起个诗意的名字 宋代 何梦桂 自笑衰鸿病起低，更怜落树夜乌啼。月明好认南飞去，剩有高枝可择栖。 送沙溪寓居何翔仲四首其四何梦桂介绍 淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。 查看详情 猜你喜欢 人月圆小桃枝上春风早 〔宋代〕 李持正 小桃枝上春风早，初试薄罗衣。年年乐事，华灯竞处，人月圆时。 禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。更阑人散，千门笑语，声在帘帏。 春风轻柔，小桃上指枝头，脱却厚重冬装，换上新春的罗衣。每年最开心的事情就是：华美的灯相互竞美的地方，人月两团圆。 御街上箫鼓沸腾，漫长的夜晚寒气四处弥漫，与所爱恋的美人重逢，手携手漫游。夜色将尽，游人渐散，欢声笑语流溢的千门万户，笑声在帘幕后。 参考资料： 1、萧希凤注《宋词三百首简注》：对外经济贸易大学出版社，2013：27页 小桃：上元前后开花的一种桃树。罗衣：用丝织品制的春杉。华灯：彩饰华美的灯。人月圆时：指人间的团聚和月亮圆满的时候。 禁街：即御街。禁：古时称皇帝居住的地方。夜永：夜长。纤手：女人纤细的手。更阑：夜深。帏：帷幕。 该词上片第一句“小桃枝上春风早”，起笔便以花期点明节令。紧接着下句就写自己对早春的切身感受。“初试薄罗衣。”这句大意是说脱却冬装，新着春衫，感到浑身的轻快，满心的喜悦。此刻，词人所喜悦的何止于此，下边纵笔直出本意。“年年乐事，华灯竞处，人月圆时”，寥寥几笔，不但华灯似海、夜明如昼、游人如云、皓月当空，境界全出，而且极高妙地表现了词人自己喜悦之满怀。词人如此喜悦的心怀，也只有遇到这盛大的境界可以充分表现。“人月圆时”，这句话完整地描写出人间天上的美满景象，也包含着词人自己与所爱之人欢会的一份莫大喜悦。虽然“年年乐事”，透露出自己此乐只是一年一度，但将自己此乐融入了全人间的欢乐，词境便阔大，意趣也高远。上片通过描绘华灯似海极从视觉角度写元宵之盛。 下片第一句“禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。”此处箫鼓沸腾则突出元宵听觉感受之盛。热烈的节日气氛，融化了正月料峭的春寒。欢闹的人群，沉浸于金吾不禁的良宵。词人笔调，带有浪漫色彩。在美好的环境里，词人与所爱恋的美人重逢，手携手漫游欢乐的海洋里。这三句从满街箫鼓写到纤手重携，词人仍然是把一己的欢乐融入人间的欢乐来写的。“更阑人散”说的是夜色将尽，游人渐散，似乎元宵欢乐也到了尽头。然而不然。“千门笑语，声在帘帏”，这两句最后再度把元宵之欢乐推向新境。结笔三句用的是“扫处即生”的手法。扫处即生法，一般是用词的开端，如欧阳修《采桑子》“群芳过后西湖好”，即是显例。此词用之于结笔，更见别致。这三句一收一纵、一阖一开，深刻有力地表现了人们包括词人自己此夕欢乐之无极。欢声笑语流溢的千门万户，其中也有词人与情人约会的那一处。所以，结笔是把一己之欢乐融入了人间欢乐。 这首词的上片写观灯的盛况，下片写节日的欢腾与喜悦。全词情景交融，含蓄蕴藉，生动地表现了节日气氛。 婉约，元宵节，喜悦 从军诗五首其五 〔魏晋〕 王粲 悠悠涉荒路，靡靡我心愁。 四望无烟火，但见林与丘。 城郭生榛棘，蹊径无所由。 雚蒲竟广泽，葭苇夹长流。 日夕凉风发，翩翩漂吾舟。 寒蝉在树鸣，鹳鹄摩天游。 客子多悲伤，泪下不可收。 朝入谯郡界，旷然消人忧。 鸡鸣达四境，黍稷盈原畴。 馆宅充廛里，士女满庄馗。 自非圣贤国，谁能享斯休？ 诗人美乐土，虽客犹愿留。 忧心忡忡走在荒野之路，缓缓而行我满心忧愁。 四面环望不见人家烟火，看见的只有那荒林山丘。 城郊长遍了树丛杂草，小道荒芜没有人行走。 芦荻蒲草遮满了河面，苇草顺着水势向下流。 夕阳西下凉风吹起，风吹小船行驶轻悠悠。 寒秋之蝉在树头鸣叫，白鹳天鹅在高空遨游。 我的心头有许多忧愁，泪水纷纷落下很难止住。 早上进入了谯郡境地，豁然开朗叫人解除了烦忧。 雄鸡唱晓传遍了四面八方，田地里庄稼长得绿油油。 城里镇上屋含遍布，男男女女行走街头。 如果不是有圣贤治国，谁能够将这福分享受。 古时的诗人曾称美乐土，虽是行客我也愿在此长留。 参考资料： 1、陈宏天赵福海陈复兴主编《昭明文选译注（第三卷）（第二版）》：吉林文史出版社，2007年04月第2版：第216225页 悠悠：忧思的样子。涉：徒步渡水，此处意为徒步行走。靡靡：行路迟缓。 烟火：人烟。但：只。丘：小山包。 城郭：内城和外城。此泛指城邑。榛棘：丛生的树木和野草。蹊径：小路。由：经过。 雚：芦类植物，幼时叫蒹，长成后称雚。蒲：水生植物，即蒲草。竟：遍布。广泽：浩渺的水泽。葭苇：初生的芦苇，此处泛指苇草。 夕：日落的时候。漂吾舟：风吹船行疾速，故有漂浮之感。 寒蝉：秋后的蝉。鹳鹄：这里泛指大鸟。摩天：迫近于天，形容很高。 客子：旅居异乡的人。此处为诗人自称。收：结束，停止。 谯：郡名，曹操的故乡，在今安徽亳（b）县。旷然：豁然开朗。 达：及。四境：四方，各处，指谯郡地界。黍稷：两种谷物，此泛指庄稼。盈：满。原畴：田野。 馆宅：房舍。廛里：古代城镇里住宅的通称。士女：男子和女子。馗：通“逵”，四通八达的大道。 自非：假如不是。圣贤：指曹操。斯：这。休：美善，指和乐美好的生活。 诗人：指《诗魏风硕鼠》的作者。乐土：安乐幸福的地方。客：指诗人自己。 全诗可分为前后两部分。前半部分写征吴途中所见山河破碎的荒凉景象。开头二句先点出自己的感受：“悠悠涉荒路，靡靡我心愁。”。接着，作者以沉痛的笔调具体地描绘了饱受战火蹂躏的残破河山：“四望无烟火，但见林与丘。”人烟断绝，空旷孤寂的荒野，这是大背景。“城郭生榛棘，蹊径无所由。”昔日人口稠密、富庶繁华的城镇，此时成了一片废墟。人烟稀少，杂草丛生，残垣断壁，国破家亡，这正是动乱的社会现实的真实写照。“雚蒲”六句，诗人把镜头从远处拉回到身边，对周围的环境作进一步的渲染。蒲苇满泽的荒野，黄昏时分的凉风，随波漂浮的扁舟，凄厉哀鸣的寒蝉，凌空飞翔的鹳鹄，组成了一幅萧瑟凄凉的画面。身处此境的“客子”，当然要“泪下不可收”了。这里的景物并不是随意拾掇的，而是为渲染气氛、烘托人物心情的需要精心选择的。当然，这也是为反对军阀混战这个主题服务的，虽然没有一句直接抨击的言辞，但诗人把强烈的感情渗透在景物的描写之中，因而句句都隐含着批判的锋芒。 然而，重重黑暗的尽头，忽然透出了一道曙光。在弥望的荒芜焦土之中，一片充满生气的乐土，出现在面前。这就是作者笔下的谯郡曹操的故乡。“朝入谯郡界，旷然消人忧。”这是作者的总体感受，一踏上谯郡的地界，所有的忧愁便烟消云散，心情豁然开朗。这与前半部分的“靡靡我心愁”截然相反，形成了鲜明的对比。同时，作者笔下的环境，也是另一番光景：先写质朴的田园风光：“鸡鸣达四境，黍稷盈原畴。”宁静、富庶、和睦，便如同陶渊明的《桃花源记》里描写一般：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”两者所表现的画面和所寄寓的对太平社会的向往之情，有着惊人的相似之处，只不过一个是理想，一个是稍带夸张的现实，接着，作者又写到繁华的都市风貌：“馆宅充廛里，女士满庄馗。“谯郡是曹操的故乡，诗人把谯郡的生活写得那么美好，自然是对曹操的热烈歌颂，这虽然是一种历史的局限，但在当时却是一种普遍的心理状态，在战乱频仍的年代，人们总是热切盼望出现一位好皇帝，治理好天下，使人民过着幸福安定的生活。所以这种写法，也并不是不自然的。最后，诗人对这理想乐土发出了由衷赞美：“诗人美乐土，虽客犹愿留。”“乐土”，是作者所向往的幸福之地。留恋故乡，是人之常情；客居异地总是不愿久留的。诗人自己在流寓荆州时也曾说：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？”（《登楼赋》）可是此诗结尾却说：这里虽然不是自己的故乡，也愿意长久地生活在这里。这就更强烈地表现了诗人对曹操的赞美，反映了人民向往安定生活的愿望。 此诗的创作意图主要是通过荒土和乐土的对照，表达自己反对军阀混战、向往幸福安定生活的愿望。作品前后两个部分基本上是一一对应，这是作者的精心安排，体现了作者的这一创作意图。这两幅截然相反的画面并列在一起，造成了鲜明的对比，从而深化了主题，增强了作品的艺术魅力。 写景，抒情，忧国忧民，愿望 送张士安同年赴上元尉 〔宋代〕 宋祁 千名联唱第，一尉滞徒劳。 山入黄旗国，江浮白鹭涛。 苑葩依日晚，官树共秋高。 少赋思归恨，潘才是二毛。 句其二 〔宋代〕 陈旸 南台沙合半成洲，千尺虹桥橄榄舟。 送张子行 〔明代〕 何景明 汝阳张季子，冬暮独南行。此去栖淮曲，何时入汉京。 龙剑雄雌别，鲲池羽翼生。试看古名士，多自少年成。 偶成 〔宋代〕 杨时 天远何须问，劳生听若何。 犂锄三亩足，栖息一枝多。 白雪宁堪冒，清时只浪过。 好寻明月影，醉舞自婆娑。 梅花绝句 〔宋代〕 陆游 子欲作梅诗，当造幽绝境。 笔端有纤尘，正恐梅未肯。
