送戴秀才

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　李中
　　已是殊乡客，送君重惨然。河桥乍分首，槐柳正鸣蝉。
　　短棹离幽浦，孤帆触远烟。清朝重文物，变化莫迁延。
　　送戴秀才李中介绍
　　五代南唐诗人，生卒年不详，大约920974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《
　　李中
　　诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
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　　南乡子端午
　　〔宋代〕
　　李之仪
　　小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
　　客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
　　端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
　　旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
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　　湿：浸润。独：独自一人。巢燕：巢里的燕子。
　　客舍：旅居的客舍。村：乡野山村。好事：喜悦的事情。唯：只，仅仅。恰似：好像是。闻：听到。
　　《南乡子端午》是北宋词人李之仪的一首词，整首词即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。
　　上片写端午节的景象。端午节下着小雨，诗人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光。
　　下片抒情，旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥，落寞之闲情。
　　整首词深婉含蓄，抒发自己孤独，寂寞的情感。
　　端午节，孤独
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　　〔清代〕
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　　彼尺我已丈，一柱支百楹。夫君承显家，累世公与卿。
　　天质由庆禀，湛然宝纯明。膏粱莫能迁，志操务洁清。
　　纷华未易胜，仁义思力行。学殖固原本，词章露葩英。
　　早夜勤琢磨，日望贵器成。间岁下明诏，时哉会光亨。
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