探清水河为什么不唱四更？

　　可能是人红是非多吧！关于郭德纲和德云社的话题总能引起人们的关注。郭老板整理出来的《探清水河》最近引起颇多争议，郭德纲的弟子张云雷把相声开出了演唱会的效果，很多从来不懂传统的人又说这违背了传统相声，那么请问郭德纲整理和发扬传统相声的时候你们在做什么？
　　12月4日，新京报在其官方媒体号发表文章《听相声挥舞荧光棒？相声演员想做偶像索性转行》，将矛头直指德云社青年相声演员张云雷，整篇文章从批判偶像IP的流量经济，到批判张云雷版《探清水河》的改良，从评判传统相声演员到点评观众，从艺术创造引申到相声的教育意义，洋洋洒洒一大篇，看似旁征博引，引经据典，有那么几分道理，然则缺乏根本逻辑，引发众网友的一致呛声，反被指责蹭流量无底线。
　　其实，相声本身就是一个老百姓喜闻乐见的一种传统艺术，而本源也是为了听个高兴。无论是开口大笑，还是舞动荧光棒，只要不违法违纪违规，观众花钱了，观众高兴就好，何必吹毛求疵呢？说到违规，大家应该还记得三俗这个词语。前段时间，《光明日报》刊出文章《相声病了，必须得治》，南开大学的一位教授激浊扬清，抨击现在相声舞台上的乱象，并引用了今上的讲话，掷地有声催人奋进，高屋建瓴醍醐灌顶，真是受益良多。然而酣畅之余，也不免让人产生了些许困惑，困惑在于文中有这样一段话：还有人打着振兴传统艺术的幌子，把旧社会妓院里唱的窑调《叹清水河》搬上舞台。虽然此曲作为非遗的学术研究是可以的，但是照搬原词在舞台上呈现，唤起的是旧时代嫖客文化的心理联想，与新时代文化格格不入
　　实际上，因为受到当年反三俗的影响，郭德纲在改编这首《探清水河》的时候应该是早就考虑到一些人的想法，于是在演唱和表演的时候一般都是唱完一更，然后就是直接唱到五更，偶尔在返场的时候会唱到三更，四更是一直不唱的。既然说窑调可以作为非遗的学术研究，那么，我们当做研究先来看看这段歌词：
　　三更鼓儿喧
　　月亮它照在中天呐
　　六哥哥来到
　　姑娘喜心间呐
　　鸳鸯呐戏水我们说说心里话呀
　　一把手抱住了冤家我的心肝儿
　　四更鼓儿忙
　　二人就上了床啊
　　上得那牙床宽
　　宽去了我的衣裳啊
　　我二人口对口就腮贴腮啊
　　六哥哥地舌头尖儿
　　点上了我的上牙膛
　　因为郭德纲考虑到少儿不宜，所以在各个公开的版本就被和谐了，大家可以看下歌词，和现在网络上的各种信息，还有电视剧电影的的尺度来对比其实也没什么，君不见《老炮》中从后边进入有姿势有动作，不一样播出了吗？二人转舞台上的露骨程度也远远高于这个表述吧？
　　如果说哪里郭德纲的相声最多，恐怕就属今日头条了吧！如果给头条的用户做个采访，恐怕很少有人没看过郭德纲的相声视频吧？甚至很多人会告诉你，他是每天听着郭德纲的相声入睡的。相声是一门传统艺术，雅俗共赏，讽刺幽默，这是它的一个最大特点。而正是因为这些讽刺，可能触动了某些人神经，正是因为观众认可，体现出了某些人的无能，这才不遗余力的来吹毛求疵，言辞打压吧？！
　　探清水河不唱四更，主要跟四更的内容有关。四更天里干的那些事，不可名状，不可吟唱。
　　四更鼓儿忙，二人就上了床啊。上得了那牙床宽，宽去了我的衣裳啊。我二人就口对口腮贴腮啊。六哥哥的舌头尖儿，点上了我的牙膛。
　　这段文字在书籍或影视表现中，没任何问题。但是，作为歌曲就是大问题，因为歌曲表现形式和受众面的特殊，四更会被归为恶俗不雅一类。
　　歌词朗朗上口，画面感很强，加上荤段子魅力，必会迅速窜红，引起轩然大波作为艺人怎么可能唱呢？岂不是冒天下之大不韪？
　　谁说没有唱四更的啊？不但有，还是视频，但是跟郭德纲和德云社没关系，老北京当地的，还是民乐队伴奏的，人家唱的没毛病，大意是她二人上了床，关门熄灯脱了衣裳，那点儿事儿我就不用讲，没有什么荤腥啊，哪位想听您自己找找去。别总拿老北京民歌《探清水河》吊胃口。
　　原创不易，别忘了点赞转发支持哦！
　　这里提问者应该问的是：为什么德云社不唱《探清水河》的四更？。因为《探清水河》也是二人转的小帽，不过在二人转里，二人转版本的《探清水河》是唱四更的。一、为啥老郭不唱《探清水河》的四更呢？
　　首先来看三更的唱词：
　　三更鼓儿喧，月亮它照在中天
　　六哥哥来到了，姑娘的喜心间呐
　　鸳鸯哎戏水，我们说说心里话呀
　　一把手我是抱住了，冤家的我的心肝儿
　　半夜三更，大莲妹妹和小六哥哥见面了，三更两个人已经抱住我的心肝了，那么四更的内容是不言而喻的。
　　德云社演唱的《探清水河》都在故意规避四更。首先，不知道多少人盯着老郭要反三俗呢，唱了四更岂不是更贻人口实。另外，德云社的观众有老有少，有不少全家带着小孩看相声的观众，作品内容不能过于露骨，观众能够明白意思即可。
　　二、二人转版的《探清水河》为啥又唱四更了呢？
　　首先二人转小剧场没有老郭的压力，演出内容更加自由。其次，去小剧场看二人转的观众以老年人为主，小孩子几乎没有，所以也不会对未成年人造成不好的影响。
　　最主要的，二人转讲究似秀不秀，含而不漏，二人转通过改编唱词，把故事唱的更加含蓄，目的是让成年人能够听懂，而没有过经验的小孩子听不懂，这样哪怕现场有小孩子，也不用担心负面影响。
　　二人转版本的四更是这样的：
　　四更鼓儿忙，二人上牙床；牙床以上论论家常。
　　一夜晚景暂不表，单表那，露水的夫妻多暂不能长。简单几乎话，没有任何一句露骨的唱词。却能让成年人知道发生了什么事情，同时又过滤了未成年人，还有一句人生警句，不得不佩服二人转作词者出色的创作能力！
　　儿童不宜，此处删掉38字
　　谢谢邀请；此题简答为宜，老郭不唱四更，成就了现在的老郭，这是老郭不同凡响之处，否则定会与人把柄。所以喜欢老郭相声的人你就知足吧。其实词曲在其它的表演形式上也未必不唱。尊重历史和与时俱进都是褒义。
　　很简单，如果是平常人唱，那你就随便了，如果是德云社的人唱，后果不用说了，郭德纲说过：你记住，如果从专业上打不倒对方，你尽可以从道德层面上去挖掘。现在只能说不是老郭不会，是拿捏尺度而已，尽可能的不给小人留把柄。
　　不是不唱四更天，而是有人唱、有人不唱、有人不需要唱。
　　四更天的内容在书中的文字表达或是影视作品中的具体展现形式，在今天看来都达不到限制级别。最初的《探清水河》是唱四更天的，至于效果和需要，谁唱谁知道。后来张云雷让这首小曲意外窜红，却没有四更天，只是因为德云社不需要噱头。
　　谢谢邀请，我不是很了解，但不唱四更当能有他的理解，毕竟他们是专业研究的人。
　　四更鼓儿忙，二人就上了床啊。上得了那牙床宽，宽去了我的衣裳啊。我二人就口对口腮贴腮啊。六哥哥的舌头尖儿，点上了我的牙膛。
　　这是4更的内容，它略带禁忌，不好搬上台面，可以在书中，不是所有的东西都能大庭广众展示出来！