妙玉是个吃斋念佛的人，为何对贫苦的刘姥姥没有一丝怜悯

　　妙玉出身仕宦人家的小姐，家庭条件优渥。但是她三岁就在玄墓蟠香寺出家，一直到她住到贾府的时候，她依然在带发修行。可以说，妙玉身上的佛家背景要高于贵族小姐的背景，她自小体弱多病，正是因为修佛之后，才能让自己好转。佛伴随了她十多年，也影响教导了她十多年，但是妙玉似乎并不像一个佛家弟子，她甚至对善良的刘姥姥有诸多嫌弃。
　　妙玉生性孤僻，虽说是带发修行，但毕竟也是入了空门。然而在她身上似乎并没有体现出佛的大爱，王夫人这个半路念佛诵经的人，尚且对刘姥姥心存善念，救刘姥姥于贫苦之中。而妙玉非旦对贫苦的刘姥姥没有一丝怜悯，甚至嫌弃刘姥姥脏，嫌刘姥姥玷污了她的茶杯，弄脏了她的座椅。
　　其实妙玉不仅对刘姥姥这样，她似乎对所有人都有些嫌弃。说贾宝玉是解渴的蠢物，说林黛玉是个大俗人。一般于佛结缘的人都带有一点慈爱，最起码也是王夫人所表现出来的太太是佛爷一般的人。可是妙玉身上就是缺少佛的这份慈爱，众人也都对她颇有微词。林黛玉认为她怪癖，李纨说：可厌妙玉为人，我不理她。贾环说她：妙玉这个东西是最讨人嫌的，她一日家捏酸，见了宝玉，就眉开眼笑了。
　　可见妙玉这个念佛诵经的人在大家心中的印象并不好。那么为什么妙玉修了这么多年佛，又有极精演先天神数的师父陪伴指导了她多年，她依然像一个佛门的槛外人一样，做不到佛法平等，众生有爱，甚至尖酸刻薄到没有朋友呢？
　　其实妙玉会这样可能与她的出身和成长环境有关。首先妙玉不是真心想遁入佛门的，她是因为要养身体才不得不让自己成为佛家弟子。她修行这么多年其实六根并未清净，判词里也说她云空未必空。她不但没有真正做到清心寡欲，还对贾宝玉暗生了情愫，在最美丽的年纪，有了最美丽的心动。
　　所以此时的妙玉其实已经离佛很远了。在她师父圆寂之后她独自住到了贾家，从青灯古佛转移到了昌明隆盛之邦，眼前也变成了贾府这种日日繁华的歌舞场。她本就是个高贵的小姐，繁华场里，论讲究没人能超越了她。她烹茶要用收藏多年的雪水，用的器皿贾府里找不出第二个。所以和贾家这些人在一起，妙玉更多的是本性的展现，本来就不空不净的心，很容易被环境所感染。因此她会嫌弃贾宝玉蠢，会嫌弃林黛玉俗，更会嫌弃刘姥姥脏。
　　另外妙玉的出身书里一直交代的很模糊，说她是仕宦人家的小姐，却又不说是什么仕宦人家。通过妙玉在贾家的行为以及贾府领导人对妙玉的态度可以推测出来，妙玉的出身非常高贵。贾母对妙玉相当客气，喝了酒吃了肉就不敢往妙玉的屋里走，怕冲撞了菩萨。王夫人邀请妙玉来住，还要下帖子去请。可以说贾府把妙玉这么小的一个孩子，完全是当作了尊贵的客人。
　　所以妙玉的出身只可能比贾家高，才能在贾家享受这样的待遇。她出身比贾家高，又带着佛住到了贾家，所以她几乎是把自己放在了神的位置。她本是个六根未净之人，所用之物都极其贵重，连日常用的绿玉斗都是独一无二的珍宝。可以说她在物质生活上是非常讲究的，这本就与佛相去甚远。
　　妙玉住到贾家，本就抛不开俗人的界限，又受世俗的困扰，所以她的本性也展露得最全面。在她的意识里，也只有佛比她高，令她无法企及，其他所有人都入不了她的法眼，更不要谈从乡下来的刘姥姥了。
　　妙玉本是个极度洁净之人，虽然只是形式上的洁净，但依然有可敬之处。邢岫烟也是个贫寒之人，但是个清新的女孩，又如闲云野鹤般超脱，所以妙玉对她就格外友好。不仅教她认字，还和她做了十几年的朋友。后来在贾府重遇的时候依然如故人，可见她也十分重视这段贫寒之交的友谊。
　　所以妙玉对刘姥姥会嫌弃，多半也是因为她俗根未除又出身高贵，成长环境和刘姥姥相差太多。贾宝玉和林黛玉这样有些悟性的人尚且入不了她的眼，她又怎会对刘姥姥有好感？最重要的是，妙玉向来洁净，又一直在优渥的环境里生存，几乎不曾见过刘姥姥这样的贫苦人。贾宝玉还需要在邢岫烟的指导下才能在妙玉面前称为槛内人，刘姥姥张口就是大俗语，更是引起了妙玉的反感。