起个诗意的名字 南北朝 徐悱 相思上北阁，徙倚望东家。忽有当轩树，兼含映日花。 方鲜类红粉，比素若铅华。更使增心忆，弥令想狭邪。 无如一路阻，脉脉似云霞。严城不可越，言折代疏麻。 对房前桃树咏佳期赠内诗徐悱介绍 （？524）南朝梁东海郯人，字敬业。徐勉次子。幼聪敏能文，起家著作佐郎，转太子舍人，掌书记。累迁晋安内史。 查看详情 猜你喜欢 井底引银瓶止淫奔也 〔唐代〕 白居易 井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。 石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。 瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。 忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。 婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。 笑随戏伴后园中，此时与君未相识。 妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。 墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。 知君断肠共君语，君指南山松柏树。 感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。 到君家舍五六年，君家大人频有言。 聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。 终知君家不可住，其奈出门无去处。 岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。 潜来更不通消息，今日悲羞归不得。 为君一日恩，误妾百年身。 寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！ 从井底用丝绳向上拉起银瓶，银瓶快上来了丝绳却断掉了。上磨玉簪，玉簪欲成中央折。在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。 银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。 回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿。 头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。 笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。 我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。 我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。 知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。 感受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。 随着君到家里五六，君的父母常常有话告诉我。 经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。 终于知道君的家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。 难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。 因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。 对君而言不过一天的姻缘，却耽误了我一生的幸福。 以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。 参考资料： 1、玮光等《现代汉语词典》修订第3版：商务印书馆，1996年：56。78。256。432。588 2、沈兰等古汉语常用字词典：长春出版社，2010年：56。84。182。241。479。521。566。623。655。752 引：拉起，提起。银瓶：珍贵器具。喻美好的少女。上磨玉簪（zn），玉簪欲成中央折。 殊：美好。 娟：美好。宛转：轻细弯曲状。远山色：形容女子眉黛如远山的颜色。蛾：代指蝉翼。 青梅竹马：指两小无猜的亲密。墙头马上遥相顾。 语：告诉、倾诉。 合双鬟：古少女发式为双鬟，结婚后即合二为一。 大人：指男方父母。 聘为妻：指经过正式行聘手续的女子才能为正妻，正妻可以主祭。奔：私奔。妾：偏室。不谌主祀：不能作为主祭人。蘋蘩：两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。 高堂：指父母。 潜来：偷偷来，私奔。 痴小：指痴情而年少的少女。 前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合，即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。” “到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。 此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外，整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出，手法颇高妙。“知君断肠共君语”，“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语，刻画少女，贴切自然，充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女，新颖别致，托此以起兴，与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处，不进一步描写悲剧的结局，余韵深长，发人深省。 在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理，突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。 长篇，叙事 赠宣大师 〔唐代〕 李益 一国沙弥独解诗，人人道胜惠林师。先皇诏下征还日， 今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿，寻花思作杏溪期。 因论佛地求心地，只说常吟是住持。 李端叔见寄次韵 〔宋代〕 秦观 君文豪赡无与俦，使我吟讽忘离忧。 浩如沅湘起阳侯，翻星转日吞数州。 华章藻句饶风力，顷刻朱红迷畛域。 一班纵复为管窥，万派终难以蠡测。 区区文墨倦高情，解鞅还游恍惚庭。 半槽新水六尺簟，卧视云物行空青。 伊我篮舆抵京县，溽暑黄埃负初愿。 君家只在御城东，弥月不能三两见。 求仙未若醉中真，蚁斗蛾飞愁杀人。 清都梦断理归棹，回首一树琼枝新。 归来草木春风换，世事蝟毛那可算。 幸谢故人频寄书，莫笑元郎自呼漫。 徐用和御史墓山八韵其五笔架明星 〔明代〕 李东阳 笔架山形奇且牢，上与列宿如相遭。光华照地夜初白，苍翠插空秋正高。 大年登楼手可摘，杜甫上天诗更豪。乡人翘首望山斗，我亦念之心孔劳。 答王按治求乃翁挽四绝其二月湖别墅 〔明代〕 陈献章 水月非无主，长怀别墅秋。湖光一万顷，端为此翁留。 雨 〔唐代〕 李峤 西北云肤起，东南雨足来。灵童出海见，神女向台回。 斜影风前合，圆文水上开。十旬无破块，九土信康哉。 醉蓬莱记蟾宫桂子 〔宋代〕 程珌 记蟾宫桂子，撒向人间，如今时候。，。白下长干，乱滩横笛，想昔游依旧。大海一沤，千年一息，谁称彭寿。开遍门前丹蕊，渐西风入东篱，酿成仙酒。，。卓笔鸡笼，悬天宝盖，占断宣徽秀。来岁清苕，公家事了，斑衣蓝绶。
