起个诗意的名字 南北朝 萧绎 汗轻红粉湿，坐久翠眉愁。传声入钟磬，馀转杂箜篌。 咏歌诗萧绎介绍 （508554）即元帝。字世诚，小字七符。南兰陵（今江苏常州）人。南朝梁武帝第七子。武帝天监十三年，封湘东王。命王僧辩平侯景，即位于江陵。时州郡大半入西魏，人户著籍，不盈三万。承圣三年，西魏军来攻，帝尚于龙光殿讲《老子》，百官戎服以听。魏军至，帝犹赋诗不废。及城陷，为魏人所杀。在位三年，庙号世祖。帝幼盲一目，好读书，工书善画，藏书十四万卷，城破时自行焚毁。所作诗赋轻艳绮靡，与兄纲相仿。著作颇多，原有集，已散佚，今存《金楼子》及《梁元帝集》辑本。 查看详情 猜你喜欢 菩萨蛮平林漠漠烟如织 〔唐代〕 李白 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。（连短亭一作：更短亭） 远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。 玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。 参考资料： 1、陈耳东，陈笑呐情词：陕西人民出版社，1997年：第5页 2、吴熊和，沈松勤唐五代词三百首：岳麓书社，1994。04：第2页 3、亦冬唐五代词选译：凤凰出版社，2011。05：第23页 平林：平原上的林木。漠漠：迷蒙貌。烟如织：暮烟浓密。伤心：极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。暝色：夜色。 玉阶：玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。伫立：长时间地站着等候。归：一作“回”。长亭更短亭：古代设在路边供行人休歇的亭舍。“更”一作“连”。 这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。 这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏，季节是秋冬之交。开头两句为远景，“平林漠漠烟如织”便传达出一种空寞惆怅的情绪，它起到笼罩全篇的作用。如烟如织，扯也扯不开，割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼，叫人伤感。这似乎是静态的写生，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受，给人一种潜在的骚动感，撩人意绪。接着，这种骚动感由潜在到表面化了。“暝色”句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然，一个“入”字使整个画面波动起来，由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人，实际上是此人内心感受在不断深化。至“有人楼上愁”句，这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个“愁”字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起，同时又自然地过渡到下片。承上启下，臻于绝妙。 下片立足于主观的感受上。在暮霭沉沉之中，主人公久久地站立在石阶前，感到的只是一片空茫。“空”也是上片所勾画的景物感染下的必然结果。主观情绪并不是孤立存在着的，它立刻又融入了景物之中“宿鸟归飞急”。这一句插得很巧妙。作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照。一方面，南宿鸟急归反衬出人的落拓无依；另一方面，宿鸟急归无疑地使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。于是，整个情绪波动起来。如果说上片的“愁”字还只是处于一种泛泛的心理感受状态，那么，现在那种朦胧泛泛的意识逐渐明朗化了。它是由宿鸟急归导发的。所以下面就自然道出了：“何处是归程？”主人公此刻也急于寻求自己的归宿，来挣脱无限的愁绪。可是归程在何处呢？只不过是“长亭连短亭”，并没有一个实在的答案。有的仍然是连绵不断的落拓、惆怅和空寞，在那十里五里、长亭短亭之间。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”短短的一首词中，掇取了密集的景物：平林、烟霭、寒山、暝色、高楼、宿鸟、长亭、短亭，借此移情、寓情、传情，手法极为娴熟，展现了丰富而复杂的内心世界活动，反映了词人在客观现实中找不到人生归宿的无限落拓惆怅的愁绪。 历来解说此词，虽然有不少论者认为它是眺远怀人之作，但更多的人却说它是羁旅行役者的思归之辞。后一种理解，大概是受了宋代文莹《湘山野录》所云“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼”一语的影响。以为既然题于驿楼，自然是旅人在抒思归之情。其实，古代的驿站邮亭等公共场所以及庙宇名胜的墙壁上，有些诗词不一定是即景题咏，也不一定是写者自己的作品。细玩这首词，也不是第一称谓，而是第三称谓。有如电影，从“平林”、“寒山”的远镜头，拉到“高楼”的近景，复以“暝色”做特写镜头造成气氛，最终突出“有人楼上愁”的半身镜头。分明是第三者所控制、所描撰的场景变换。下片的歇拍两句，才以代言的方法，模拟出画中人的心境。而且词中的“高楼”、“玉阶”，也不是驿舍应有之景。驿舍邮亭，是不大会有高楼的，它的阶除也决不会“雕栏玉砌”，正如村舍茅店不能以“画栋雕梁”形容一样。同时，长亭、短亭，也不是望中之景；即使是“十里一长亭，五里一短亭”中的最近一座，也不是暮色苍茫中视野所能及。何况“长亭更短亭”，不知凡几，当然只能意想于心头，不能呈现于楼头人的眼底。 宋词三百首，豪放，秋天，写景，怀人 八月六日寄邻几诸君 〔宋代〕 刘敞 谬为天官属，得与选事亲。 略计三百州，绿衣九千人。 较材迷长短，守法愧因循。 救末知不足，澄源力难伸。 诸君备乡老，多士竞国宾。 鉴形肖止水，播物参洪钧。 解论皆造微，详延必逢真。 仰成宽吏责，端本慰吾民。 功则太平始，任非百职伦。 聚精会冠剑，重钥闷埃尘。 寄重地必禁，问迹疏无因。 风雨何萧萧，鸡鸣夜将晨。 一日如三月，况兹别累旬。 同谢少南徐霖宴魏国东园四首其一 〔明代〕 黄省曾 竹把瑶樽惬，山登紫屐宜。玉浆催凤俎，红烛继龙曦。 月是金堂照，风为锦幕吹。胜情犹未已，移席向芳池。 再过曹甥子念饮畅作 〔明代〕 王世贞 曹生顿复益数椽，门前柳色春风颠。入门左顾壁四立，欲言不言但冁然。 松涛骤鼓豆香发，碧瓯错落真珠圆。江瑶含醉垂紫缬，鲟鼻吐腴如玉船。 人生醉饱差快意，馀者碌碌俱可怜。主人送客欲就枕，东家酒胡索酒钱。 安得负郭买二顷，为汝种秫消残年。 赠张相士 〔明代〕 张宁 阅遍寰区二百州，江湖无处不追留。疑从单父城边见，曾逐麻衣道士游。 黄发年中知老大，白衣丛里识公侯。相逢为问来秋事，笑指青云一点头。 今我不乐三章章五句其一 〔元代〕 张翥 今我不乐思故山，虎豹盘踞愁难攀。岂无壮士藏间，谁能西乡发一矢，畏途如此何由还。 寿陈敏学 〔元代〕 邓雅 闻道岩前九节蒲，服之还可上蓬壶。不劳更问安期诀，政好閒观老子图。 长夏清风生桧柏，老年红日在桑榆。有时宴客华堂上，一炷沈烟袅鸭炉。
