起个诗意的名字 宋代 郭印 相逢无间隔，万里一天风。 与子元同姓，何劳问祖翁。 猜你喜欢 玉烛新白海棠 〔清代〕 顾太清 初晴新雨后。乍洗褪胭脂，缟衣妆就。东风倦倚，憨憨态、不管敲残更漏。嫩寒天气，正睡稳、乌衣时候。深夜静、银烛高烧，微香暗侵襟袖。 盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否？红妆莫斗。谁得似、净骨天然清瘦。神娟韵秀。雅称个、花仙为首。还要倩、流水高山，花前慢奏。 雨后初晴，白海棠如同一位洗去了胭脂，身着素衣的清丽女子。风吹拂着显得慵懒娇憨的样子，从早到晚都是如此惹人怜爱。到了微寒夜晚，白海棠披上了乌衣，静静睡去。院子里寂静无声，银烛还散发着柔和的光芒，白海棠发出微弱的香气暗侵襟袖，沁人心脾。 你的芳心如花朵初绽，能占几分春光？花儿们争奇斗艳，可是谁能像你那样素净清雅？你的神韵，堪称花中第一，让我在花前为你弹奏一曲《高山流水》吧。 参考资料： 1、叶嘉莹《顾太清词新释辑评》36：中国书店出版社，20050101 2、吴永萍，张淑琴，杨泽琴《清代三大女词人研究》兰州：甘肃文化出版社，2010。08：230 3、春衫媚《半树春红半树风清代词后顾太清的媚丽人生》：武汉：崇文书局，2012。05：26 新雨：刚下过雨。亦指刚下的雨胭脂：亦作“胭脂”。一种用于化妆和国画的红色颜料。亦泛指鲜艳的红色。缟衣：白绢衣裳。憨憨：痴呆貌，质朴貌。更漏：漏壶，计时器。古代用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。乌衣：黑色衣。古代贫贱者之服。 盈盈：仪态美好貌。春光：春天的风光、景致。流水高山：指名曲《高山流水》。 顾太清的词清新隽秀，这首《玉烛新白海棠》，亦是非常轻灵生动。 词中上阙写花，是透过人的审美心理来表现的，其中浸透了人与花的交融。一番新雨初晴后，那白海棠像是被洗褪了胭脂，穿着洁白素色的衣服一样，海棠以红色为多，白海棠为稀有品种，人们多见红色海棠。当见到白海棠时词人欣喜地形容白海棠为“乍洗褪胭脂，缟衣妆就”，把白海棠比喻成一位洗去了胭脂，身着素衣的清丽女子，她不施粉黛，依然有逼人的容光，令人移不开目光。接着又形容它的可爱姿态：“东风倦倚，憨憨态”，说有它有着憨态可掬的样子。它“不管敲残更漏”，从白日到夜晚，都是这番惹人喜爱。到了夜晚“嫩寒天气”中，白海棠静静睡去，变成一种“乌衣”打扮。院子里寂静无声，银烛还散发着柔和的光芒，主人尚未睡去，但却“微香暗侵襟袖”，白海棠微弱的香气飘了进来暗侵襟袖，沁人心脾。 词中下阙延续了人与花交融的手法，写的是词人与花的对话。“盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否？”这是赏花女子与花的对话，说花儿盈盈芳心，占尽春光，女子的芳心，也在春光中被花儿激发，在红装素裹的争奇斗艳中，谁能占几分春光？唯有词人独独赞赏这白海棠。“谁得似、净骨天然清瘦”，还赞扬它的素净清雅。“神娟韵秀。雅称个、花仙为首”，赞扬它在花中也数第一，有着清秀高雅的神态。花有肥腴之态，鲜艳之色，代表了一种富贵态，词人的审美欣赏却在于花中“净骨天然”的挺拔素洁，它代表了一种天姿国色，而且神韵高雅，不媚俗，非浓妆艳抹。词人以这里的白海棠为知音，表示要像伯牙与子期一样，在它面前弹奏“流水高山”一曲，为它慢慢弹奏，倾诉自己的芳心。交融对话，写得灵动活泼，借咏花，表达了词人的审美追求。 这首词的特色就在于它将以前女性词中，特别浓郁的伤春怨秋、压抑哀伤之情放在一边，把以往女性词人面对惨淡人生、压抑现实时无法摆脱的情绪和感受，化为美人飞仙式的自赏和自许。词人把自己的命运和白海棠的命运连在一起，委婉幽深曲地道出自己自信清高的情怀。 咏物，花，述志 北固山 〔元代〕 行端 三面鲸涛连碧天，金汤形势尚依然。山花黯黯人吹笛，江柳青青客上船。 马带淮云东入浙，雁拖湘水北归燕。武侯一去孙刘死，原野几人耕墓田。 往山下石岩醉卧成诗三首其三 〔明代〕 胡居仁 寂寞空山里，堪舆即枕衾。遥怜李学士，踪迹杳难寻。 题李参议辕门清暇图 〔明代〕 杨荣 李君磊落英妙年，万里青云先着鞭。致身早振成均誉，列职曾推宦路贤。 自从佐郡蜚声久，田野熙熙真罕有。千树烟火蔼桑麻，万落人家荫榆柳。 只今参赞在辕门，防秋猛士如云屯。诏书昼下笳鼓静，羽檄夜发风雷奔。 有时调兵奉天讨，瘴雨蛮烟净如扫。帷幄争推筹策良，官僚共说谋谟好。 以兹身閒心亦乐，时时谈笑青油幕。秋空斥堠绝烽烟，夜月边城息枹柝。 况今大将有山公，持麾拥节收成功。幕中从容烦寄语，勉旃报国垂无穷。 寄永嘉刘郡丞 〔明代〕 姚光虞 西粤风尘感昔游，别来又复忆东瓯。天涯知己谁青眼，世上浮名共白头。 千里梦悬华盖月，一封书到冶城楼。剡溪延伫无多路，不得轻移雪夜舟。 老圃拙者 〔宋代〕 李吕 春蔬含绿滋，荒畦自锄芟。 万事付一默，维摩许同参。 木槿 〔元代〕 舒頔 爱花朝朝开，怜花暮即落。颜色虽可人，赋质无乃薄。 亭亭映清池，风动亦绰约。彷佛芙蓉花，依稀木芍药。 炎天众芳彫，而此独凌铄。慰目聊娱情，苍松在岩壑。
