起个诗意的名字 南北朝 王微 蘅若首春华，梧楸当夏翳。鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。 四气诗王微介绍 （415453）南朝宋琅邪临沂人，字景玄。王弘侄。善属文，能书画，兼解音律、医方、阴阳术数。初为始兴王刘浚友。微素无宦情，江湛举为吏部郎，不就。与何偃书，深言尘外之适。常住门屋一间，寻书玩古，终日端坐，床席皆生尘埃，惟坐处独净。弟有疾，微躬自处疗，以服药失度卒。深自咎恨，发病不复自疗，弟卒后四旬亦终。 查看详情 猜你喜欢 木兰花慢送翁五峰游江陵 〔宋代〕 吴文英 送秋云万里，算舒卷、总何心。叹路转羊肠，人营燕垒，霜满蓬簪。愁侵。庾尘满袖，便封侯、那羡汉淮阴。一醉莼丝脍玉，忍教菊老松深。 离音。又听西风，金井树、动秋吟。向暮江目断，鸿飞渺渺，天色沈沈。沾襟。四弦夜语，问杨琼、往事到寒砧。争似湖山岁晚，静梅香底同斟。 卷：一本作“卷舒”。断：一本作“短”。 《木兰花慢》，唐教坊曲，从双调《木兰花》演变而来。《乐章集》入“南吕调”。双调，一百零一字，前片十句五平韵，后片十句七平韵，为定格。还有前片四平韵，后片六平韵的，系慢调变格。此词为定格。 “翁五峰”，即翁宾旸，福建崇安人，或言钱塘人。“江陵”，在湖北省。贾似道督师湖北，翁为贾之幕客，所以有江陵、鄂渚之游。 “送秋”两句述送别。两句是说：秋云滚滚，密布万里，像似天也知道我要送五峰去江陵前线，所以布下重云劝阻，但是就算是晴空万里，现在我们也无心去欣赏了。“叹路转”三句，设想五峰旅途劳累。嗟叹五峰为了赶赴前线去必须走偏僻的小路，行旅中的营垒也简陋得像燕子窝那样狭隘；每天赶路，又事务繁忙，一定会使他凭空添上满头白发。“愁侵”三句，点五峰赴江陵的任务。“庾尘”，露天储粮处，称作“庾”；“尘”，即糠尘也。战时军中粮食只能露天堆放，便于搬运，这次翁五峰从旱路赶赴江陵，就是押运一批军粮。此言他因为任务重而愁白了头，但他认真监督，并且亲自参加搬运粮草，所以连双袖沾满糠尘也管不得。这种艰苦的军旅生活，即使积军功被封为像韩信那样的淮阴侯，也不会使人羡慕，因为这是劳苦功高理所应得的赏赐啊。“一醉”两句，述眼前送别宴。言宴中摆上来吴地的当令名菜：莼丝羹、鲈鱼脍，以期一醉，并劝五峰说：你难道能忍心抛下这儿傲霜的菊花圃、葱郁的松树林，任其荒芜，不管而去？两句用张翰思乡、陶潜归隐的典故，希望五峰不要慕恋功名，早日归来，再享田园之乐。上片送别时联想、感叹。 “离音”三句，即景生情。此处是说：西风吹落梧桐叶，这簌簌的落叶声，不但在哀伤秋天的无情，也是悲叹五峰即将别离啊！“向暮江”四句，别情难离。言词人今在江边送别五峰，不觉已到了天色灰暗的日暮时分，见鸿雁飞踪渺渺，想到他俩分别在即，今后天各一方，音讯渺茫，不由得泪沾胸襟。“四弦”两句，席上畅论今古。“四弦”，即琵琶。“杨琼”，似指唐宋时爱国名将杨延昭、秦琼，这里借喻翁五峰。宴席至晚未散，且有琵琶声声，哀诉似语，用以侑酒。词人希望五峰能像秦琼、杨延昭一样建功立业保家卫国；两个人谈起往事，一直可以追溯到贫寒之交的年代。由此可见吴、翁两人并非泛泛之交。“争似”两句，转而叙另一次宴会，作一对比。此处是说：这一次匆匆筹办的送别宴，怎能比得上有一回岁末在杭州西湖边梅树下的寂静处，大家交盏同饮时那样的自在快乐呢？下片悲别离，叙友情。 周密《浩斋雅谈》卷下：“翁孟寅宾旸尝游维扬，时贾师宪（似道）开帷阃，甚前席之。其归，又置酒以饯。宾旸即席赋《摸鱼儿》，师宪大喜，举席间饮器凡数十万，悉以赠之。”相比之下，梦窗与似道就只有一种若即若离的关系，所以能洁身自好也。 送别，感叹，悲秋 颂一首 〔宋代〕 释道颜 唤似一物非他物，天上天下出还没。 道是无来常现前，道是有来寻不得。 说有说无俱妄想，长安大道平如掌。 昨夜清寒惊觉时，手爪元来会抓痒。 题寿阳楼二首 〔宋代〕 张耒 渺渺长淮去不休，行人独上寿阳楼。 一阕长歌不须唱，山川都是旧时愁。 陪定庵过北野再用前韵 〔明代〕 顾清 河洲浅水笼银沙，高柳隔岸排晨衙。 湿云晴旭互吞吐，时复映空飞雨花。 人间岁月总能几，三年不到先生家。 诸孙迎拜肃有礼，别时稚语犹轧鸦。 不知甘露何日降，亲见紫芝团玉葩。 山林朝市各有适，如痛须抑痒须爬。 羊羹鼋炙岂不美，陆羽独好山中茶。 惜哉祢衡傲一世，营门乃作渔阳挝。 先生归来万事足，耳目所及堪吁嗟。 尊前有酒便一笑，不用导引吞朝霞。 奠孟仲平坟 〔明代〕 王云凤 祝融祠下仲平坟，走马来寻日已曛。十载故人凋落尽，空山无处觅机云。 滕王阁 〔明代〕 唐文凤 滕王高阁倚晴霄，十二栏干近斗杓。国土藩封存故典，山川形势拱中朝。 三王文壮虹光吐，五老天开云气飘。怀古登临兴何已，新红酒熟注春瓢。 白须 〔宋代〕 吕本中 不作韩城住，虚为河朔行。白须镊更出，知为阿谁生。
