大衣哥花50万修路，功德碑被砸，同是为乡做贡献，看看王宝强待

　　文影视窥探人生
　　7月1日，大衣哥朱之文在其头条号上发布了一条视频，内容是回应其为家乡修路的功德碑被砸一事。
　　同样是来自农村，同样是明星。
　　为何大衣哥跟王宝强的遭遇大相径庭？一、大衣哥的遭遇
　　图1来源大衣哥朱之文头条号主页
　　修路本是功德一件，这事怎么到了大衣哥身上，到了大衣哥家乡的一部分人眼里，就变成了修桥补路无尸骸的狭隘思想。
　　对于此事，大衣哥回应道：他们是晚上砸的，妒忌我过的比他们好。大衣哥首次回应功德碑被砸
　　无论是大衣哥说出这话，还是我们听了这话，都感觉很心酸。难道只能是共贫穷，不能独富贵吗？大衣哥出名以后也没少为家乡为村民做贡献啊？
　　锦上添花的人很多，雪中送炭的人很少。
　　图2来源大衣哥头条号视频作品截图
　　大衣哥外出，太阳大的时候总有人为其撑伞，咋看是好事一件。可是接下来撑伞人说一句：快快快，赶紧来拍照。
　　大热天听了这话，心里立马凉飕飕的，还真是解暑啊！
　　大衣哥是该感谢你为他撑伞，还是你该感谢他让你替他撑伞呢？
　　说完了这些，当问到大衣哥以后是否还会继续做公益事业时，他坚定的说：我会坚持做公益！
　　图4来源大衣哥头条号视频作品截图
　　面对一部分乡亲的不公对待，面对人性的丑陋，大衣哥依旧不减对慈善事业的热忱。
　　这是人性光辉的闪耀，是大爱的体现。二、王宝强在家乡的待遇
　　王宝强成名以后为家乡也做出了很多贡献，比如解决了用电不稳定的问题，盖了老年人运动中心、托儿所、敬老院等设施。来看看王宝强的乡亲们是怎样对待他的。
　　牌坊上刻王宝强的名字：
　　村里画了大大的许三多墙绘：
　　网上有句话是大衣哥出名了，自己没飘，村里人飘了。
　　借用到王宝强身上，王宝强出名了，自己没飘，全村人都为他感到自豪。
　　两者相比较，差距真的不是一般的大啊！三、两者其他遭遇的对比
　　1、大衣哥出名后，被邀请参加许多活动，当然赚取了不少应得的收益。这时一些村民就上门管他借钱，基本上是不还的那种借法，不借就说他小气，诋毁他。
　　有一次记者去采访村民问到这事，村民说：反正他有的是钱。
　　大衣哥的钱也是靠自己的双手辛苦赚来的。大热天露天彩排流下的汗水你没看见，就不要等别人获得回报的时候，眼盯盯的望着别人的口袋。
　　2、王宝强离婚一事闹得沸沸扬扬，宋某被抓后，有人去采访王宝强的村民。记者问：宋某被抓到了，你们高兴吗？村民回答：我能高兴到哪里去，都已经把我老乡给弄坏了！
　　这才叫乡亲！
　　乡亲除了有同乡之谊，还要有同乡之情。对大衣哥不公的人是否担得起乡亲的亲字呢？
　　四、对两人遭遇的看法1、人与人打交道是最难的，知人知面不知心。在自己有能力帮助别人，别人又来寻求帮助时，要看是什么忙需要帮。天灾人祸、救命之忙应该帮；改善生活条件，购置可有可无的东西，可帮可不帮，要看人的品行和自己是否足够宽裕；想借钱脱贫，好吃懒做，品行不佳的人一定不能帮。最后一种最容易发生农夫与蛇、东郭先生与狼的事。
　　2、上善若水，水利万物而不争。这是圣贤的做法。若能修炼到这个程度，当然最好。这是一种追求但是不要去强求。普通人的善良就像一团火，需要添加柴火才能燃烧，才会烧得更旺。所以那些获得帮助的人要懂得感恩，一句由衷的感谢也是对行善之人的回馈，做人要知恩图报。
　　3、施恩亦可受报，行善之人可以接受对方力所能及的回报。给大家讲一个《吕氏春秋》中记载的故事，孔子的弟子子贡在游历他国的途中，赎回了鲁国的同胞。但是他拒绝了鲁国给予的补偿和赏金，意思是做好事不求回报。孔子知道此事后，严厉地批评了他。并说了一番令人深思的话。
　　赐（子贡）失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。
　　孔子说：子贡你这样做是不对的。从今往后，鲁国人不会再赎人了。领取鲁国的补偿和奖励金并不会损害一个人的品行，但是不领取的话就不会再有赎人的现象了。
　　每个人的行善能力不一样，假如施恩不图报成了善良品德的唯一标准，那么就会影响那些能力有限的人去做善事。这对善的推广和传播是不利的。
　　4、民风要加强，每个人都要学习、贯彻社会主义核心价值观。
　　富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公平、法治、爱国、敬业、诚信、友善社会主义核心价值观
　　有一点让我感触很深，就是王宝强家乡牌坊上对联的改变。
　　之前是成名艺苑不忘众乡亲，投身影视拼搏海内外。
　　现在是小康村镇需大家共建，文明风气从你我做起。
　　先是乡亲们对王宝强的感谢与期许，后面变成了乡亲们对自身的要求。
　　这就是王宝强乡亲们认知的提高，是良好价值观的体现！
　　大衣哥家乡的一部分村民，需要加强对社会主义核心价值观的学习和理解。
　　不良风气产生了就要想办法去改善，让正义之风吹走这股邪门歪风！
　　王宝强被前妻欺负了，但是全村人都很爱他。
　　大衣哥被村里人欺负了，但是他妻子很爱他。
　　难道真的是人生自古两难全吗？
　　非也，注定不属于你的谈何两全？
　　用你的善去感化你所能感化的，用你的善去驱散你所不能感化的，留下的皆是美好。