留别荆南女子吴秀英其二

　　起个诗意的名字
　　清代
　　百保
　　十载晴窗共绣针，挑镫每话至更深。殷勤此后如相忆，秋月春风两地心。
　　留别荆南女子吴秀英其二百保介绍
　　百保
　　，萨古达氏，字友兰，满洲旗人。瓜尔佳延祚室，金衢严道、谥壮介麟趾母。有《冷红轩诗集》。
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　　留别荆南女子吴秀英其一
　　〔清代〕
　　百保
　　携手同游几度春，《骊歌》一曲暗伤神。濒行相嘱还相慰，始识将离意倍亲。
　　踏莎行情似游丝
　　〔宋代〕
　　周紫芝
　　情似游丝，人如飞絮。泪珠阁定空相觑。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。
　　雁过斜阳，草迷烟渚。如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去。
　　离情缭乱似漫空漂浮的游丝，离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕，却无法将那木兰舟维系。
　　夕阳斜照下大雁向远方迁徙，烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积，多得不可胜计。明天姑且不去思量他，可是今夜如何熬得过去？
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　　游丝：蜘蛛等昆虫所吐的飘荡在空中的丝。阁：同“搁”。空：空自，枉自。觑：细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。无因：没有法子。兰舟：木兰舟，船的美称。
　　渚：水中小洲。
　　上片开头两句，连用两个比喻。“情似游丝”，喻情之牵惹：“人如飞絮”，喻人之飘泊也。两句写出与情人分别时的特定心境。游丝、飞絮，古代诗词中是常常联用的，一以喻情，一以喻人，使之构成一对内涵相关的意象，并借以不露痕迹地点出了季节，交代了情事，其比喻之新颖，笔墨之经济，都显示了作者的想象和创造的才能。
　　虽然如此，这两句毕竟还是属于总体上的概括、形容。所以接着便用一个特写镜头给予具体的细致的刻画“泪珠阁定空相觑”。两双满含着泪珠的眼睛，一动不动地彼此相觑。句中的“空”字意味着两人的这种难舍、伤情，都是徒然无用的，无限惆怅、无限凄怆自然也就不言而喻了。
　　“一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住”两句把“空”字写足、写实。一溪烟柳，千万条垂丝，却无法系转去的兰舟，所以前面才说“泪珠阁定空相觑”。一派天真，满腔痴情，把本不相涉的景与事勾联起来，传达出心底的怨艾之情和无可奈何之苦。借此，又将两人分别的地点巧妙地暗示出来了。这种即景生情的刻画抒写，怨柳丝未曾系住行舟，含蕴着居者徊徨凄恻的伤别意绪。
　　下片写离别之后心情。过片仍写居者行人走后的凄怆情怀。“雁过斜阳，草迷烟渚”，这是“兰舟”去后所见之景，正是为了引出、烘托“如今已是愁无数”。这里景物所起的作用与上文又略不相同了。上片写伤别，下片写愁思，其间又能留下一些让人想象、咀嚼的空白，可谓不断不粘、意绪相贯。
　　句中的“如今”，连系下文来看，即指眼前日落黄昏的时刻。黄昏时刻已经被无穷无尽的离愁所苦，主人公便就担心，今晚将怎样度过。词人并不迳把此意说出，而是先荡开说一句“明朝”，然后再说“今宵”：明朝如何过且莫思量，先思量如何过得今宵去。
　　“思量如何过”这五个字的意思实为两句中的“明朝”、“今宵”所共有，词笔巧妙地分属上下句，各有部分省略。上句所“思量”者是“如何过”，下句“如何过”即是所“思量”者，均可按寻而知。这种手法，诗论家谓之“互体”。
　　宋词精选，婉约，柳树，离别，离情，相思
　　读书未终卷而睡有感
　　〔宋代〕
　　陆游
　　暮年缘一懒，百事俱弃置。今遂懒到书，把卷辄坐睡。
　　其馀懒则已，感此独歔欷。念昔少壮时，日夜痛磨砺。
　　誓言死为期，身在敢暴弃。宁知未死前，殆欲负此志。
　　颜回称好学，扬雄乃识字。勉哉慕前修，自画圣所讳。
　　偶兴其二
　　〔宋代〕
　　韩淲
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　　〔宋代〕
　　王洋
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　　〔清代〕
　　张慎仪
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　　昔游诗其十二
　　〔宋代〕
　　姜夔
　　濠梁四无山，坡陀亘长野。
　　吾披紫茸毡，纵饮面微赭。
　　自矜意气豪，敢骑雪中马。
　　行行逆风去，初迹略沾洒。
　　疾风吹大片，忽或乱飘瓦。
　　侧身当其冲，丝鞚袖中把。
　　重围万箭急，驰突更叱咤。
　　酒力不支吾，数里进一斝。
　　燎茅烘湿衣，客有见留者。
　　裴回望神州，沉叹英雄寡。