起个诗意的名字 明代 欧阳建 胜游锦里眼花旋，世外文章物外天。望压东亭真长者，时瞻南极祝华年。 名田负郭科从薄，钓艇横江棹向前。乘鹤驾龙多浪语，诸郎驷马即群仙。 谢清爱五首其三欧阳建介绍 （约269300）西晋渤海人，字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州，后为贾谧“二十四友”之一。辟公府，累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权，建每匡正，由是有隙。及伦篡位，劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。 查看详情 猜你喜欢 谢清爱五首其一 〔明代〕 欧阳建 节寿堂深百堵旋，摩挲尺五是青天。狂生踯躅寻常路，舅氏孤高七十年。 锦绣看花堆槛外，弦歌闻鸟和檐前。道中尽有无穷趣，惟见桃源洞里仙。 谢清爱五首其二 〔明代〕 欧阳建 满径松花双鸟旋，魂香烟冷入壶天。琴音清亮亭才午，棋局纵横日亦年。 鱼泳鸟飞云外物，金浆玉醴画图前。洛阳自是将三八，袖有青蛇欲学仙。 谢清爱五首其四 〔明代〕 欧阳建 春风次第向人旋，笑指文昌问老天。云赋逢杨应有日，穷途哭阮亦多年。 久翻禹浪鱼高奋，暂到秦关马欲前。会看蒙山得仙诀，羡门开口便成仙。 谢清爱五首其五 〔明代〕 欧阳建 白酒新篘向客旋，东君豪放是谁天。沙抟宦海三千界，香汹泥涂十六年。 北斗光腾云汉表，西山壁立栋梁前。瀛洲早许投双足，愿作排来第九仙。 今日良宴会 〔两汉〕 佚名 今日良宴会，欢乐难具陈。 弹筝奋逸响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。 齐心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飙尘。 何不策高足，先据要路津。 无为守穷贱，坎坷长苦辛。 今天这么好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完。 这首筝曲的声调是多么地飘逸，这是最时髦的乐曲出神入化。 有美德的人通过乐曲发表高论，知音者能体会出音乐的真意。 音乐的真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来。 人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。 为什么不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢？ 不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。 译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。 本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。 良宴会：犹言热闹的宴会。良，善也。难具陈：犹言难以一一述说。具，备也。陈，列。 筝：乐器。奋逸：不同凡俗的音响。‘新声：指当时最流行的曲调。指西北邻族传来的胡乐。妙入神：称赞乐调旋律达到高度的完满调和。 令德：有令德的人，就是指知音者。令，善也。唱高言：犹言首发高论。唱，古作“倡”，这里泛用于言谈。真：谓曲中真意。指知音的人不仅欣赏音乐的悦耳，而是能用体会所得发为高论。 “齐心”句：下面感慨为人人心中所有。同，一致。申：表达出来。 奄忽：急遽也。飙尘：指狂风里被卷起来的尘土。用此比喻人生，言其短促、空虚。 策高足：就是“捷足先得”的意思。高足，良马的代称。据要路津：是说占住重要的位置。要想“先据要路津”，就必须“策高足”。路，路口。津，渡口。 “无为”句：不要守贫贱，是劝诫的语气，和‘何不策高足’的反诘语气相称应，表示一种迫切的心情。轗轲：指困顿，不得志。 这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。 此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。 接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。 后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。 既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。 最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意，，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。 主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。 古诗十九首，宴会，音乐，哲理 清明大雪三日 〔宋代〕 方回 半月雕梁燕子归，怯寒著尽旧绵衣。 何人醉眼西湖路，错认杨花作雪飞。 读《后汉书》作小乐府三十八章其十九因树屋 〔清代〕 张晋 申屠有远见，党祸不能覆。绝迹梁砀间，因树以为屋。
