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自金陵溯流过白壁山玩月达天门

8月20日 亡命徒投稿
  起个诗意的名字
  唐代
  李白
  沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。
  幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。
  川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。
  寄君青兰花,惠好庶不绝。
  自金陵溯流过白壁山玩月达天门寄句容王主簿李白介绍
  李白
  (701年762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。
  李白
  存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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  山外云浓白,峰头日浅红。横拖一疋绢,直扫九芙蓉。
  奔走来船里,提携入袖中。寄言杜陵老,不用剪吴松。
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  杨万里
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  黄文旸
  别来清课各闲闲,读罢新诗又闭关。红烛一枝双白发,客窗细话六朝山。
  自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿
  〔唐代〕
  李白
  沧江溯流归,白璧见秋月。
  秋月照白璧,皓如山阴雪。
  幽人停宵征,贾客忘早发。
  进帆天门山,回首牛渚没。
  川长信风来,日出宿雾歇。
  故人在咫尺,新赏成胡越。
  寄君青兰花,惠好庶不绝。
  自青苍色的大江逆流而归,行至白璧山赏玩秋月。。
  秋日的月光照在白璧山上,如同山阴之雪般皎白令人兴发。
  隐逸之士停止了夜晚出行,商贾买卖人忘记了早晨出发。
  扬帆再行来到天门山,回头望去牛头渚已被掩没。
  大江长啊季风按时吹来,太阳升起夜雾消散。
  老朋友近在咫尺却未见面,不能共同欣赏奇景相隔如胡越。
  寄您一枝青青的兰花,愿我俩和谐美满友谊长存。
  参考资料:
  1、詹福瑞等李白诗全译石家庄:河北人民出版社,1997:529530
  沧江:江流;江水。以江水呈苍色,故称。溯:逆流而上。溯流:逆着水流方向。
  山阴雪:用晋人王徽之典故。山阴:今浙江绍兴。
  幽人:幽隐之人;隐士。宵征:夜间出行。贾客:商人。
  进帆:谓利用风力扬帆使船前进。牛渚:今安徽马鞍山采石矶。
  信风:随时令变化,定期定向而至的风。
  故人:此指王主簿。咫尺:形容距离近。新赏:欣赏新奇景色。胡越:喻相隔遥远。
  青兰花:俗你草兰,又名春兰。古人以兰花喻友情。惠好:恩爱,和谐,友好。
  此诗起句擒题,“沧江泝流归”,谓沿长江逆流而上,起自金陵,云“归”而未道及终点,恐怕大抵不出太平府(今安徽当涂、芜湖)一带。在归途中过白壁山,此山之三峰,本已是“中起如垩”,加以秋月郎照,当然更见其白了,“白壁见秋月”,此句看似平实,却深得自然风致。在白壁山下看见秋月,一“见”字,悠然自得,不期而遇,正如陶渊明《饮酒》中的“悠然见南山”,自然无为之中,意与境会,真味盎然。上句“白壁见秋月”,下句“秋月照白壁”,非仅是上下句连的顶真句式,而且二句中仅换当中一字,余为“白壁”与“秋月”的词序颠倒,颇饶民歌风味。“秋月照白壁”,在平淡自然之中,作者由“见秋月”的无心而得,转为凝心观照,注视月色下的白壁山。山色之白更得月色之白,“皓如山阴雪”,此句足传月光下白壁山的迷人风采了。晋人在山水赏会之中,对自然风光一往情深,李白形容月下山色如“山阴雪”,不仅出于《世说》,而且亦如晋人那样,怀有对山水的无比热爱。李白不仅对此景色深为留连,而且推己及人,以自己之心为他人之意,用“幽人停宵征,贾客忘早发”,进一步渲染月色、山色之美。《诗经》中有“肃肃宵征”之句,李白云“幽人停宵征”。商贾逐利而行,“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”,却也“忘早发”。幽人与贾客之所以驻足不行,是因为被自然界的动人美景深深吸引住了。
  在“溯流”的过程中,“白壁山玩月”是第一个高潮,虽然幽人停其宵征,贾客亦忘早发,但“林无静树,川无停波”,总不能容与江中忘其所归,何况还总有“行舟催发”一幕吧,于是,船又继续泝流而上,“达天门”而成第二个高潮。
  “进帆天门山”,一“进”字足见体物之妙,既是进发之意,又是因地形而言。由于江东的博望山(东梁山)与江西的梁山(西梁山)夹江对峙,形似天门,船行至此,有入门之感,故“进帆”二字确是传神之笔。“回首牛渚没”,因天门耸峙,遮断视线,回首眺望,已不见牛渚山踪影了。李白《望天门山》写道:“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”此处的江山形势可见。前句“进帆”,后句“回首”,一进一回,极得生动之致,物色与人之精神皆治。夜间已去,曙色渐现,“川长信风来,日出宿雾歇”。此二句描绘了天门山一带的江间美景:江风沾着长川吹拂,日出而宿雾渐歇。杜甫曾称道李白诗“清新庾开府,俊逸鲍参军”,这“日出宿雾歇”,就是化用鲍照诗句“江寒雾未歇”而来,陶弘景《答谢中书书》亦云:“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”。可见李白虽推尊汉魏风骨,却也不废六朝的清词丽句,对其有所汲取和熔铸。
  诗至于此,“白壁山玩月”与“达天门”两个内容均已完成,前者的山色与月色,后者的山势与风、雾,均传其神韵,得其气象。于是,再转为“寄句容王主簿”的第三个内容。“故人在咫尺,新赏成胡、越。”据《唐书地理志》可知,江南东道昇州江宁郡有句容县,离此地不远,“在咫尺”并非夸张过甚。然而,咫尺之遥竟成胡、越之远,胡地在北,越地在南,其间距离遥远为一义;另一义则如《吴越春秋》所说“胡马依北风而立,越燕望海日而熙,同类相亲之义也。”李白为人傲岸,揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤”,平交诸侯,长揖君主,王主簿以九品官当“故人”之称,如非深知,必与李白为人有相似之处,胡越之叹的同类相亲之义,或许不是妄加。诗人并未说出咫尺成胡越的原因,而深切地表达了作者诗人对王主簿的一片深情:“”这未免令人想起《古诗十九首》:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。”“庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。”也令人想起陆凯的《赠范晔诗》:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。”礼轻情重,诗虽止而情未止。
  李白喜游山水,“凡江、汉、荆、襄、吴、楚、巴、蜀,与夫秦、晋、齐、鲁山水名胜之区,亦何所不登眺。”(刘楚登《太白酒楼记》)李白尤爱月亮,其字为太白,孩子叫明月奴,诗中常写明月,这是他向往光明、纯洁,痛恨污浊、庸俗所致。此诗之大江、明月、白壁如雪,既是诗人所见之处境,又是诗人所发之内心,堪称情与景融,意与境合。
  “秋月照白壁,皓如山阴雪”。明月下的白壁山,如山阴雪景的皎然洁白,悬照大江之上,似一幅静止的图画。而“”却是四个活动画面的转换。进、回、来、出、歇五字,皆极平常,又恰到好处,入天门、望牛渚,风来、日出、雾歇,时间推移,行程亦变,景物变换,极其自然。白壁玩月为静,天门行舟为动,分则各得其宜,合观互为映衬,在李白的笔下,有郢匠运斤之妙,转接自如,毫不费力。
  此诗以写景为主,却又不乏抒情妙笔。前面的“幽人停宵征,贾客忘早发”,是将己情移之于人,以停征,忘发言秋月白壁之景色迷人,加深对大自然美景的热爱。后面的咫尺之叹、胡越之慨,足见李白与友人的一片深情,而寄君青兰之举,惠好不绝之想,更翻新了古诗意境,使人有情韵不竭之感。
  写景,抒情,友人
  自金陵如丹阳道中有感
  〔宋代〕
  王安石
  数百年来王气消,难将前事问渔樵。
  苑方秦地皆芜没,山借扬州更寂寥。
  荒埭暗鸡催月晓,空场老雉挟春骄。
  豪华只有诸陵在,往往黄金出市朝。
  自金陵得郡西归,晓发梅根市,舟中望九华山
  〔宋代〕
  杨万里
  山外云浓白,峰头日浅红。
  横拖一疋绢,直扫九芙蓉。
  奔走来船里,提携入袖中。
  寄言杜陵老,不用剪吴松。
  自金陵趋行都过顾城湖三十里水光接天但风逆
  〔宋代〕
  陈著
  船路连朝天逆吹,今朝登陆雨相随。
  自缘寒素例难阻,非为老苍私控持。
  山色青青无世变,梅花皎皎是心知。
  眼前有景足消遣,到阙何妨数日迟。
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