起个诗意的名字 唐代 徐凝 嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。 唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。 嘉兴寒食徐凝介绍 徐凝 ,唐代(约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世)诗人,浙江睦州人,代表作《奉酬元相公上元》。《全唐诗》录存一卷。 查看详情 猜你喜欢 柳初新东郊向晓星杓亚 〔宋代〕 柳永 东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。 报帝里、春来也。柳抬烟眼,花匀露脸,渐岘绿娇红姹。 参考资料: 1、胡传志,袁茹《柳永集》太原:三晋出版社,2008:3940 2、罗立刚《多情自古伤离别:柳永词》北京:人民文学出版社,2011:30 3、陈忠《柳永词选注》长春:吉林文史出版社,2000:4850 4、姚学贤,龙建国《柳永词详注及集评》郑州:中州古籍出版社,1991:3334 5、朱德才《增订注释柳永、张先词》北京:文化艺术出版社,1999:26 6、王德先《宋词鉴赏大典》长春:吉林大学出版社,2009:8687 报帝里、春来也。柳抬烟眼,花匀露脸,渐岘绿娇红姹(ch)。 词的上阕写京城内外初春的美好景色。开篇两句先点出春天来到了京城。“东郊向晓星杓亚”,北斗星星柄低垂,是初春时的星象,但一句“报帝里、春来也”,却使得这一自然现象仿佛有了生命,它在告诉京城中的人们:春天来了。句中语气词“也”,用得十分精到,洋溢着掩饰不住的喜气。以下四句转入写景,抓住富有季节特征的春柳和春花,描绘京城初春的美丽。在词人的笔下,“柳抬烟眼”,“花匀露脸”,清晨,柳树在蒙蒙的雾气中张开芽眼,美丽的花朵以露水匀脸。这两句拟人化的描写犹如一组特写镜头,极逼真地描绘出了一幅初春晨景图,美得令人心醉。接下来一句中的“渐”字,表时间的推移,实则暗写了随着时间的推移,太阳升起了,雾气散去了,这时候再看一看春柳、春花,更觉绿得娇媚,红得艳丽。绿柳红花“妆点层台芳榭”,将层层台榭装点得更加美丽。面对如此美好的景致,词人不由发出了“运神功、丹青无价”的感叹。此句由景及情,赞美了大自然以其神奇的功力在大地上创造了犹如图面一样姜丽的春夭。 王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语也”,诚然,这首词上阕的写景绝不是单纯只为了描写春景,而是为下阕中人物的出场创造一种美好的景物氛围,而是为借以传达人物内心的喜悦之情。 词的下阕写新进士宴游场面。过片以“别有”二字开端,使词作很自然地过渡至下阕,也使上下阕的感情融成一片。在美丽如画的初春景色中,“新郎君”们出场了,他们骑在马上,整齐地排成一行,个个风度俊美,气宇轩昂,就像画中人一样。词写至此,人美景美,相得益彰。“杏园风细”三句,又是用拟人化的手法,写汴京琼林苑内微风习习,河水猛涨,仿佛在为这些人高中进士而欢喜。而喜得功名的新进士们,更掩饰不住内心的喜悦之情,“遍九陌、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马”。出了琼林苑后,又结伴在京城内策马奔驰,各处游玩,所到之处扬起了阵阵香尘。词的下片把登第者的得意情态描写得淋漓尽致。 这首词以初春气象写心中喜气,颇能传神。整首词又宛如一幅画面极生动的新进士宴游图,给人留下了深刻的印象。 如果此词确系写于柳永进士及第之年,那么,这时的柳永,早已不是一个春风得意的翩翩美少年。透过此词光华绚烂的外表,似乎又可以品味到历经二十余年的科考生涯,那隐藏于作者内心深处的苦涩。如果再联系柳永中进士后那惨淡的仕途,则此词中的欢乐就显得更为可悲而可叹了。 写景,抒情,喜悦 题黄子久为姚子章卷 〔元代〕 柯九思 空岩花落满林香,古殿松阴入座凉。清绝右丞名独擅,精妍北苑派何长。 寂无鸡犬鸣晴昼,时有烟云绕上方。赖是一峰传正脉,故将冲澹洗浓妆。 送郑推官其二 〔宋代〕 司马光 百榼行春乐,千弓从猎豪。苦吟边月冷,飞镝野风高。 奇策鞭殊俗,长缨系不毛。输君跃马贵,一等着青袍。 长洲 〔唐代〕 赵嘏 扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。 悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。 和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言 〔宋代〕 梅尧臣 醉翁在东堂,为他栽桂树。 待将枝条与人折,忆著家中玉色兔。 夜看明月海上来,光彩离离入庭户。 且问常娥一借观,翁家虽有来无路。 常娥对面几万里,不声渐渐西南去。 是时翁生怀抱恶,却恨陆机先忆鹤。 致令亦念眼迷离,不似傍池能饮啄。 始忧兔饥僮失哺,又恐白毛尘土污。 仍不如鹤有浅泉,自在引吭时刷羽。 花前举翅鼓春风,只待公归向朝暮。 我闻二公趣向殊,一养月中物, 一养华亭雏。一畏奔海窟, 一畏巢松株。我虽老矣无物惑, 欲去东家看舞姝。 高密城下寄姚少夫人 〔清代〕 李长霞 乱树平沙望渺茫,介根回首海云苍。城头一曲娥眉月,照到离人更断肠。 田舍即事十首 〔宋代〕 刘克庄 浅甽何须浚,荒畦要粪除。 何尝舍耒出,亦或带经锄。 古有神农学,今传氾胜书。 野儒曾涉猎,未可议空疏。