甲戌客临安

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　唐泾
　　金谷烟花醉未醒，鼾边无梦到功名。
　　十郎复里长函剑，六丈胸中旧貯兵。
　　天豕星沈狼有影，海鰌风紧鹤无声。
　　如闻浩浩愁相讯，何日衣冠乐太平。
　　甲戌客临安唐泾介绍
　　唐泾
　　，字清父，道州（今湖南道县）人（《忠义集》卷六）。度宗咸淳十年（一二七四）进士（清光绪《道州志》卷八）。临安陷，转辗闽广继续抗元。今录诗十二首。
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　　八阵图
　　〔唐代〕
　　杜甫
　　功盖三分国，名成八阵图。（名成一作：名高）
　　江流石不转，遗恨失吞吴。
　　三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。
　　江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
　　参考资料：
　　1、海兵杜甫诗全集详注乌鲁木齐：新疆人民出版社，2000：278279
　　盖：超过。三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
　　石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。失吞吴：是吞吴失策的意思。
　　“功盖三分国，名成八阵图“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
　　头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
　　“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经国风邶风柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
　　当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
　　这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
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　　桐柏崇道观
　　〔宋代〕
　　杨愈
　　深入黄庭景，徙思五滴泉。
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　　三尸飞不去，皆是自留连。
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　　憩涧希白石，升阪遗乔林。尘居夙鹤望，霞标若瑶岑。
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　　目存汉王墓，想属陈公陂。古人虽已矣，警余千载怀。
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　　愚哉燕太子，受辱思报秦。报秦在治国，治国须贤臣。
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