一、道教说，有个名叫陈子祷的人，他与龙王的女儿结婚后，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了天官、地官和水官三个孩子。
　　这三官主管人间的赐福、赦罪、解厄等三大任务。每年的七月十五中元节，正值地官校籍赦罪之时，这一天，地官要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。
　　所以，民间在中元节这天，其进行的所有祭祀活动，目的就是拯救那些孤魂野鬼，希望地官赦罪他们的所有罪行。
　　二、还有一说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。
　　目莲历经千辛万苦才到阴府，见到死去的母亲被一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给母亲，却被饿鬼夺走。
　　目莲只好向佛主求救，佛主被他的孝心感动，授予《盂兰盆经》，目莲按照经中指示，每年七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，饿鬼再也不敢来抢夺了。
　　为纪念目莲的孝心，佛教徒每都举行盛大的盂兰盆会。
　　道教也在这一天举行中元普渡，供奉食物及焚烧冥纸，让无主孤魂饱吃一顿。
　　三、另一说是由古代郊社演变而来。
　　农民在夏收之后，趁农闲举行祭田、祭祖仪式，酬谢管理土地的神灵和开辟田园的祖先，也含有庆祝丰收的意义。
　　古时中元节只是在农历七月十五这一天举行，是用素筵祭祀，并规定不能在别人家中过夜。
　　后来从素食发展为荤食，从祭田、祭祖发展到超渡无主孤鬼。
　　大概是古代七月多疫病，死人多，因而有的地方也把七月称为鬼月，需要祭奠，七月半也就演变成送鬼节。

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