在云南有这么一个奇特的民族,他们奉行走婚,男不娶,女不嫁,一个男人可以有几个女人,一个女人也可以有几个男人,生下孩子,就靠母亲和舅舅抚养。 这位81岁的摩梭族老爷子,就走婚过100多位姑娘,年轻的时候村里的漂亮姑娘都被别人挑走了,老爷子就去四处赶马赚钱,和当地的姑娘走婚,走婚是怎么个走法呢? 不过男方得晚上悄悄地去对方家里,然后鸡叫之前,就要离开,白天是不能去的,会被人家同村的小伙子吊打,如果姑娘对走婚的对象满意的话,在临走前,会给他们塞许多东西,偶尔,还会央求他们多住一晚。 走的地方多了,一来二去,到处都是老爷子曾经的情人,旁边的姑娘调笑他太风流,老爷子不以为然,就是要趁年轻的时候风流嘛,不然等老了,就没那个精力了,不过情人们也不是那么要应付的,如果满足不了她们的喜好,达不到要求,那就会面临扒光示众的窘境。 老爷子最喜欢的是在永宁的那个情人,这些年,他们也还有联系,老爷子能去的时候,都会到永宁看看,有钱的话,也会支持一下情人家里的生活,可以说他这辈子大半的钱,都用在永宁这个情人身上了。 他旁边的大叔,年轻时候也走过26个姑娘,虽然他长得不好看,却很讨小姑娘喜欢,说起这个,大叔脸上是满满的自信,不过一般来讲,走婚的男人在女方家庭地位都不高,女方的哥哥弟弟,都很看不起他们,毕竟都不是一家人,所以有时候就算走婚双方约定好了,家里人也会反对,这时候,有的姑娘就会偷偷开门留缝,或是另外约定一个秘密地点。 有的摩梭族妇女认为,走婚有好处的都是男人,女人要带娃,做家务,挣钱养家,男人走婚走掉了,就一点责任都不负,以前娃连父亲姓甚名谁都不知道,现在虽然知道了,男人还是很少管,所有的感情和痛苦,都在女人身上。 老太太布尺也对此深有同感,她的母亲最早跟一个男人走婚,生下她们姐妹俩后,男人就消失了,母亲后来又跟另一个男人走,只带走了她妹妹,把她留在了泸沽湖,布尺那一代只有女儿,没有儿子,家里没有男人,生活就过得很苦,布尺靠着织麻布,养大了八个孩子。走婚的男人,是决计不来帮忙带孩子的,她们想要过上好日子,就只能靠儿女。 不过,就算现在孩子大了,有出息了,说起以前走婚时候的事情,她们还是要掬一把辛酸泪,甚至想拍八个十个电影出来,羞羞摩梭族男人的脸,但还是有的妇女,认为走婚的习俗更好,那些结婚的家庭就夫妻两人,干起活了都推三阻四的,长久以来,就会出现矛盾和争吵,而且无论是走婚,还是结婚,都会遇到没良心的男人,有的男人,就算是是结婚了,也会在外面找小老婆,还不如她们走婚来的快乐,男人不行,就换下一个。 而在摩梭族的大家庭里,舅舅,姐妹,侄儿侄女都住在一起,轻活,重活,大家都是一起做,走婚女人虽然苦,但矛盾少,不会吵架,有良心的男人会回来看孩子,孩子长大之后,也会认父亲,摩梭族家庭中,一般舅舅地位最高,家庭大事都由舅舅做主,担着父亲的职责,舅舅可以没有妻儿,但要照顾侄儿侄女,等孩子们长大了,就会承担对舅舅的赡养义务。 如今的摩梭族,早已不是从前母系社会的女儿国,大家的思想观念,也发生了许多改变,有的人一辈子只走一次婚,享受纯粹浪漫的,不以结婚为目的的爱情感情深了,还会住在女方的家里,而有的人,也慢慢接受了结婚的方式。 差措的二姐夫,是第一个走进摩梭族家庭的汉族女婿,因为泸沽湖旅游业的开放,近年来多了很多过去旅游和做生意的人,差措的二姐,就在路上开了家饭馆,当时,二姐夫来这里做木材生意,到二姐的饭馆吃饭休息,一来二去,两人就看对了眼,来了场说走就走的走婚,但随着日子过去,二姐夫觉得距离太远,就直接来当上门女婿的。 说起这个女婿,差措的父亲是有点不满意的,他只会开车,划船犁地样样不会,连一把子力气都没有,得学会干活,才能得到同村人的尊重,不过现在,二姐夫已经能够很熟练的划船,在湖里打猪草了。 差措的大姐和三姐都是走婚,只有二姐因为缘分选择了结婚,记者问她:你会选择走婚吗?差措表示,走婚影响我赚钱,家里的旅馆才新修了两间,忙都忙不过来,没空走那个婚,而且摩梭男人只能晚上在一起,白天她一个人,太孤独了,对于那些来泸沽湖的游客,差措的看法也有些异于常人。 但即便如此,差措还是收到了,几十封来自游客的情书,一旁的姑娘有些见怪不怪,对记者讲述着差措的光辉事迹,之前有个老人来旅游,但腿脚不好,差措就比较照顾他,老人很感动,回去之后,为了感谢差措,他就打了2000块钱来,给差措换马,还有一个游客,因为喜欢差措想打电话,但那时候,他们这儿又没普及电话,他就给差措打了3000块钱安电话。 差措对这些男人不太感兴趣,只对他们的情书感兴趣,因为这些情书,可以让她增长知识文化,她现在不从这些人当中选一个,就可以让更多人给她写情书,以此来获取更多的知识。一旁的游客被差措的话逗笑了,给差措出了个主意,直接挑一个比较满意的,文化高的。 在交朋友的时候让对方教她文化知识,对方如果想获得差措的爱,那一定会铆足了劲教差措,学习文化的过程,也是了解的过程。如果这人真的不错,那可以考虑在一起,不行就拉倒,再换一个,在和游客的交谈中,差措终于给自家旅馆招呼到了客人,这一车就有24个人,差措高兴地整张脸都洋溢着笑容。纪录片在摩梭族热情的歌舞声中结束了, 但泸沽湖畔摩梭族的故事还在继续,这里仍保留着母权制的家庭形式,被人们称为神秘的女儿国。在充满着家庭暴力,老幼妇女经常受欺负的现代社会,摩梭族的母系大家庭里,却依然保持着和谐,美好的生活,把暴力因子都隔绝在了外面,因此,这里也被誉为,东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰。 到底是走婚好,还是结婚好, 看到这部纪录片的你,又是怎样的想法呢?