起个诗意的名字 宋代 秦观 松江浩无旁,垂虹跨其上。 漫然衔洞庭,领略非一状。 怳如陈平野,万马攒穹帐。 离离云抹山,窅窅天粘浪。 烟中渔唱起,鸟外征帆扬。 愈知宇宙宽,斗觉东南壮。 太史主文盟,诸豪尽诗将。 超摇外形检,语笑供颉顽。 {左女右便}娟弃不追,拨剌亦从放。 独留三百缸,聊用沃轩旷。 与子瞻会松江得浪字秦观介绍 秦观 (10491100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。 秦观 一生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。 秦观 生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。 秦观 墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 查看详情 猜你喜欢 公子重耳对秦客 〔先秦〕 佚名 晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!” 以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。 子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。” 晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!” (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。 子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。” 译赏内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。 本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。 吊:致吊唁。恒:经常。斯:此,这。俨然:形容庄重、严肃。说:解释。惠:施予恩惠。丧:流亡在外。 或:表疑问。 稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。读音qsng。后:君主。 公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。 问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。 古文观止,写人,历史,故事 朝歌旅舍 〔清代〕 冯班 乞索生涯寄食身,舟前波浪马前尘。 无成头白休频叹,似我白头能几人? 白榴花叠鉴叔韵 〔清代〕 许传霈 江南花事记诗章,此地相逢喜欲狂。香逊梅枝传驿使,清芬桃观续刘郎。 裙拖缟练羞红紫,玉压钗鬟冒雪霜。待到水晶如实结,风光犹未老萧娘。 和林乔年学士普净院避暑 〔宋代〕 王珪 汩汩红尘倦往还,偶来偷得似僧间。 一心自别清凉处,万事如经梦寐间。 尽日禅房挥玉尘,几时仙岭对冰颜。 知君有术消烦暑,旋琢琼瑶出道山。 颂古三十九首其一 〔宋代〕 释道枢 犯重比丘清净行,平等性中无损益。水里不用觅鱼踪,天边何处观鸟迹。 春日东皋席上即事 〔明代〕 陈子升 东皋风日静堪依,结伴凭高步翠微。王气自居丹凤阙,徵书尝下钓鱼矶。 长杨赋就才应贵,子夜歌成调亦稀。莫向五陵思杜若,可愁清梦与云飞。 田家词 〔明代〕 龚诩 积丝方满寸,累尺渐成端。持入公门里,何人著眼看。