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效古赠崔二

11月15日 金钟寨投稿
  起个诗意的名字
  唐代
  高适
  十月河洲时,一看有归思。
  风飙生惨烈,雨雪暗天地。
  我辈今胡为?浩哉迷所至。
  缅怀当途者,济济居声位。
  邈然在云霄,宁肯更沦踬?
  周旋多燕乐,门馆列车骑。
  美人芙蓉姿,狭室兰麝气。
  金炉陈兽炭,谈笑正得意。
  岂论草泽中,有此枯槁士?
  我惭经济策,久欲甘弃置。
  君负纵横才,如何尚憔悴?
  长歌增郁怏,对酒不能醉。
  穷达自有时,夫子莫下泪。
  寒冬十月我徘徊在河洲之上,一眼看去便想回家乡。
  猛烈的风暴带来了严寒,雨雪飘飘天地为之无光。
  我们今天为了什么?浩渺地不知走向何方。
  遥想那当道的执政,一个个地位显赫名声远扬。
  他们高远地像坐在云端,哪里还能沦落困顿。
  款待宾客演奏着流行音乐,门前的马车排得老长。
  美人像盛开的芙蓉,狭室里散发出兰麝的芬芳。
  金色的火炉里燃着兽炭,宾主间谈笑风生得意洋洋。
  有谁知道在广大的平民中,我等是如此枯槁模样。
  我惭愧没有经世济民的谋略,甘愿长久地被弃置闲放。
  您有经营天下的才能,为什么也还是那么憔悴忧伤!
  长歌反添胸中愤懑,对酒不醉烦恼怎忘。
  穷达自有命运,请您切莫独自泪下成行。
  参考资料:
  1、周蒙,冯宇全唐诗广选新注集评2:辽宁人民出版社,1994:602
  2、佘正松高适诗文注评:中华书局,2009:39
  3、章培恒,安平秋,马樟根古代文史名著选译丛书高适岑参诗选译:凤凰出版社,2011:2526
  河洲:河中可居之地。归思:归意。
  飙:疾风,暴风。惨烈形容严寒之态。惨烈:严寒。
  胡为:何为。浩哉:指世路迷茫浩荡。形容思绪万千,心事浩茫。
  缅怀:遥想。当途者:指身居要位的当权者。济济:众盛貌。声位:声势显赫的地位。
  邈然:渺远的样子。云霄:犹青云,比喻难以企及的高处。宁肯:怎肯。更:改变。沦踬:沉沦坎坷之意。踬,被绊倒,引申为遭遇不利。
  周旋:犹应接。燕乐:又作“宴乐”,即宴饷之乐。燕乐:指天子或诸侯宴饮宾客时所用的音乐,多采自民间,以别于庙堂典礼所用的雅乐。
  芙蓉:荷花的别称。兰麝:兰花和麝香,此泛指香气。
  兽炭:调合炭末作成兽形。
  草泽:荒野之地,此指在野。枯槁士:形容憔悴。此指自己和崔二均沉沦埋没。
  经济策:经世济民之策。弃置:抛弃,舍掉。
  负:享有。纵横才:有纵横之术的人才。憔悴:困顿萎靡的样子。这里指政治上失意。
  郁怏:郁闷不乐。
  穷达:穷,困顿;达,显贵。夫子:指诗人好友崔二。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”。“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  紧接着十二句,以“缅怀”二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜。这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  该诗以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,如在目前。最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,让读者通过铁的事实,看到当时社会的不平,具有更强的说服力和感染力。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  边塞,写景,抒情,讽刺,愤懑
  译文及注释
  译文
  寒冬十月我徘徊在河洲之上,一眼看去便想回家乡。
  猛烈的风暴带来了严寒,雨雪飘飘天地为之无光。
  我们今天为了什么?浩渺地不知走向何方。
  遥想那当道的执政,一个个地位显赫名声远扬。
  他们高远地像坐在云端,哪里还能沦落困顿。
  款待宾客演奏着流行音乐,门前的马车排得老长。
  美人像盛开的芙蓉,狭室里散发出兰麝的芬芳。
  金色的火炉里燃着兽炭,宾主间谈笑风生得意洋洋。
  有谁知道在广大的平民中,我等是如此枯槁模样。
  我惭愧没有经世济民的谋略,甘愿长久地被弃置闲放。
  您有经营天下的才能,为什么也还是那么憔悴忧伤!
  长歌反添胸中愤懑,对酒不醉烦恼怎忘。
  穷达自有命运,请您切莫独自泪下成行。
  注释
  效古:效仿古体。
  崔二:事迹不详。
  河洲:河中可居之地。《淮南子堕形训》:“宵明烛光在河洲,所照方千里。”
  归思:归意。
  飙:疾风,暴风。惨烈形容严寒之态。
  惨烈:严寒。
  胡为:何为。
  浩哉:指世路迷茫浩荡。形容思绪万千,心事浩茫。
  缅怀:遥想。
  当途者:指身居要位的当权者。语本《韩非子孤愤》:“当途之人擅事要,则外内为之用矣。”
  济济:众盛貌。
  声位:声势显赫的地位。
  邈然:渺远的样子。
  云霄:犹青云,比喻难以企及的高处。
  宁肯:怎肯。
  更:改变。
  沦踬(zh):沉沦坎坷之意。踬,被绊倒,引申为遭遇不利。
  周旋:犹应接。燕乐:又作“宴乐”,即宴饷之乐。指天子或诸侯宴饮宾客所用的音乐,一般采自民间俗乐,以别于庙堂典礼所用之雅乐。
  燕乐:指天子或诸侯宴饮宾客时所用的音乐,多采自民间,以别于庙堂典礼所用的雅乐。
  芙蓉:荷花的别称。
  兰麝:兰花和麝香,此泛指香气。
  兽炭:调合炭末作成兽形。
  草泽:荒野之地,此指在野。
  枯槁士:形容憔悴。此指自己和崔二均沉沦埋没。
  经济策:经世济民之策。
  弃置:抛弃,舍掉。
  负:享有。
  纵横才:有纵横之术的人才。
  憔悴:困顿萎靡的样子。这里指政治上失意。
  郁怏(yng):郁闷不乐。
  穷达:穷,困顿;达,显贵。
  夫子:指诗人好友崔二。
  参考资料:
  1、周蒙,冯宇全唐诗广选新注集评2:辽宁人民出版社,1994:602
  2、佘正松高适诗文注评:中华书局,2009:39
  3、章培恒,安平秋,马樟根古代文史名著选译丛书高适岑参诗选译:凤凰出版社,2011:2526
  创作背景
  该诗作于开元二十一年(733年)冬高适第一次出塞蓟北而归之后。这之前,诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸、正直之士长期沉沦的悲惨遭遇。
  参考资料:
  1、周啸天唐诗鉴赏辞典:商务印书馆,2012:525527
  鉴赏
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”。“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  紧接着十二句,以“缅怀”二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜。这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  该诗以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,如在目前。最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,让读者通过铁的事实,看到当时社会的不平,具有更强的说服力和感染力。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  效古赠崔二高适介绍
  高适
  是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。作品收录于《高常侍集》。
  高适
  与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
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  一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。
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  汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。
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  长风萧萧渡水来,归雁连连映天没。
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  北方边塞的战火已照在秦汉离宫故地的甘泉山上,似同李广那样的飞将军兵出长安再出祁连山关隘。
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  历战的山谷中都留下了状如李广以石为虎箭入石中的神力无穷的故事,山岭上则是汉将霍去病胜敌后缴械敌方祭天用具的的美传。
  战事绵绵似天涯般没有穷尽,战场距蓟门(今北京城北)迢迢三千里之遥。
  早上见到的是马岭关上的滚滚黄沙,晚上看见的是匈奴王庭处的兵阵如云。
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  心如飘雪随夫远至于新疆中部的天山之外,又若浮云飞悬到内蒙西部的五原城中。
  而那万里之遥的关隘高山是不可穿越的,如何独自应对百花芬芳下的清明月色呢?
  别离后的时光飞逝似流水使人有断肠之痛,那塞外的苦战和寒冷连战马之骨都屡屡受伤。
  塞外的节气与物候与内地大不相同,冬秋长而春季短。
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  经:曾经。衔箭:以口含箭。犹中箭。出自李广射石虎典故。金人:铜铸的人像。指佛像。张守节正义:“金人即今佛像。”
  穷已:穷止。穷尽。蓟门:即蓟丘。迢递:遥远貌。连绵不绝貌。
  马岭:河南省洛阳市孟津县常袋镇马岭村。合:合起。聚集。龙城:有说汉时匈奴地名。为匈奴祭天之处。有说龙城是指河北卢龙。
  奇树:少见之树种。堪攀:能够攀折。塞外:边塞之外。泛指我国北边地区。指长城以北的地区。也叫“塞北”。殊:过期。很,甚。
  天山:亚洲中部大山系,东段在中国新疆中部。五原:关塞名。即汉五原郡之榆柳塞。在今内蒙古自治区五原县。
  芳菲:芳香。花草盛美。
  本自:原本自然。原本出自。本来就,一向是。旧来:原来,从来;向来。
  边庭:边境的朝堂。节物:时节和物品。与华异:与中华大地不同。冬霰:冬天空中降落的白色小冰粒。春不歇:在春天里都不能停歇。
  长风:远风。暴风;大风。萧萧:象声词。常形容马叫声、风雨声、流水声、草木摇落声、乐器声等。形容凄清、寒冷。连连:连续不断。映天:反映在天空。
  龙庭:匈奴单于祭天地鬼神之所。单于:匈奴的君长的称号。渭桥:汉唐时代长安附近渭水上的桥梁。离别之地。拜:拜服。
  《从军行》属乐府《相和歌辞平调曲》。
  在历代众多《从军行》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  古乐府《从军行》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  “从军行,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《从军行》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《从军行》影响了唐以来的七言歌行。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《从军行》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《从军行》里得到了较和谐的统一。
  乐府,边塞,军旅,生活,相思
  代出自蓟北门行
  〔南北朝〕
  鲍照
  羽檄起边亭,烽火入咸阳。
  征师屯广武,分兵救朔方。(征师一作:征骑)
  严秋筋竿劲,虏阵精且强。
  天子按剑怒,使者遥相望。
  雁行缘石径,鱼贯度飞梁。
  箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。
  疾风冲塞起,沙砾自飘扬。
  马毛缩如蝟,角弓不可张。
  时危见臣节,世乱识忠良。
  投躯报明主,身死为国殇。
  紧急征召的文书从边塞岗亭传来,战争爆发的消息已经传到京都。
  被征召的骑兵驻扎在广武县,将兵分几路解救被困的朔方。
  肃杀的秋天虽然十分寒冷,但战士们的战斗豪情丝毫没有减弱,他们手里的弓箭更加强劲了。但敌人的战阵也精锐而坚强。
  天子听到敌兵气焰嚣张的消息,按不住心中的怒火,也亲临战场与敌人一搏。战争十分激烈,传送军情战况的使者往来不绝。
  军队沿石径行进,如雁飞排成的行列;士兵依次渡过桥梁,如游鱼前后连贯。
  军乐流露出汉人的情思,战士们的旌旗和铠甲都披上了胡地的霜雪。
  他们冒着疾风冲锋陷阵,战场上的沙砾被扬起,随风飘荡。
  因为天气寒冷,马毛都像刺猬一样缩成一团,角弓也拉不开了。
  但在时局危险的时候,才可以看出那些臣子的节操;天下乱的时候,才能看出一个人是否忠良。
  战士们为回报君主之恩,都奋力拼杀,不顾自己的性命安危。身死之后,他们会成为为国牺牲的光荣的烈士。
  参考资料:
  1、吴小如等汉魏六朝诗鉴赏辞典上海:上海辞书出版社,1992。9(2011。11重印):747750
  羽檄:古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。烽火:边防告警的烟火,古代边防发现敌情,便在高台上燃起烽火报警。咸阳:城名,秦曾建都于此,借指京城。
  征师:征发的部队。一作“征骑”。屯:驻兵防守。广武:地名,今山西代县西。朔方:汉郡名,在今内蒙古自治区河套西北部及后套地区。
  严秋:肃杀的秋天。这句的意思是弓弦与箭杆都因深秋的干燥变得强劲有力。虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。
  天子按剑怒:指天子闻警后大怒。使者句:意思是军情紧急,使者奔走于路,络绎不绝,遥相望见。
  雁行:排列整齐而有次序,像大雁的行列一样。缘,沿着。鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。
  萧鼓:两种乐器,此指军乐。流汉思:流露出对家国的思念。旌甲:旗帜、盔甲。
  砾:碎石。
  缩:蜷缩。蝟:刺猬。角弓:以牛角做的硬弓。
  投躯:舍身;献身。国殇:为国牺牲的人。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  乐府,边塞,生活,励志
  鹊桥仙碧梧初出
  〔宋代〕
  严蕊
  碧梧初出,桂花才吐,池上水花微谢。穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。
  蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。人间刚道隔年期,指天上、方才隔夜。
  词的上阙,起笔自然,虽然作者观察事物细致入微,但有几分凄凉:
  偶尔轻坠而下的碧绿色梧桐叶,那吐着馥郁清香的桂花,还有水塘中微微凋谢的荷花。楼上的姑娘们,都正忙着在穿针引线,默默地乞求着织女能给自己以智慧和心灵手巧。远望高挂的明月,它那洒下的清辉,正如水一般清澈。
  农历七月初七,是汉族传统的节日七夕节,也称乞巧节。每逢这天的夜晚,相传是天上美丽善良的织女,要与勤劳勇敢的牛郎在鹊桥相会。
  穿针人,指的既是天下女子,也包括了自己。据《西京杂记》记载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”这是千百年流传下来的习俗,七夕的夜里,大凡世间的女子都会以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧。唐朝诗人祖咏有《七夕》诗曰:
  闺女求天女,更阑意未阑。
  玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
  向月穿针易,临风整线难。
  不知谁得巧,明旦试相看。
  词的下阙,句奇意新,那看似漫不经心的描写,却隐藏了一个普通女子最为缜密的心思:
  姑娘们小盒子里关着的蜘蛛,都已经开始在忙着结网了,唯独不见银河里的喜鹊忙着搭桥。此时的牛郎不肯耕田,织女也没有心思纺织了。他们远隔银河,相互守望。看来,今晚他俩要辜负几千年来人们心中向往的这么一段美丽动人的爱情传说了。每逢此际,人间是要经过一年的时间等待。而天上的牛郎织女,人家也不过,仅仅只是才过了一夜的相思罢了。
  她清醒地意识到,无论自己怎么貌美才高,每天的强颜欢笑,逢场作戏,她就似一枝任人攀枝的柳。再说女人美丽的青春和男人所喜好的姿色,迟早都会有那么一天,如荷花般凄然凋零。
  她也暗自说:只羡鸳鸯不羡仙。
  牛郎和织女的传说固然美好,可他们也有寂寞地守望在银河两端的时候。
  强颜欢笑,逢场作戏,这分明不是自己想要的生活。她只不过,想收获一份属于自己的,既真实又简单的爱情。
  人间爱,天上恋,谁比谁更长久,谁又比谁更浪漫?
  七夕,写景,爱情,相思
  战城南
  〔南北朝〕
  吴均
  躞蹀青骊马,往战城南畿。
  五历鱼丽阵,三入九重围。
  名慑武安将,血污秦王衣。
  为君意气重,无功终不归。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。
  他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。
  他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。
  为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
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  躞蹀:行走的样子。骊马:黑马。畿:区域。
  鱼丽阵:古代作战时军队布置的阵势。九重围:形容多层的围困。
  “名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。
  意气重:倒装句法,即“重意气”,实际指重报国立功的意气。
  《战城南》,六朝文人常用汉乐府旧题写作诗歌,往往和原作的情调不同。吴均这首诗写得较为悲壮,抒发了自己期望建功立业、立功边塞的壮志豪情。
  乐府,边塞,写人,爱国,壮志
  从军行
  〔唐代〕
  李昂
  汉家未得燕支山,征戍年年沙朔间。
  塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关。
  阴山瀚海千万里,此日桑河冻流水。
  稽洛川边胡骑来,渔阳戍里烽烟起。
  长途羽檄何相望,天子按剑思北方。
  羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂。
  幽陵异域风烟改,亭障连连古今在。
  夜闻鸿雁南渡河,晓望旌旗北临海。
  塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛。
  玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝。
  城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人。
  戎衣不脱随霜雪,汗马骖单长被铁。
  杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血。
  匈奴未灭不言家,驱逐行行边徼赊。
  归心海外见明月,别思天边梦落花。
  天边回望何悠悠,芳树无人渡陇头。
  春云不变阳关雪,桑叶先知胡地秋。
  田畴不卖卢龙策,窦宪思勒燕然石。
  麾兵静北垂,此日交河湄。
  欲令塞上无干戚,会待单于系颈时。
  燕支山:一名删丹山,在丹州删丹县南五十里。东西百余里,南北二十里,水草茂美。
  稽洛:山名,即稽洛山。渔阳:地名。战国燕置渔阳郡,秦汉治所在渔阳(今北京市密云县西南)。《史记陈涉世家》:“二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。”唐玄宗天宝元年(742)改蓟州为渔阳郡,治所在渔阳(今天津市蓟县)。唐?杜甫《后出塞》诗之四:“渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。”
  遥裔:遥远。隋?卢思道《河曲游》诗:“丰丛鸡树密,遥裔鹤烟稠。”
  骖cn:同驾一车的三匹马。有时也指位于两边的马。
  边徼jio:亦作“邉徼”。边境。赊sh,距离远。
  陇头:陇山。借指边塞。
  田畴:泛指田地。
  麾hu,指挥。
  干戚:亦作“干鏚”。盾与斧。古代的两种兵器。也是武舞所执的舞具。指征战。单chn于:汉时匈奴君长的称号。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  乐府,边塞
  塞下曲
  〔唐代〕
  李贺
  胡角引北风,蓟门白于水。天含青海道,城头月千里。
  露下旗濛濛,寒金鸣夜刻。蕃甲锁蛇鳞,马嘶青冢白。
  秋静见旄头,沙远席羁愁。帐北天应尽,河声出塞流。
  胡角引北风,蓟门白于水:蓟门,今河北有蓟县,汉唐时为边城。天含青海道,城头月千里:青海,唐时属吐谷浑。
  露下旗蒙蒙,寒金鸣夜刻:寒金,刁斗也。夜刻,夜更也。蕃甲鏁蛇鳞,马嘶青冢白:蕃甲,兵甲多也。蕃,众多。
  秋静见旄头,沙逺席覉愁:旄头,星名,为冀州之分野。席覉,席箕,一名塞芦。马草也,生北方。古诗:“千里席箕草。“帐北天应尽,河声出塞流:帐北,军帐以北。
  乐府,边塞
  塞下曲秋风夜渡河
  〔唐代〕
  王昌龄
  秋风夜渡河,吹却雁门桑。
  遥见胡地猎,鞴
  (u)
  马宿严霜。
  五道分兵去,孤军百战场。
  功多翻下狱,士卒但心伤。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。
  远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。
  在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。
  战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
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  雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
  鞲马:谓装备坐骑,不卸鞍鞯鞲。鞲,用革制成,射箭的时候用来束衣袖。
  诗歌主旨含有非战之意,作者主观上并没有言反战,而这种情绪通过对战场荒凉凄惨景象的描述流露出来。
  乐府,边塞,战争
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登百丈峰二首起个诗意的名字唐代高适朝登百丈峰,遥望燕支道。汉垒青冥间,胡天白如扫。忆昔霍将军,连年此征讨。匈奴终不灭,寒山徒草草。唯见鸿雁飞,令人……东平别前卫县李寀少府又名:送前卫县李宷少府起个诗意的名字唐代高适黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲。怨别自惊千里外,论交却忆十年时。云开汶水孤帆远,路绕……别董大二首其一起个诗意的名字唐代高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心……古大梁行起个诗意的名字唐代高适古城莽苍饶荆榛,驱马荒城愁杀人,魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。忆昨雄都旧朝市,轩车照耀歌钟起,军容带甲三十万,国步连……淇上送韦司仓往滑台起个诗意的名字唐代高适饮酒莫辞醉,醉多适不愁。孰知非远别,终念对穷秋。滑台门外见,淇水眼前流。君去应回首,风波满渡头。穷:《英华》作“新”。……送董判官起个诗意的名字唐代高适逢君说行迈,倚剑别交亲。幕府为才子,将军作主人。近关多雨雪,出塞有风尘。长策须当用,男儿莫顾身。听说你要出门远行……效古赠崔二起个诗意的名字唐代高适十月河洲时,一看有归思。风飙生惨烈,雨雪暗天地。我辈今胡为?浩哉迷所至。缅怀当途者,济济居声位。邈然在云霄,宁肯……送蹇秀才赴临洮起个诗意的名字唐代高适怅望日千里,如何今二毛。犹思阳谷去,莫厌陇山高。倚马见雄笔,随身唯宝刀。料君终自致,勋业在临洮。怅望一日千里,如……送桂阳孝廉起个诗意的名字唐代高适桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。即今江海一归客,他日云霄万里人。送桂阳孝廉高适介绍高适是我国唐代著名的边塞诗人,……田家春望起个诗意的名字唐代高适出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。田家春望高适介绍高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。作品收录……哭单父梁九少府起个诗意的名字唐代高适开箧泪沾臆,见君前日书。夜台今寂寞,犹是子云居。畴昔贪灵奇,登临赋山水。同舟南浦下,望月西江里。契阔多离别,绸缪……塞上起个诗意的名字唐代高适东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。惟昔李将军,按节出皇都。总戎……
奉使行高邮道中二首其二孤雁集句杂曲歌辞。江上曲潍密道中怀古过棠梨沟次文孺韵夏日道出天封寺龙池春兴世华将有登州之行作是诗以送之江上曲煦山驿亭阻雨

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