）人，应试无所得，侨居嘉定，折节读书，工诗善画，通晓音律，与同里娄坚、唐时升，并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文，刻为《嘉定四先生集》，有《浪淘集》。
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　　元日
　　〔宋代〕
　　王安石
　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
　　爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
　　初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
　　参考资料：
　　1、张鸣宋诗选：人民文学出版社，2007：160
　　2、李梦生宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：65
　　3、黄瑞云宋诗三百首：中州古籍出版社，1997：59
　　元日：农历正月初一，即春节。爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
　　千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
　　这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
　　首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
　　王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
　　古诗三百首，小学古诗，春节，风俗，早教，小学生必背古诗70首，小学生必背古诗80首
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　　温纯
　　登楼愁望远，把袂又逢秋。共讶谪仙去，谁怜落叶稠。
　　魂飞崡谷道，月满洞庭州。相见知何日，桃源好驻舟。
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　　〔宋代〕
　　彭汝砺
　　正直多疑势易孤，官情时态近何如。应知秋后无穷事，未得冬来第一书。
　　忆汝愁闻洞庭雁，作诗欲寄武昌鱼。江湖此别何其久，日月居诸又岁除。
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　　〔宋代〕
　　郑侠
　　万龙齐干拥高牙，占尽幽奇只一家。
　　分破密阴开细路，罩将余碧入江沙。
　　静笼簪玉朝云合，暮到杯金夜月斜。
　　贤守二车真可畏，尊前诗笔太豪华。
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　　周水平
　　不读赠梅心已灰，偏偏时节近黄梅。空留遗物人何在，化作尘埃土一抔。
　　同冯蓬州当可游中岩分韵得林字
　　〔宋代〕
　　史尧弼
　　羲和转日毂，北陆鞭穷阴。
　　天地不自持，年老去如骎。
　　卉木浩萎垂，江山动萧森。
　　变化故不干，乐哉此幽寻。
　　蓬州老摩诘，玉齿锵璆琳。
　　相携亦忘言，一笑孤云岑。
　　至人鹫峰来，分坐兹岩深。
　　摄衣请从之，宛如在中林。
　　聊欲荐清供，无物致所歆。
　　端有白月轮，炯然碧潭心。
　　赏会讵偶然，夙昔谅合簪。
　　别去莫惨恻，渠无去来今。
　　当有羲黄人，尝识太古音。
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　　〔明代〕
　　于谦
　　忆郎忆得骨如柴，夜夜望郎郎不来。
　　乍吃黄连心自苦，花椒麻住口难开。