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陈凯歌陈红相互成全,还是相互损害?

1月13日 月依兮投稿
  五一上映的电影《真三国无双》中,古力娜扎饰演了不一样的貂蝉,衣袂飘飘、富有异域风情。
  不少网友想起多年前陈红饰演的貂蝉,温婉大气,顾盼生姿,散发着古典气息。
  谁更符合貂蝉的美引发了网友热议。
  有人评价陈红:她让历史上的经典美人,都有了具体模样:
  19岁出演第一部电视剧《聊斋》,回眸一笑拨动了多少人的心弦;
  出演《春光灿烂猪八戒》中的嫦娥,被认为演出了最美的嫦娥;
  出演《大明宫词》中的太平公主,将公主的清雅幽怨诠释得淋漓尽致;
  出演《吕布与貂蝉》中的貂蝉,至今让人念念不忘。
  如今,52岁的陈红似乎淡出人们的视线许久。和陈凯歌结婚25年后,曾经的大陆第一美人,现在怎么样了?
  再崇拜对方,也从不贬低自己
  1994年,陈红去陈凯歌的剧组《风月》试镜。
  她有些疲惫,闭着眼睛养神,任由化妆师摆弄。突然觉得有人盯着自己看,她一下子睁开眼睛:
  镜子里怎么多了一个人?导演就坐在我身后,他在看我,非常仔细地端详我。当时我心里一下有一种怦然心动、说不清楚的感觉。
  这是陈凯歌和陈红的初见。
  当时的陈凯歌已是才华横溢的大导演,陈红对他带有崇拜的滤镜:
  她说,他很有才,我喜欢他的电影。人又高又帅,英文又好,我觉得是个很有魅力的人。那时候真的是仰视的。
  虽然仰视对方,但当她被陈凯歌表白喜欢你的直爽性格时,陈红却自信回应:喜欢我性格的人多了去了。
  陈凯歌饶有兴致地问陈红,别的女演员见了我怕得不行,怎么到了你这里,我似乎就没什么‘威慑力’了?
  陈红看着眼前比自己大16岁,拥有一票否决角色权的偶像,轻描淡写地答:你是老虎还是豹子,我为什么要怕你啊?
  可以看出陈红是拥有稳定内聚性自我的人对自我有稳定的认知,不因崇拜陈凯歌而自我贬低,不因陈凯歌的强大而畏惧胆怯。
  心理学家武志红说,一个人的内聚性自我形成之前,就像环境的响应器,对别人的评价超在意,会因外界而调整自己,以争取做到环境认同的最好。而有内聚性自我的人,会对环境的变化有反应,但不会动摇自我感觉良好的根基。
  而内聚性自我的来源,往往与孩童时期的教育有关:当他把事情做好后,认可他;遇到挫败后,支持他。而动不动就批评指责,永无止境的更好标准,无法让人形成我很好的内聚性自我。
  陈红的父母从不吝惜给予女儿支持与认可,多年后,陈红在谈及童年时说道:只要我按时上学,不迟到,不早退,品行端正,爸爸妈妈就会表现出以我为骄傲的样子,被认可的孩子往往会懂得自尊和努力。
  小时候的陈红相貌出众人人夸,但陈红父母刻意淡化小陈红对外表的关注,更注重内在个性的培养。
  她说:这个世界上好人很多,但真人太少,而真我地生活才是动人的。
  接纳真实的人,会更具有勇气和力量。
  陈凯歌不远万里赶到加拿大,向正在拍戏的陈红正式求婚,她姿态潇洒:行,不行再离。
  当她面对外界莫须有的道德指责时,没有被轻易淹没,而是有清醒的坚持,坦荡回应:爱了就是爱了,男未婚女未嫁,我有选择爱情的权利。
  不是安静的幕后美人,而是家庭的捍卫者
  爱情与婚姻终究是两回事。
  两人婚后不久,拍摄《荆轲刺秦王》时,因为资金浪费、管理混乱,剧组超支100多万美元,责任全落在导演身上。
  陈红把多年拍剧的积蓄都拿了出来,加上陈凯歌的积蓄,对方公司打了个折,账才平了。
  陈红坦言:为了那部戏我们家一分钱都没有了。那段时间经常做梦,抱着孩子在外面晒太阳,孩子被人抢走了。或者推着婴儿车,忽然发现车里孩子没了。
  经过痛苦后的反思,陈红意识到嫁给艺术家可能还有另一层意义,既然要和这样一个人生活,那我就得要去捍卫这个家庭。
  陈凯歌耻谈金钱,陈红决定凡事亲力亲为。
  2000年,陈红去英国学习,吸纳好莱坞制片精华,结合陈凯歌导演特色,形成独特的制片人风格,无论是和投资方的谈判,还是盯工程质量,管剧组基本运转,都是陈红亲自上手。
  拍摄《妖猫传》时,陈凯歌将极乐之宴的举办地选定在花萼相辉楼,谁知临近开拍前,施工队突然停工变卦,要求加钱。
  陈红先带律师去讲道理,工程队依旧不依不饶,陈红又当机立断拿出剧组的不可预见资金,把钱的问题解决,保证了剧组可以准时进花萼相辉楼拍摄。
  问题解决完了,陈红才像讲八卦一样把这件事轻描淡写地告诉了陈凯歌。
  陈凯歌的反应在陈红看来很单纯可爱,他说,那就好那就好,你幸好是现在跟我说,要是早跟我说,我胆子吓破掉了,我怎么拍啊。
  这也是陈红内聚性自我的表现:无论发生什么,都相信自己有解决的能力,都勇敢去面对解决。
  与其说是陈红成全了陈凯歌所有的清高与羞怯,不如说,是生活的困境,激发了陈红骨子里不服输的斗志。
  陈红曾对记者说:我的个性,就是必须遇强则强。越大的打击,我越把它看作是给我注入的巨大力量,面对它时我只有一个想法,一定要把这个事情做得更好。
  正如心理学家科胡特所说:拥有稳定内聚性自我的人,无论经历怎样的情绪惊涛骇浪,都能稳稳地存在和面对。反之,没有形成稳定内聚性自我的人,任何一点生活的困难,都可能将其心灵击垮。
  陈红出生于20世纪60年代末的江西,父母做学问,外公是军人,她的血液里流淌着军人世家的坚韧不屈。
  在演艺圈的竞技场里,颜值出众的陈红轻易地成为了佼佼者,但在几乎让自己家庭破产的角斗场,她想试一试。
  于是,她走进了制片这个全新的世界,享受着做制片带来的满足感:如今大事小事对我都不成问题,这种窃喜不需要和别人分享,我自己很满意。
  女性,不需要奉献感和牺牲感
  很多网友为陈红打抱不平,认为和陈凯歌的婚姻,让她这个盛世美人,掉进了尘世的千辛万苦中。
  结婚后,陈红退居荧幕,成为妻子,成为妈妈,成为服务导演、禁受各种操劳的制作人。
  她牺牲掉本可更加辉煌的演艺之路,牺牲掉本可恃美而骄的权利,成全了很多人,唯独没有成全自己。
  陈红对此不以为然:制片人带给我更大的成就感,因为演员更多地来自于外部,对你奖项的肯定,票房的肯定,观众、粉丝对你的肯定,制片人则更多地是自己看自己,往里看自己,不断地了解自己。
  有牺牲感的付出,会有藏不住的不满和怨气。那股怨气,或让人压抑想逃;或让人习惯性躺平,当一个什么都不做的巨婴。
  但陈红对家庭的付出,却姿态轻松。
  这也是内聚性自我的表现:付出不是用来证明自己的好,付出只是源自内心的爱。
  陈红说:我做事没有讨好的意思。我这人就是如果我喜欢你,我就想把一切事情都帮你做到最好,把最好的东西给你,但这不是讨好你。
  搭建唐城的几年间,陈红来回襄阳飞了几十趟。飞机在早上6点20,这让她每一次去襄阳,前一晚上几乎都不能睡觉,4点半就要起床准备去机场。
  几十次长途飞行后,陈红身心俱疲。她忍不住和陈凯歌开玩笑抗议:以后你再为一个电影去做一个城,我就不跟你过了。
  面对这句狠话,陈凯歌赶忙附和:行行,下次这种事儿不干了
  陈红知道,这话虽然放出去了,但只要陈凯歌看上一个题材想拍,又没有找到合适的取景地,那下一个影视城还会开工,她还是会冲在前面。
  因为,她爱的就是那个一心扑在电影上的陈凯歌。
  虽然来自爱的付出,也有很多疲惫,但只要有爱的回应,总能治愈其中百般辛苦。
  陈凯歌很珍惜妻子爱的付出。
  每一部戏之后,陈凯歌都向陈红郑重其事地表达感谢你对这部戏的付出。
  就像陈红知道陈凯歌需要什么而用力付出一样,陈凯歌也知道陈红拼尽全力,只是想要夫妻恩爱,家庭幸福。
  陈凯歌不顾剧组为陈红配备司机,坚持每晚接她回家,理由是:你那么辛苦,我一点表示也没有,说不过去。一有空闲,陈凯歌便会为陈红做些她爱吃的饭菜。
  结婚20周年,陈凯歌复原了求婚时做过的菜肴,并特意把远在国外读书的儿子叫回来,陪伴妈妈度过这难忘的一天。这份与20年前的浪漫相呼应的惊喜,是陈凯歌对陈红满满的爱和感激。
  对陈凯歌,陈红是甘心事无巨细的操心;而陈凯歌,也在综艺上,真诚表达陈红是自己的金风玉露,感谢她许给他在感情上、婚姻上钟情于一个人的幸运。
  在这场源自爱的付出里,不只是她成全了他,也是他成全了她。
  写在最后:
  人们总是喜欢恶意揣测女性的婚姻,努力经营维护家庭是不是牺牲了自我?专注个人事业是不是不懂得爱?
  如《夫妻的世界》里那句台词:女人无论是对是错,在外人看来,都是悲惨。
  许多人急于用传统观念对他人婚姻下定义,却忽略了女性自身在这段婚姻里的感受和自身能动性。
  一个自身强大的女性,会对自己的选择负责,让走的每一条路都通往幸福。
  如复旦大学的梁永安教授曾说:
  她有能力一个人在这个世界上生活,她一个人就可以跟世界建立起关系。通过自己的劳动,通过自己的专业,这样生活本身是富有活力的。只有这样的人,才有能力给别人一种信心和快乐。而不是说,她是一个匮乏的人、是一个焦虑的人,然后就把对方变成了一种资源、一个工具。
  陈红无疑拥有独自在世界上生活和建立关系的能力,她有强大的内聚性自我,敢于转身,无惧挑战,淬炼出潇洒的人生底色。
  这种强大的内心,愿你我都能在生活中修炼拥有。
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