河渎神本意二首其一

　　起个诗意的名字
　　清代
　　史惟圆
　　照水月娟娟。小姑妆镜初悬。碧桃花发翠帘前。残香犹袅斜烟。
　　露湿旌竿铃带重。隔云神女相送。绣袂天风吹动。淩波归去如梦。
　　河渎神本意二首其一史惟圆介绍
　　江苏宜兴人，字云臣。有《蝶庵词》。
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　　河渎神
　　〔唐代〕
　　张泌
　　古树噪寒鸦，满庭枫叶芦花。昼灯当午隔轻纱，画阁珠帘影斜。
　　门外往来祈赛客，翩翩帆落天涯。回首隔江烟火，渡头三两人家。
　　古树上鸦声噪鸣一片，秋风吹落的芦花枫叶，撒满寺庙的庭院。青纱帐的后面，供神的灯中午还亮着，斜斜的灯影投给画阁珠帘。
　　寺门外来来往往的人声嘈杂，求神还愿的香客步履沓沓。远去的白帆似在江风中起舞，渐渐地消逝在茫茫的天涯。回头远望，隔江的炊烟袅袅，寂寥的渡口有三两户人家。
　　参考资料：
　　1、李琏生编天地袖珍文库唐诗三百首：天地出版社，2001年03月第1版：第196页
　　2、李谊花间集注释：四川文艺出版社，1986年06月第1版：第173页3、（后蜀）赵崇祚编选花间集注评：凤凰出版社，2008。5：第128页
　　河渎神：唐教坊曲名，双调四十九字，上片四句四平韵，下片四句四仄韵。寒鸦：秋冬时节的乌鸦。“昼灯”一句：昼灯：祠庙中的长明灯。轻纱：指灯罩。画阁：画阁：彩绘的楼阁，指祠庙。斜：斜着的灯影。
　　祈赛：即祈报，祭祀名。春祈丰年，秋报神功。又遇水旱则祈，既如愿而报。祈赛客，祈报的百姓。翩翩：往来的样子。烟火：百姓做饭时的炊烟袅袅。渡头：渡津。三两人家。
　　这首词词赋本题，写神祠一日祈赛所见所感。上片从外而内，写神祠之静穆枫叶如霞，芦花似雪，此为寻常秋景；古树参天，寒鸦霜色。此为不寻常之秋色。点染外景，渲染出庄严的色彩。“昼灯”二句，摹写内景。日已当午，轻纱拂笼，光线幽暗，昼灯幂幂，珠帘垂坠。当午犹如此，朝暮之昏暗幽幂当可知。由“当午”到“影斜”，神祠一日已过矣。
　　下片由近而远，写众人之归。祈赛已毕，渡水而来的香客，也由“门外往来”到“翩翩帆落”。与上阕神祠的古穆神秘相比，“门外”二句，显出尘世扰扰的况味来。一日喧嚣，帆去如蝶，轻忽无痕，终归天涯。于神祠而言，熙熙攘攘，终究只是门外过客，来者终去，留者难留，一切部将回归到古树枫叶的寂寂中。所祈所盼的由衷之诚和殷切之志，让帆远人去的香客神思萦绕，不禁频频回首，但望中所见并非神祠，而是隔江烟火、三两人家。村户寥落，渡口人家，神且难佑；千里之遥，往来祈赛，神有什么灵验。天涯客的回首，极见回味后的沉静之思。由起句之古树寒鸦，到结语的三两人家，画境苍朴，余韵袅袅。
　　这首词咏祈赛，却略写祈赛过程，更没有正面描写画旗喧鼓，全拟祈赛者口吻。上片写祈赛客一路接近神祠时所见，下片写祈赛客离开神祠时回首所望景象。上片未见人踪，全写神祠，而笔笔随人之视线而动；下片笔笔随人，而言外心中，依然隐隐有神祠在焉。在多咏闺思别愁的唐五代词中，此词别具面目，另呈一格。
　　秋天，写景，抒情，惆怅
　　河渎神
　　〔唐代〕
　　孙光宪
　　汾水碧依依，黄云落叶初飞。翠娥一去不言归，
　　庙门空掩斜晖
　　四壁阴森排古画，依旧琼轮羽驾。小殿沉沉清夜，
　　银灯飘落香灺。
　　江上草芊芊，春晚湘妃庙前。一方卵色楚南天，
　　数行斜雁联翩
　　独倚朱阑情不极，魂断终朝相忆。两桨不知消息，
　　远汀时起鸂鶒。
　　河渎神
　　〔清代〕
　　朱祖谋
　　烛树蜡烟微。花袍白马来时。天吴移海绿尘飞。日夕灵风满旗。
　　湿雾冥冥斑竹院。野鸦如阵回旋。帝子不归秋晚。单衾沈梦铜辇。
　　河渎神其一效橘斋集
　　〔清代〕
　　周岸登
　　沈玉大王祠。越巫歌管参差。浊流桃浪舞冰夷。怪他新妇来迟。
　　望若汪洋惊河伯。泪绡红浣鲛室。洲上蜻蛉生翼。断魂犹恋倾国。
　　河渎神其一
　　〔清代〕
　　周岸登
　　卵色暮天低。匝堤芳草萋迷。谁携白酒唱黄鸡。应惜王孙不归。
　　尽日灵风羊角转，搅人离恨千万。魂逐旌幢遥远，梦回愁理春管。
　　河渎神
　　〔清代〕
　　顾贞观
　　密约水神祠。瓣香心事谁知。绣幡同上小名儿，一双亲系干支。
　　萧萧暮雨芙蓉黑。越江犹认行迹。潮没苏碑三尺，怨魂应始消得。
　　河渎神临津古城隍庙下作
　　〔清代〕
　　陈维崧
　　石竹响飕飕，一行断垄荒邱。无人野渡水争流，土城蔓草含愁。
　　古庙阴森凉气泻，枫叶映来都赭。门外寒涛暗打，错疑箫鼓村社。
　　河渎神
　　〔清代〕
　　陆求可
　　疏雨洒寒毡。西堂欹枕孤眠。休文剩骨对高天。萧条不比年前。
　　青铜照泪如流霰。恼他避人秋燕。潘鬓不堪重见。加餐何用相劝。