起个诗意的名字 明代 张煌言 丹囊朱缬乱垂垂,壁上莲生总不奇;君自瞿昙我自客,相逢疑是岭南时! 过仙洞访石田和尚,出荔枝为供张煌言介绍 张煌言 (16201664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。 张煌言 与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 查看详情 猜你喜欢 至日自讼谢主翁 〔明代〕 李贽 明朝七十一,今朝是七十。长而无述焉,既老复何益。 虽有读书乐,患失又患得。患失是伊何,去日已蹉跎。 患得是伊何,来日苦无多。聪明虽不逮,精神未有害。 笔秃锋铓少,指柔龙蛇在。宛然一书生,可笑亦可爱。 且将未死身,暂作不死人。所幸我刘友,供馈不停手。 从者五七人,素饱为日久。如此贤主人,何愁天数九。 游城南十六首。楸树 〔唐代〕 韩愈 青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。 不得画师来貌取,定知难见一生中。 送魏十六还苏州 〔唐代〕 皇甫冉 秋夜深深北送君,阴虫切切不堪闻。 归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。 秋天沉沉的夜色下送君归去,蟋蟀鸣声切切不堪入耳。 明日你将乘船回毗陵,到那时,回首姑苏,所见将唯有一片白云。 参考资料: 1、萧枫《唐诗宋词全集第六卷》西安:西安出版社,2000:109 2、胡昭著,罗淑珍《全唐诗名篇精注佳句索引第一卷》北京:当代中国出版社,2001:709 3、赵传仁《诗词曲名句辞典》济南:山东教育出版社,1998:285 沉沉:形容夜色浓重。阴虫:秋季鸣虫,指蟋蟀。切切:形容虫的鸣声凄切。 毗陵:隋大业及唐天宝、至德时,曾改常州为毗陵郡。姑苏:苏州的别称。白云:意为友人去后只剩下一片空虚感觉。 这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅 “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。 在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。 “”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。 这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。 全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。 全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。 送别,友情,留恋,惆怅 杂诗三十二首其一 〔明代〕 李梦阳 英雄树大业,奋志常慨慷。捐身赴国仇,效命争战场。 明甲耀皎日,挽弩千石强。矢石下如猬,杀声如沸汤。 被刺目不逃,阽危气益昂。雄名辉册符,生死固其常。 夏日养疴西林二首其一 〔明代〕 黄衷 赫曦届亭午,西风助蒸郁。呼童将小车,家林近幽密。 赤鸠择树鸣,魿鱼喷波白。同云从东来,遗我佳雨色。 雨歇日亦晡,贩市早扃室。谅彼禽鹿心,那能恋城邑。 达人雅乘运,久矣置得失。念之感馀生,肯负头上物。 句其十 〔宋代〕 朱敦儒 但能闭户酌季雅,安用驭风寻伯昏。 题觉心居士转物轩 〔宋代〕 释大观 两沼滟寒碧,一堂纳宽閒。高柳逢春新翠展,寒梅霁雪清香繁。 好本栽培常烂熳,四序芳馨看互换。杂华境遍刹尘中,十波罗蜜更主伴。 觉心隐几随彷徉,六用俱妙无可降。跏趺不语亦不默,篆烟一缕春昼长。 释迦老子何所见,教谭三百皆方便。就中一处最亲切,转物不为物所转。 此堂物物元无殊,随人受用有亲疏。尘尘摄入大毗卢,应笑本来物无转亦无。