甄嬛传一碗鸭子汤看透皇后她这种妻子，嫁给谁都不会幸福

　　文祝拾七
　　婚姻的真相是：进可解衣扣，退可懂人心。
　　剧中宜修虽贵为皇后，却是个可怜人。
　　皇帝平时很少来景仁宫，却也敬重她，大事都会与她商议。宜修知道过几日要殿选，皇帝肯定会来。
　　于是她亲自洗手做羹，耗费几小时精心熬制一道鸭子汤等待皇帝来。
　　皇帝果然很喜欢这道鸭子汤，边喝边夸赞道：皇后的手艺又精进了，如今你贵为皇后，后厨的事就让下人去做吧！
　　短短几句话可以看出两件事：
　　宜修经常为他下厨，要知道在古代普通贵妇人都很少下厨，何况是皇后，所以这一招皇帝还是很受用的；
　　皇帝能尝出她的手艺，说明心中还是有几分记挂她。
　　皇后被夸后回答的也很高明：臣妾虽为皇后，也是皇上的妻子，身为人妻，侍奉夫君，怎么会觉得累呢？
　　你品品语言的艺术，就是放到现代，一般人家霸总听了都很受用，更别说富有四海的君王呢。
　　对话到此，晚宴的气氛很温情，纵使皇帝心中无爱，却也对妻子亲自下厨有几分感念。
　　鸭子汤果然好喝，皇帝连喝三碗还想再尝尝，却被皇后劝住了。
　　皇后进言：老祖宗规矩食不过三，再动筷，恐怕十天半个月也上不了桌了。
　　皇后想立贤后的人设，皇帝作为贤明的君王，虽有点败兴但是也认了。
　　可皇后得寸进尺，还沉浸在被皇帝夸了后的飘飘然中，端着贤后的架子说了句意味深长的话：不偏爱，懂节制，方得长久。
　　聪明人说话，自然明白话中有话。这下子捅了马蜂窝，你明为规劝，实则赤裸裸的指责，换谁能受得了。
　　皇帝也不是吃素的，立刻挑明了：你想说饮食如此，人亦如此？
　　此时皇帝心中那点吃到美食的好兴致，已经全部丧失了。立刻准备走，而且直接不给皇后脸面说去看她的死对头华妃。
　　从小小的一道鸭子汤，可以看透皇后的本质。
　　她很难幸福不是没有道理的，她是个可怜人，却应了那句老话：可怜之人必有可恨之处。
　　首先她本身很无趣，很难让人快乐
　　比如鸭子汤这件事，贵族女子作为妻子洗手做羹，也是闺房情趣。
　　她想皇帝心中感念她，偏偏又想作为皇后劝诫皇帝，拦着不让就算了喝，还讲了一大堆冠冕堂皇的大道理。
　　万事两难全，又当又立，皇帝心中那一点点感念，自然都被冲击的一点不剩。
　　想要幸福婚姻，首先得做个有趣的人。
　　同样的事情换成华妃小妖精肯定要撒娇：臣妾熬了好几个小时，脸都熬黑了
　　就算祖宗规矩不让喝，换成甄嬛肯定要说：虽然我想让您喝，但是祖宗不允许呀，您是要做贤明的君王的，我不能败坏您的名声呀，过两天我再做给您吃！
　　其次宜修更为致命的是为人太贪婪
　　宜修因为庶出的身份，很看重地位，种种波折后得到了福晋之位。
　　她拥有了地位又想要宠爱，欲壑难填，最终自然竹篮打水一场空。
　　她已经贵为皇后，无论谁生下皇子她都是中宫嫡母，皇帝百年之后她就是母后皇太后，谁也越不她去，但她偏偏都想要。
　　清朝母后皇太后地位是非常高的，厉害如慈禧，在慈安太后活着的时候，也是老实做人。
　　对比皇帝喜欢的其他女子，可以发现人往往被自己所没有的气质所吸引。
　　纯元、华妃、甄嬛，这些女子身上都有一个共同点：明艳活泼。
　　她们原生家庭都很幸福，从小在比较自由快乐的氛围中长大，这样的女子很容易制造快乐，跟她们在一起你也很容易快乐。
　　而这些宜修通通没有，而且更不幸的是她的夫君也是这样的人：深受原生家庭影响的人，身性多疑，同样也很难让人快乐。
　　这样不快乐的两个人在一起，结果当然是更难快乐。
　　有人说那是因为宜修嫁到皇家，如果嫁到一般勋贵人家做当家主母，也许会幸福。
　　会幸福吗？不会！
　　我始终认为宜修这样的女人，无论嫁给谁都不会幸福。
　　因为她本身是个矛盾体，自私善妒，却偏偏伪装成大度贤良，始终带着伪善的面具。
　　幸福的婚姻四样东西不可或缺：宽容、尊重、真诚、信任。
　　宜修一样都没有！
　　人只有发自内心的活得真诚，才更容易获得幸福婚姻。