奉答择之四诗意到即书不及次韵

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　朱熹
　　安肆真同鸩毒科，君言虽苦未伤和。解嘲却是生回互，政恐纷纷事转多。
　　奉答择之四诗意到即书不及次韵其四朱熹介绍
　　朱熹
　　（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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　　朱熹
　　东头不见西头是，南畔唯嫌北畔非。多谢圣门传大学，直将絜矩露天机。
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　　朱熹
　　君看灞桥风雪中，南来北去莽何穷。想应亦有还家客，便尔讥诃恐未公。
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　　〔宋代〕
　　朱熹
　　为闵人疲上马行，此时消息尽分明。更怜跣足无衣苦，充此直教天下平。
　　思佳客癸卯除夜
　　〔宋代〕
　　吴文英
　　自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯。十年旧梦无寻处，几度新春不在家。
　　衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在，无限妆楼尽醉哗。
　　十年：是计整数，并非确数，其实词人从公元1232年（宋理宗绍定五年）到苏州仓幕，至公元1243年（癸卯年）已有十一年了。
　　醉哗：一作“翠华”。
　　上片开头“自唱”两句，意思是说：“在癸卯除夕守岁之时，我创作了这首《思佳客》的新词，用来送旧迎新。”以此感叹自己的双鬓又添上了白发，而仍旧羁旅在外，不得返归故乡。“十年”，两句是说：“我继续叹息：从前美好的遗踪已经难以寻觅，又痛惜好多年的春节，自己都无法返归家中，与家人共叙天伦之乐。”
　　下片“衣懒换”三句，写自己的生活潦倒，又生性疏狂。此言虽然现在是过大年，但是自己却无法添置新衣，所以索兴连旧衣也懒得换洗；又因为贫穷所以连酒也不能赊来借以独酌守岁。那怎么办呢？只好折来些梅枝，用赏花来度过这漫漫除夕之夜吧。这里也可见词人虽然贫穷，却不失雅人本色。“隔年”两句，内外对比，更见自身的困穷。此言除夕夜尽，一元复始。在大年初一的清晨词人面对的仍是那盏照明用的隔年孤灯；而外面处处高楼，却飘响着酒醉后人们的喧哗声。作结两句形成了强烈的贫富反差，也是词人对这个不平等的社会的一种无声控诉。有杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的意境。
　　从这首词中，读者可探测出此时（癸卯除夕）苏姬大约已经离开了词人处，所以词人被搞得家不成家矣。
　　春节，感慨，生活
　　寄题云门松风阁
　　〔明代〕
　　释宗泐
　　何处听松风，金鸡山下阁。夜凉月照窗，冷然满幽壑。
　　如卧江上楼，梦觉海涛作。疑行洞庭野，两耳钧天乐。
　　溪翁闻性空，妙触了无著。野马从鼓漂，太虚自寥廓。
　　缅怀师友情，抚卷翻不乐。人亡阁亦非，题诗付冥漠。
　　四日雪坐间有江梅水仙花因目曰三白水仙花
　　〔宋代〕
　　王十朋
　　叶抽书带秀文房，玉表黄中耐雪霜。得水成仙最风味，与梅为弟各芬香。
　　李公子行
　　〔元代〕
　　杨维桢
　　李公子，凤之雏，龙之驹。
　　面如赤玉盘，服如明月珠。
　　舌端吞吐五色锦，胸中元有邺侯三万牙签书。
　　曩执金陵南端之白简，今曳淮吴大府之长裾。
　　东维先生在五湖，相逢一笑黄公垆。
　　我闻公子曾大父，先皇开基作刑部。
　　马头约法十二章，燕都新建尚书府。
　　丹书铁券盟山河，赫赫勋名照今古。
　　又闻尔父司农公，画策屯田辟西土。
　　岁输百万实太仓，功著兵前科量府。
　　汝今年少毛骨奇，五花骢马当春骑。
　　燕王方买台上骏，赵客合脱囊中锥。
　　姑苏台下春回首，东风绿遍官河柳。
　　人生离合自有时，更劝西门一杯酒。
　　李公子，尔岂马上杀贼之钃娄，下马喻贼之露书？莫负汝祖父，东鲁为真儒。