她竟与照片结婚这位京城富家女，讲透了女性的压抑和疯狂

　　上世纪清末民初，有一位医药世家的千金小姐，含着金钥匙出生，锦衣玉食。
　　可她偏偏痴迷上了梅兰芳，并为其屈尊降贵，卑微到尘埃里。
　　她扬言，定要做梅兰芳的姨奶奶，做不成姨奶奶，也要上门当丫鬟去。
　　可惜梅兰芳有妻有妾有儿有女，担当不起她的深情厚意。
　　这位千金小姐毅然决然地和梅兰芳的照片拜了天地，从此一生未嫁，日日厮守着相片，终老一生。
　　如此惊世骇俗的奇闻，一时间轰动全北京城。
　　嫁相片厮守终身的真人真事，被导演搬进了火遍大江南北的电视剧《大宅门》里。
　　剧中世家千金白玉婷的由蒋雯丽饰演，摇身一变，她成了为爱痴狂，几近疯魔的奇女子。
　　女人在爱情里，可以痴迷到什么程度？
　　白玉婷出生名门世家，上有严母慈父宠爱，还有一个豪横哥哥白景琦呵护万分。
　　世家千金一生的人生轨迹应该是，嫁给门当户对的公子哥少爷，儿女成群，颐养天年。
　　偏偏一见杨过误终身，白玉婷一生生活在深宅大院，单纯天真，遇到了舞台上光芒四射、受万人追捧的万筱菊，一发不可收拾，痴迷沉醉，不可自拔。
　　白玉婷每逢万筱菊的戏必追，听戏如痴如醉，渐渐深陷其中。
　　她坐在最前排，轻捻一方丝帕，随戏台上眼波流转或会心莞尔，或伤心垂泪。
　　一边泪流满面，一边抱着首饰匣子，往戏台上抛首饰珠宝，深情呼唤着万筱菊、万筱菊，最后连匣子都抛了出去。
　　万筱菊在后台卸妆，她直接追到后台去，表达爱慕之情。
　　万筱菊哪承担得起这般浓情厚意，直接溜了，临阵脱逃，慌乱逃窜，满头大汗。
　　撞上七爷，也不好意思言明，只好一边擦拭头上的汗，一边喃喃几句：惭愧、惭愧，实在不敢当，实在不敢当。
　　白玉婷追爱追到万筱菊家里，放言道：赶明儿我也夹个凉席到万筱菊家门口，坐个三天三夜。
　　她大半夜等在戏园子外，一路跟随万筱菊的马车，看着他和老婆孩子手牵手回家。
　　冷风萧瑟的黑暗街头，白玉婷却依靠在马车上，幻想着，和万筱菊拜堂成亲，结婚生子，夫唱妇随，伉俪情深
　　陶醉中一道惊雷将白玉婷打回现实，她连夜去到哥哥的府第，下人层层通报，喊醒了熟睡的哥哥，求着哥哥牵线搭桥，想办法让自己嫁给万筱菊，做不了正房，做妾，当丫鬟都可以。
　　可是万筱菊此时有儿有女有妻有妾，一个戏子配不上名门望族的千金大小姐，万万不可能承受得起这样的媒妁之约。
　　活在爱情幻想中的白玉婷决定，这世上我谁也没看上。除了万筱菊，我谁也不嫁，他不愿意，我就跟相片结婚。
　　世家千金大小姐，和纸片人结婚第一人，真是惊世骇俗！
　　宗族里的族人、亲戚，个个询问，她怕不是有什么神经病吧？和相片结婚，这是历史头一遭，闻所未闻，不出两日不得轰动京城？
　　哥哥却袒护妹妹：世上这样的奇女子太少了，难得！
　　他成全妹妹，嘱咐亲戚要到场随礼，办了一场轰轰烈烈的婚礼，陪妹妹演一场戏，了却妹妹一生的夙愿。
　　为何她会为爱疯狂？
　　白玉婷疯癫痴迷嫁相片，成为全北京城的笑柄。
　　有人说，白玉婷是为爱痴狂，疯了。
　　但却少有人能够看见，每一个癫狂行为的背后，都有一个在舔舐伤口的灵魂。
　　我们每个人生命成长过程中，都需要一个母亲、一个父亲的形象，来当女性和男性示范的榜样。
　　而我们和异性的关系，也离不开我们和父母的关系，因为这是我们最原始的关系版图。
　　白玉婷的关系版图又是怎样的呢？
　　她的父亲内秀软弱，不堪大用，反而是母亲白文氏果敢智慧，刚烈担当，家族在母亲的管理和经营下，风生水起。
　　被忽视的、缺位的父亲，和过于强势严厉的当家母亲，本就是序位错乱，这样的家庭教育注定是有缺陷的。
　　养尊处优的大家闺秀被关在大宅门里，门第家教深严，处处受约束管教，只有每逢堂会戏局，瞥见外面世界，得到喘息、透气的机会，她痴迷戏子，是成长环境使然。
　　白玉婷借给母亲祝寿唱了一出万筱菊的戏，一起兴起说：妈，叫我嫁给万筱菊吧！
　　白文氏沉下脸厉声驳斥：混账，你不知廉耻！
　　白玉婷一下羞愧难当，双手捂住脸。
　　不知廉耻的还有她的儿子白景琦，混世魔王，挑战权威，娶了一个窑姐。
　　哥哥娶了窑姐，妹妹要嫁给戏子，妓女和戏子，都是旧社会里下九流的低等职业。
　　本质上，他们嫁给的是自己的父母。
　　哥哥找了一个很会魅惑人的妈妈这个妻子是母亲极端压抑的阴暗面；
　　妹妹找了一个受人瞩目的爸爸这个唱戏的柔弱情人是被忽视父亲的反面。
　　儿子白景琦天生刺头，一生做尽出格的事，因为未婚先孕，被母亲赶出家门，被放逐，直到自己建功立业，能够光宗耀祖，才勉强被接纳回到家族中。
　　女儿白玉婷三十好几，等到母亲去世之后，才终于敢提出来，嫁不了万筱菊，我就嫁给他的相片。
　　白家的这双儿女通过一种‘叛逆’的方式，来释放内在的负性能量。
　　唯有如此，些隐藏在潜意识之下的阴暗面才能得以展现，才不至于把人逼至崩溃。
　　白玉婷的这种疯其实是清醒的疯，她已经通过这种疯狂的行为突破了内在束缚，而不至于真的疯魔。
　　否则便容易像走向极端，找不到突破口的杨九红一般，郁郁寡欢，忧郁而亡。
　　在极度的压抑之下，白玉婷的嫁相片行为已经算得上是一种稍显健康的释放方式。
　　打破幻想，重遇自我
　　白玉婷和相片结婚，日日厮守着相片，十年后，再次遇见了真实的万筱菊。
　　万筱菊因为拒绝给日本人唱戏，躲进白家大宅避难，来到白玉婷的房间，看到满屋子菊花，贴满自己相片，白玉婷说，我和您的相片结婚十年了。
　　万筱菊受宠若惊：做梦也没想到，您这么抬举我！
　　白玉婷盖上了当年的红盖头，让万筱菊帮她揭下。
　　万筱菊百感交集，动情留下眼泪，伸手拉住了白玉婷的手。
　　念念不忘，必有回响，十年痴守的幻想如今梦想成真，白玉婷却抽回了自己的手，走出了房间。
　　临门一脚，白玉婷为何退缩了？因为爱情有三道坎：
　　第一道坎，最爱的人始终是自己。
　　白玉婷真爱梦中情人万筱菊吗？
　　不，她爱看戏，也活在自己的戏里，活在自己的幻想爱情世界里。
　　她爱的不是真实的万筱菊，而是幻想中的梦中情人，完美的灵魂伴侣。
　　她爱的是一个她内在投射出来的理想男人，受百般膜拜，万千宠爱于一身的男版白玉婷。
　　她爱的是自己。
　　白玉婷是一个神经又清醒的女人，一个爱极了自己的人。
　　她的爱情叫：我爱你，与你无关！
　　对于活在爱情幻想世界中的白玉婷而言，整一个正儿八经的结婚仪式是必然和必须的。
　　这个仪式让她在心理完成了自我的整合：
　　之前是我的幻想，但现在，我投射到现实中的理想伴侣，真的配合我，揭下我的红盖头，我的爱得到了现实的回应。
　　此刻她的心愿已了，幻想圆满了。
　　第二道坎，在爱情里，要分清了幻想和现实。
　　所有的爱情里都包含了幻想的成分，是我们自己塑造了那个我们爱的人。
　　事实上，我们借着爱的那张脸，那个身体，然后把自己想要的人格投射进去，看似我们在谈恋爱，其实我们可能是在跟自己的幻想和投射谈恋爱。
　　在白玉婷心中，万筱菊是她魂牵梦绕的名角，一个不食人间烟火的男神，她不愿意看到落魄、被逼无奈的男神，从神坛上跌落下来。
　　她的爱情幻灭了，她也清醒了，分清了幻想和现实的区别。
　　第三道坎，我们的爱情是被脚本驱使的。
　　女性的爱情，很多是充满浪漫幻想的，是有脚本和角色的。
　　白玉婷想要体验的爱情脚本是什么？
　　正是她临终前听着万筱菊的《贵妃醉酒》：
　　去也去也，回宫去也，
　　恼恨李三郎，径自把奴撇，
　　撇得奴捱长夜，只落得冷冷清清回宫去也。
　　如果白玉婷回应了万筱菊的成全，两情相悦，终成眷属，这就违背她的剧本了，她还怎么恼恨李三郎，怎么捱长夜，怎么冷冷清清孤独终老？
　　白玉婷的疯癫痴狂，深陷情执，是因为这个凄苦剧本的限制。
　　活在自己的剧本里，自己编造的童话里，对方不过刚好出现，配合了你的故事脚本，陪你演了一出爱情梦的戏。
　　遗憾的是，白玉婷没有跨过爱情的这第三道坎，跳脱出自己的爱情脚本，成就更自由洒脱的亲密关系。
　　80岁临终，白玉婷躺在菊花丛中，她问哥哥：我是不是白活了？可见她的心中是有遗憾的。
　　哥哥白景琦说，你呀，虚中有实，实中有虚，你活得比谁都实在。人生一世，做一件自己愿意做的事，还做成了，就没白活！
　　虽有遗憾，但没白活。
　　就像《一代宗师》里，宫二对叶问深情告白：
　　叶先生，我心里有过你，喜欢人不丢人，
　　但也只能到喜欢为止了。
　　都说人生无悔，
　　但如果人生真的无悔，那该多无趣啊。
　　一个万筱菊，激发了白玉婷对爱情的幻想，对灵魂伴侣的迷恋，体验了今生想要体验的那个剧本。
　　最难得的是，因此激活了内在被封尘的生命力，那个被困住，被压抑，想要活出来的自己，被释放，被允许，被包容，发出的爱得到了回应，爱与被爱的功课都体验了。
　　戏中有真，戏中有爱，虽有遗憾，却没白活。
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