和琴薰阁

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　陈藻
　　阁倚琴薰诵子虚，果然少壮入乡书。
　　未游唐殿哦诗句，且把牙弦卧海隅。
　　有据论文须博浩，无根话性合驱除。
　　擢犀拔象尘埃里，反出重看是捷途。
　　和琴薰阁陈藻介绍
　　宋福州福清人，字元洁，号乐轩。师事林亦之，为林光朝再传弟子。不仕，授徒不足自给，课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。
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　　海行信风帆，夕宿逗云岛。
　　缅寻沧洲趣，近爱赤城好。
　　扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。
　　息阴憩桐柏，采秀弄芝草。
　　鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。
　　愿言解缨络，从此去烦恼。
　　高步陵四明，玄踪得二老。
　　纷吾远游意，乐彼长生道。
　　日夕望三山，云涛空浩浩。
　　凭风鼓帆海上行，黄昏住宿逗云岛。
　　远寻水滨隐者的乐趣，近爱赤城山无限美好。
　　手揽长萝足踩着软苔，停船到天台山观赏探讨。
　　桐柏观中稍休息，采摘灵芝仙人草。
　　深夜鹤鸣露水垂降，拂晓鸡啼信潮早。
　　真想抛开官服印信，从此去掉世间烦恼。
　　迈开大步登上四明高顶，探踪觅迹寻得二老。
　　我饶有离家远游的意趣，就是要学他们的长生之道。
　　日日夜夜遥望海上三神山，只看到云水相接一片浩渺。
　　参考资料：
　　1、邓安生孙佩君孟浩然诗选译成都：巴蜀书社，1990：2932
　　天台：山名。在今浙江省天台县东北。西南接括苍山、雁荡山，西北接四明山、金华山。桐柏观：即桐柏宫。观：道教之庙宇。信：任凭。逗：停留。
　　缅寻：远处探访。缅，遥远的样子。
　　扪萝：扪，攀援。萝，女萝，生长在山中的一种地衣类植物，常自树梢悬垂，全体丝状，呈淡黄绿色或灰白色。辍棹：停船。棹，划船工具。恣探讨：尽情赏玩。
　　唳：鹤鸣声。信潮：潮水定时而起，故称。
　　纷：盛多的样子。长生：生命永远存在。
　　三山：古代传说中的三座仙山。
　　抒情，向往，生活
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　　闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是书不释手，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
　　光生七岁，凛然如成人。司马光7岁时，已经像成人一样庄重。听人讲《左氏春秋》，特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。从那以后，他对《左氏春秋》喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
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　　光生七岁，凛（ln）然如成人。光生七岁：司马光长到七岁。光，即司马光，字君实，陕州夏县（现在山西）人。北宋大臣，史学家，编撰《资治通鉴》等书。凛然：严肃庄重的样子。《左氏春秋》：又称《左传》，相传是春秋时期左丘明编撰的一部史书。大旨：大意，主要意思。自：是自此，从此。释：放下。瓮：口小腹大的一种容器。弃去：逃走。迸：涌出。退：回家。了：了解。于：在。闻：听、听到。“闻”在文言文中主要有6种意思听，听到如本文中的“闻讲《左氏春秋》”。听说，知道报告上级用鼻子嗅。声望，威望。如《伤仲永》中的“不能称前时之闻。破：打开，打破。
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