道旁店

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　杨万里
　　路旁野店两三家，清晓无汤况有茶。
　　道是渠侬不好事，青瓷瓶插紫薇花。
　　道旁店杨万里介绍
　　杨万里
　　，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
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　　石灰吟
　　〔明代〕
　　于谦
　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
　　粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
　　（一作：千锤万击出深山千鎚万击出深山）
　　（一作：粉骨碎身全不惜粉身碎骨浑不怕粉身碎骨全不怕）
　　（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
　　参考资料：
　　1、高濯缨选编明诗三百首海口：海南国际新闻出版中心，1994：66
　　千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。
　　这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
　　作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
　　于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
　　古诗三百首，小学古诗，咏物，言志，早教，小学生必背古诗70首，小学生必背古诗80首
　　挽张元常葬母夫人二首其二
　　〔宋代〕
　　宋祁
　　婴病曾无苦，期颐未满年。风酸吹棘地，露泣采兰天。
　　庀具藏分泽，张琴委暗弦。江流终不竭，懿范此俱传。
　　赵休穆画马
　　〔元代〕
　　凌云翰
　　吴兴自得曹韩法，父子丹青更一家。神骏按图犹不识，空今天马涉流沙。
　　句其二
　　〔宋代〕
　　赵汝愚
　　寒雪冥濛外，山云显晦中。
　　重有忆，叠前韵
　　〔清代〕
　　丘逢甲
　　东风吹柳作醉舞，一枝夜泣梨花雨。隔帘鹦鹉偷传语，护花四立星幡古。
　　柳亸花娇总可人，回眸一笑媚生春。柳太颠狂花太弱，惜花兼惜苗条身。
　　水晶帘畔曾相遇，别后空传护花句。何时重拭看花眼，杨柳楼台好天气。
　　谯允蹈知县和邓所作二诗复用韵答之
　　〔宋代〕
　　李流谦
　　向来沮洳懒扶竿，独有诗情久未阑。
　　把菊风流元旷荡，纫兰气骨自辛酸。
　　赏音定许推夔足，知味宁论食马肝。
　　胜日从公窥秘藏，珠星璧月照人寒。
　　再用前韵
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　朱颜发过如春醅，胸中梨枣初未栽。
　　丹砂未易扫白发，赤松却欲参黄梅。
　　寒溪本自远公社，白莲翠竹依崔嵬。
　　当时石泉照金像，神光夜发如五台。
　　饮泉鉴面得真意，坐视万物皆浮埃。
　　欲收暮景返田里，远溯江水穷离堆。
　　还朝岂独羞老病，自叹才尽倾空罍。
　　诸公渠渠若夏屋，吞吐风月清隅隈。
　　我如废井久不食，古甃缺落生阴苔。
　　数诗往复相感发，汲新除旧寒光开。
　　遥知二月春江阔，雪浪倒卷云峰摧。
　　石中无声水亦静，云何解转空山雷。
　　欲就诸公评此语，要识忧喜何従来。
　　愿求南宗一勺水，往与屈贾湔余哀。
　　韦应物诗云：水性本云静，石中固无声。
　　如何两相激，雷转空山惊。