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偕吴友圣登吴山

2月18日 拭朱砂投稿
  起个诗意的名字
  清代
  曾灿垣
  西山突兀俯城隈,客里同过坐石苔。绝顶风烟愁立马,百年邂逅几登台。
  海门浪屋潮头见,郡市鱼鳞水面开。吴越兴亡俱在眼,那能词赋不生哀。
  偕吴友圣登吴山曾灿垣介绍
  曾灿垣
  ,字惟闇,号即庵,闽县人。明举人。有《即庵诗存》。
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  古离别
  〔唐代〕
  韦庄
  晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣。
  更把玉鞭云外指,断肠春色在江南。
  春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。
  离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
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  毵毵:柳叶枝条下垂貌。不那:同“不奈”,即无奈。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《古离别》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  离别,写景
  费无隐丹室
  〔元代〕
  虞集
  碧云双引树重重,除却丹经户牖空。
  一径绿阴三月雨,数声啼鸟百花风。
  年深不记栽桃客,夜静长留卖药翁。
  几度到来浑不语,独依秋色数归鸿。
  邃清阁分韵得洪字
  〔宋代〕
  洪朋
  曜灵速天机,四序如转蓬。行行早求道,咄咄就秃公。
  南纪卧徐稚,丹沙愧葛洪。婆娑一宇宙,万物阅雌雄。
  得兴颇赋诗,诗成亦何工。跫然张公子,玉山映寒葱。
  软语启皓齿,掷麈生清风。谪仙为酒事,瓠壶清若空。
  相视一笑粲,圣处此乐同。敞榭细履惬,别墅幽径通。
  微漪媚清池,轻飔泛寒丛。悠然物外赏,未觉人间穷。
  何有于我哉,请馆季孟中。
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  〔清代〕
  顾福仁
  八年黄屋自崔巍,相倚亭台转眼非。驷马右骖曾被宠,潜龙戴角竟横飞。
  出师空陨中原泪,假馆依然古驿围。留与金廷添掌故,中州史笔漫相讥。
  热海行送崔侍御还京
  〔唐代〕
  岑参
  侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。
  海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。
  岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。
  蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。
  阴火潜烧天地炉,何事偏烘西一隅?
  势吞月窟侵太白,气连赤坂通单于。
  送君一醉天山郭,正见夕阳海边落。
  柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。
  我听阴山人们说过多回,西方热海之水好似煮沸。
  海上各种鸟儿不敢飞翔,水中鲤鱼却是大而肥美!
  岸边青草常年不见哀歇,空中雪花远远融化消灭。
  沙石炽热燃烧边地层云,波浪沸腾煎煮古时明月。
  地下烈火暗中熊熊燃烧,为何偏把西方一角烘烤!
  气浪弥漫西方月窟太白,把那广大边塞地带笼罩。
  置酒送君在那天山城郭,热海之畔夕阳正要西落。
  君居柏台威严好似寒霜,热海炎气因而顿觉淡薄!
  参考资料:
  1、刘开扬岑参诗选:四川文艺出版社,1986:116117
  2、高光复高适岑参诗译释:黑龙江人民出版社,1984:251254
  侧闻:表示有所闻的谦词,等于说“从旁听说”。阴山:指西北边地的群山。胡儿:指西北边地少数民族子弟。热海:伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。崔侍御:未详。侍御,指监察御史。西头:西方的尽头。水如煮:湖水像烧开了一样。
  遥旋灭:远远地很快消失。
  烁:熔化金属。虏云:指西北少数民族地区上空的云。汉月:汉时明月,说明月的永恒。
  阴火:指地下的火。潜烧:暗中燃烧。天地炉:喻天地宇宙。隅:角落。
  吞:弥漫,笼罩。月窟:月生之地,指极西之地。太白:即金星。古时认为太白是西方之星,也是西方之神。赤坂:山名,在新疆吐鲁番境内。单于:指单于都护府所在地区,今内蒙古大沙漠一带。
  天山郭:天山脚下的城郭。
  柏台:御史台的别称。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《热海行送崔侍御还京》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  岑参的这首诗,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  送别,边塞,写景,地名
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  杨基
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  赴桐庐郡淮上遇风三首
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  一棹危于叶,傍观亦损神。
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