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始闻夏蝉

5月25日 楚倾云投稿
  起个诗意的名字
  唐代
  韦应物
  徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
  响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。
  始闻夏蝉韦应物介绍
  韦应物
  (737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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  麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲。
  独行潭底影,数息树边身。
  终有烟霞约,天台作近邻。
  雨后初晴,圭峰上蔚蓝天空格外新鲜,我们为草堂寺无可上人送行。
  在蛩鸣的秋天,他带着麈尾,离开了寺院,暂别了亲人。
  潭水中倒映着他独行的身影,他多次身倚树边休息。
  最终他应烟霞之约,把天台山作为近邻。
  参考资料:
  1、滕浩选编青少年古诗词读本:当代世界出版社,2015。01:第186页
  圭峰:山峰名。位于陕西南鄂县东南紫阁峰东,与重云寺相对,其形如圭,故名。下有草堂寺,寺东又有小圭峰。霁色:雨后天空晴朗的蓝色。草堂:寺名。
  麈:古书上指鹿一类的动物,其尾可做拂尘。蛩:蟋蟀。
  潭底影:潭水中的倒影。数息:多次休息。树边身:倚在树上的身体。
  烟霞:云雾之气,也指山水胜景。天台:山名。在浙江省天台县北,为仙霞岭脉之东支。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“”
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
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