猗兰操

　　起个诗意的名字
　　明代
　　魏称
　　驾言遑遑，云胡以宿。彼兰者何，猗猗空谷。维兰之芬，维兰之德。
　　薄言尔采，宁不尔谷。行道迟迟，我心伤悲。庶无内疚，天其靡夷。
　　悲伤，怀古
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　　猗兰操
　　〔隋代〕
　　辛德源
　　奏事传青阁，拂除乃陶嘉。散条凝露彩，含芳映日华。
　　已知香若麝，无怨直如麻。不学芙蓉草，空作眼中花。
　　猗兰操
　　〔元代〕
　　周巽
　　朝露凝兮奕叶光。紫茎出兮芬芳。托根兮楚畹芳。菲菲兮满堂。
　　念中情兮不能忘。揽玉佩兮纫幽香。操鸣琴兮动清商。叹遗音兮心徊徨。
　　怀美人兮天一方。感露霜兮沾裳。
　　猗兰操
　　〔明代〕
　　王世贞
　　猗猗丛兰，芬于幽阻。彼美蘅杜，风所揄吐。芃芃禾黍，罹此暑雨。
　　槁实不恤，世有饥者。徘徊九方，靡即宁处。君子悦心，不在爵土。
　　嗟余已迈，归从兰所。
　　谒金门示知命弟
　　〔宋代〕
　　黄庭坚
　　山又水，行尽吴头楚尾。兄弟灯前家万里，相看如梦寐。
　　君似成蹊桃李，入我草堂松桂。莫厌岁寒无气味，余生今已矣。
　　越过一座座山，穿过一条条河，走遍这古代吴国和楚国交界的地方，兄弟俩默默地对坐在灯前，想到万里之远的家乡，互相对望着犹如在梦中一样。
　　你本来才华出众，名实相符，犹如桃李芬芳吸引众人来观赏，而今却服随我忍受寂寞与荒凉。不要怕寒冬来临，没有了芳香，我的生命历程已快走完，即将自由解放。
　　参考资料：
　　1、吴熊和唐宋词精华上：太白文艺出版社，2001：603
　　2、马奇中唐诗宋词元曲三百首：四川大学出版社，2000：478
　　3、刘尊明新编千家词三百首：江苏古籍出版社，1995：234235
　　4、蒋方编选黄庭坚集南京：凤凰出版社，2014：232234
　　山又水：万水千山，指路程艰远。吴头楚尾：指如今的江西省北部，因为其地在春秋时为吴、楚两国交界处，故称“吴头楚尾”。梦寐：此借指兄弟团聚。
　　成蹊桃李：谓实至名归，无须凭借官职地位而得到人们的尊重。草堂松桂：代指隐居。岁寒：一年的严寒时节。无气味：大乘佛教。
　　全词以兄弟相见为脉络，充满对知命的赞扬，同时也感伤叹喟，表现了兄弟情深。
　　上片叙述知命不远万里前来贬所看望词人，兄弟秉烛相对，恍若梦寐，流露出抑制不住的惊喜之情。“山又水，行尽吴头楚尾。”这两句是说，你携着我的妻儿一路跋山涉水，穿越那古代吴、楚两国的边界，千里迢迢来看我，真是不容易啊。开首两句极言路途之坎坷遥远，对弟弟不因自己遭贬而稍移兄弟之情，不远万里前来看望自己流露出深深的感激之情。“吴头楚尾”的说法含蓄别致，足见词人在遣词造句上的讲究。“兄弟灯前家万里，相看如梦寐。”兄弟二人别后在离家万里的黔州重逢，且在作者遭贬之际，当两人秉烛相对时，真像在梦中一样。此情此景，真不是是两人所曾预料到的。这两句流露出词人对兄弟重逢的惊喜之情。“他乡遇故知”本是人生一大喜事，更不必说是手足情深了。而且此时的词人无故遭贬，思想极度苦闷孤独，所以当看到兄弟妻儿出现在自己眼前时，竟有些不敢相信自己的眼睛。
　　下片触景生情，向兄弟敞开心扉，对未来的生活表现出悲观失望的情绪。“君似成蹊桃李，入我草堂松桂。”成蹊桃李，这里借用来称赞其弟黄叔达。两句是说：如今的你品行高洁、才华出众，如同那虽不夸耀自己却艳丽芬芳的桃李一样，备受时人赏识和推重；哪像我，仿佛那幽居深山草堂的松桂。词人以“松桂”自喻，表现了其遭远谪的处境，而且因“松”为“岁寒三友”之一，“桂”花虽不艳，其香却馥郁，它们都有君子才美不外现之品，以之喻己，于萧瑟中亦含少许自许和不平。“莫厌岁寒无气味，余生今已矣。”如今的两人，处境和精神面貌都迥然不同，一个春风得意，一个心如槁灰；一个如阳春的桃李，一个如寒冬的松桂。作者希望弟弟不要嫌自己心灰意懒，情绪低落，因为他对将来的前途已不抱什么希望了。词人在莫名其妙地以“诬毁”先朝之罪被贬谪黔州后，自言“身如槁木，心如死灰”，号其所居为“槁木寮”、“死灰庵”，可见其心境之消沉落寞。如今面对自己的亲兄弟，满腹悲愤和辛酸涌上了心头，故能敞开心扉，流露出深深的悲观情绪。
　　这首词语短情深，生动地展现了两位患难与共的同胞兄弟的深挚情意，其中蕴涵着深深的人生沧桑之感，读来颇能引发共鸣。作者运用其作诗的遒劲笔法，放笔直抒天伦情谊，质朴浑厚，为宋词中之少见。
　　兄弟，抒情，悲伤
　　寄生草间别
　　〔元代〕
　　查德卿
　　姻缘簿剪做鞋样，比翼鸟搏了翅翰，火烧残连理枝成炭，针签瞎比目鱼儿眼，手揉碎并头莲花瓣，掷金钗攧断凤凰头，绕池塘挼碎鸳鸯弹。
　　把书写婚姻缘份的簿子剪成鞋样，把双飞的比翼鸟的翅膀折断，把连理枝烧成灰炭。用锈针竹签扎瞎比目鱼的眼，又亲手揉碎那并蒂莲的花瓣，再抛掷金钗撷断凤凰头，绕池塘去打碎那见到的鸳鸯蛋。
　　参考资料：
　　1、天下阅读网。寄生草间别
　　间别：隔别、分离。姻缘簿：旧谓月下老人注定男女姻缘的簿册。比翼鸟：喻爱侣。搏：通“膊”，肢体分裂。翅翰：即翅羽毛。连理枝：喻夫妻恩爱，生死与共。签：刺。比目鱼：鱼名，双眼均生于身体一侧。并头莲：即“并蒂莲”，并排长在一根茎上的两朵莲花。攧断：摘断、掐断。攧：摔、跌。挼：揉、搓。鸳鸯弹：即鸳鸯蛋，指禽鸟的蛋。
　　写人，女子，爱情，悲伤
　　暮归
　　〔唐代〕
　　杜甫
　　霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。
　　客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。
　　南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。
　　年过半百不称意，明日看云还杖藜。
　　秋箱打黄了碧绿的梧桐树上，白鹤在栖息，城楼上的梆子声惊得乌鸦在啼叫。
　　踏着明亮的月色我回家进门，寒凉的风中传来不知谁家的捶绢声。
　　想南去渡过桂水却没有船只，想北回秦川又到处战乱不息。
　　虽然年过半百却不称心如意，明天看云还要抚杖而行。
　　参考资料：
　　1、宋红每依北斗望京华：杜甫卷：河南文艺出版社，2003：125
　　2、杨佐义全唐诗精品译注汇典（上）：长春出版社，1994：847848
　　黄：在此用作动词，霜使原来的碧梧变黄。梧：梧桐。柝：击柝即打更。乌：乌鸦。
　　客子：作者自谓。捣练：捣洗白绸。
　　桂水：今连江，一说为漓江，均在广西。这里应指湘水。阙：缺。秦川：古地区名。今陕西、甘肃的秦岭以北平原地一带。这里指长安。鼙：一种军用小鼓。鼓鼙在唐诗之中常用来比喻战争。可能是指当年吐蕃入侵。
　　不称意：不如意。杖：拄（杖）。藜：用藜茎制成的手杖。
　　这首诗前四句写暮归的景色，营造出凄凉的氛围，衬托诗人的悲哀之感。白鹤都已栖止在被浓霜冻黄的绿梧桐边。城头已有打更击柝的声音，还有乌鸦的啼声。寄寓在此地的客人回进家门时，月光已亮了，不知谁家妇女还在捣洗白练，风传来悲凄的砧杵声。天色晚了，城上守卫兵要打梆子警夜。唐诗中写夜景，常有捣练、捣衣、砧杵之类的词语。大约当时民间妇女都在晚上洗衣服，木杵捶打衣服的声音，表现了民生困难，故诗人听了有悲哀之感。
　　下半首四句也同样转入抒情。要想渡桂水而南行，可没有船；要想北归长安，路上还多兵戎。都是去不得。年纪已经五十多岁，事事不称心，明天还只得拄着手杖出去看云。这最后一句是描写他旅居夔州时生活的寂寞无聊，只好每天拄杖看云。浦起龙说：“结语见去志。”（《读杜心解》）此评并不准确。应该说第三联见去志，结句所表现的并不是去志，而是寂寞无聊。
　　这首拗体七律体现了杜甫在诗艺上的追求。在这首诗中值得注意的艺术特点是虚实结合。尤其是第一句“霜黄碧梧白鹤栖”，一句中出现了三种颜色。仔细推究，这些颜色是有虚实之分的。“黄”和“白”是实在的，但“碧”就是虚写，因为“碧梧”叶已给严霜打“黄”了。可见用字也像用兵那样，可以“虚虚实实”。“虚写”，实质就是突破词义的束缚，使词的组合形式达到意义的丰富性，有更强的艺术感染力。杜甫的“语不惊人死不休”的努力就是一种“陌生化”的艺术感染力，值得借鉴。
　　写景，羁旅，抒情，悲伤
　　题楚昭王庙
　　〔唐代〕
　　韩愈
　　丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。
　　犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
　　满眼累累的坟丘，昔目的贵胄士大夫都早已作古，高耸入云的城楼隐没在荒草树木之中。
　　还有遗民怀念昔日楚昭王的恩德，一间茅屋中祭奠着他的英灵。
　　参考资料：
　　1、卞孝萱，张清华编选韩愈集：凤凰出版社，2014。10：第42页
　　楚昭王：姓熊氏，名珍，平王子。丘坟：墓冢。衣冠：以衣帽穿戴代指历代世家、历史人家。城阙连云：想象楚国盛世，城楼宫殿高耸入云。
　　草树荒：楚国城阙早已荡然无存，只剩下一片荒草。国人：指楚国旧人。
　　写景，抒情，感慨，悲伤
　　满江红过汴梁故宫城
　　〔金朝〕
　　段克己
　　塞马南来，五陵草树无颜色。云气黯，鼓鼙声震，天穿地裂。百二河山俱失险，将军束手无筹策。渐烟尘、飞度九重城，蒙金阙。
　　长戈袅，飞鸟绝。原厌肉，川流血。叹人生此际，动成长别。回首玉津春色早，雕栏犹挂当时月，更西来、流水绕城根，空呜咽。
　　塞外的元兵，奔驰南下；长安五陵旁的树木都失去了颜色，云雾阴沉地笼罩者，军鼓的声音震耳欲聋，似要穿裂天地。险固的河山均被一一攻破，守将们束手无策。渐渐战争的烽烟，直弥漫到了京都的上空，笼罩在了宫殿之上。
　　挥动着长戈，战场上连飞鸟都灭绝了；原野上堆满了尸体，山川在流血。悲叹人生的这个时候，动不动就会亲人、朋友间彼此永别。回头看那开封城外的玉津园，春天刚刚来到，雕花的栏杆犹挂着一轮新月。更有那西来的流水环绕着城墙，独自悲怆地呜咽着。
　　参考资料：
　　1、本社编黄拔荆选注，词曲荟萃元明清词一百首：上海古籍出版社，1996年09月第1版：第24页
　　2、木河主编，金秋萍廖卉萍选注，乖孩子学名诗元代诗曲卷：北京师范大学出版社，1994。08：第21页
　　满江红：词牌名，始为《上江虹》，原为吴民祭祀河神的迎神之曲，双调九十三字，有平韵、仄韵两体。塞马：同赛（sa）马，塞外的骑兵。指元军。五陵：长安北有汉代五个皇帝的陵墓，即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。这里用来指北宋、金都城汴梁。鼓鼙：鼓，大骨；鼙，小鼓；鼓鼙指大鼓和小鼓。古代军中常用的乐器。百二河山：形容山川形势险固。古人称函谷关之险，二万人可以抵挡一百万。筹策：计谋策划。烟尘：战争的烽烟。九重城：指京都。蒙金阙：笼罩在宫殿之上。比喻国家灭亡。金阙，宫阙。
　　长戈袅：挥动长戈。戈，古代兵器。袅，摇曳。原厌肉：厌同原野上堆满了尸体。厌，通“餍”（yn），饱足。动成长别：动辄就会彼此永别。玉津：园名，在开封南门外。雕栏：雕花的栏干。
　　上片写塞马南来的凶残与金朝君臣将帅的昏庸无能导致亡国。蒙古军队狂奔而来，硝烟滚滚，战火连天，汴京城笼罩在血雨腥风之中。草木失色，百姓悲号，天昏地暗，战鼓震天，大有“天穿地裂”之势。全国呈现出一片混乱。接着作者沉痛地指出导致金朝亡国的原因：本来可以凭借险要山河作为屏障以拒塞马，但朝廷昏庸，将帅无能，以致“百二河山”的险要也发挥不了作用，使蒙军长驱直入，直逼九重，终至亡国。作者既痛心国亡，又气愤统治者的昏聩，心中之气，悲抑难平。
　　下片写亡国之惨状和自己的心灵感受。“长戈袅”四句，蒙军长戈飞舞，连天空的飞鸟都已灭绝，原野上尸体多得无处堆放，似乎河中流淌的都是鲜血。兵燹酷烈，生灵涂炭，这是如实地描述当时元军的暴行，字字血泪，力敌万钧。接着作者笔锋一转，回写自身。以“叹”字领起，在国难之中，活着的人最大的痛苦，莫过于与家人动辄失散，遂成永别。词写到此，已将国难家难写尽，于是以“回首”二字宕开，追古伤今。当年的汴京，春光满城，莺鸣芳树，燕舞晴空，如今却疮痍满目，雕栏虽在，明月犹悬，而人事全非，故国之思，令人肝肠寸断。接着，以“更西来、流水绕城根，空呜咽”作结。“更”字加强感情力度，河水呜咽，着一“空”字，透出作者在亡国之后无可奈何的悲叹，徒增伤感。
　　全词写兵祸以实录，用史笔也；写悲感移情于景，用笔空灵。词情激愤，悲壮沉重。
　　亡国，抒情，悲伤