同样不真实，雷霆战将停播，李子柒视频被追捧，两者为何不同

　　最近播出的《雷霆战将》号称亮剑3，但因为雷人剧情被人民日报点名批评，如今已经停播。
　　《雷霆战将》确实很雷，或许应该改名叫雷停蘸酱，雷的地方数不胜数。
　　八路军指战员的发型跟现在的帅哥一样酷，头上还抹着发胶。
　　在战争中摸爬滚打的战士，衣服干净得反光刺眼。
　　护士穿着新潮的款式和有跟的皮鞋，差点让我以为这是哪个品牌植入的广告。
　　八路军的指战员骑在马上向路边的小姑娘抛媚眼，这种油腻的形象直接丑化人民军队的形象，让人顿感恶心。
　　八路军的团部不是土得掉渣的窑洞，而是硕大豪华的别墅，感觉特别违和。
　　还有抽着雪茄给士兵安神的国民党军官，感觉打胜仗是靠抽雪茄抽出来的。
　　战争场面也是极其辣眼睛，这哪里是在打仗，完全就是在走T台，背后的战火纷飞效果比走T台更过瘾。
　　看了半天终于看明白了，所有的一切剧情都是在为小鲜肉量身打造，为了让小鲜肉们看上去更亮眼，所以怎么能够给他们穿满是补丁和血渍的衣服呢？怎么能够让他们的头上满是尘土呢？怎么能够让他们住在艰苦阴暗的窑洞里呢？
　　原来这部电视剧打着抗战的幌子，实则拍青春偶像剧。这不是在歌颂我们的人民军队，而是在丑化诋毁我们的先烈。
　　为什么雷停蘸酱会被疯狂吐槽？原因在于失实。因为这种电视剧不尊重历史，不真实，以艺术的名义丑化历史。
　　但是，这又让人感觉奇怪，李子柒拍的视频同样不真实，但是为什么很多人都追捧呢？
　　你不知道她拍的是反映哪个时代的内容。
　　你说她拍的现代社会吧，她却穿着古代的汉服。
　　你说她拍的古代社会吧，但古代社会的乡村根本不是那个样子。
　　拍了很多视频，你不知道逻辑在哪里？
　　一开始以美食家的视角来拍她自己的生活，拍各种所谓美食的做法，这本来无可厚非，但是拍着拍着就感觉变味儿了。因为现实生活中的农民，没人会去这么干。
　　为了吃仔姜鸭，所以自己去种生姜。
　　为了吃酱油，所以自己去种黄豆。
　　为了盖蚕丝被，所以自己去养蚕。
　　为了吃水煮鱼，所以自己去河边钓鱼。钓鱼本来无可厚非，但是不要鱼竿，就拿一根鱼线就能钓上鱼来了？比姜太公还姜太公。这就不是在反映生活了，那是在侮辱观众的智商。
　　还有一个人做秋千，拍的时候只有她一个人干完所有的活儿。但是棚架这东西，没有人搭把手是不可能完成的，但是人家就是不拍还有别的人。而她的粉丝还不准你质疑这不是她一个人完成的，反正李子柒在他们眼里无所不能，不准你有任何质疑。
　　还有什么骑马上山采食材之类的，看着很美，累了在树下摆个pose休憩，但现实生活中没有哪个农家姑娘会骑马去山上采摘的，既没有那么大的房子来养马，也没有那么多钱来养马，更不会骑马去山上采摘，更没时间在树下休憩，因为每天的农活忙得要死。
　　这种视频看多了就觉得作，因为不是真实自然地拍摄，而是为了摆拍而摆拍。
　　为了摆拍得好看，还加入一些剧情，但是让人感觉不真实，这种不真实脱离了真实的生活。
　　那么为什么很多人喜欢看李子柒拍的视频，尽管有些看起来很假，但是依然有人喜欢，大概有这几方面的原因。
　　一方面是跟风的从众心理作祟，别人都喜欢看的东西，所以自己也要喜欢看，不喜欢你就是另类。
　　一方面是现实生活中活得很累，所以幻想自己能够生活在李子柒镜头里的田园生活，可惜李子柒的镜头中很多都是虚幻的，你想借此聊以自慰，其实只是在麻醉欺骗自己。
　　还有一方面是精神和内心世界的匮乏，不愿面对真实世界，被现实生活折磨到了审美观也扭曲了，只管是否满足感官的享受，而不追问背后是否真实。
　　最后一方面是物质生活的窘迫，马克思说经济基础决定上层建筑，其实还是蛮对的。追星的产生除了心理因素之外，还跟经济条件有关。如果人人都跟明星一样年入千万上亿，自己过得都跟明星一样富足了，谁还会有闲工夫关心明星的吃喝拉撒，更多地会关注自己的人生和家人。
　　不认可李子柒的视频，除了因为很多拍得不真实之外，还在于这种视频标榜了中国文化。
　　任何一种文化，首先都应该是真实的，不真实的东西要代表一种文化，这种观点无法被认同。
　　有人说很多电视电影都是不真实的，你要较真应该跟这些影视剧较真。
　　那么又回到了我们之前提到的雷停蘸酱，既然都不真实，那么为什么对雷停蘸酱大家要较真，对李子柒的视频却可以不较真呢？
　　为什么同样不真实的东西，却有两种不同的态度呢？
　　我相信总有一天，当每个人的物质生活和精神生活都充实了，有自己正确的审美观时，自然能分辨出真假好坏，那时候虚假的东西将不再有市场，追求真相才是每个人的生活态度。