和许亢秀才适轩三咏其一小木

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　刘弇
　　卑枝已能分好月，况复地力能新培。托根反出社木后，正使匠石愁无材。
　　和许亢秀才适轩三咏其一小木刘弇介绍
　　刘弇
　　（10481102）字伟明，号云龙，安福（今属江西）人。元丰进士。知嘉州峨眉县，改太学博士。元符中，进南郊大礼赋，除秘书省正字。徽宗时，改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒，年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷，词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。
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　　和许亢秀才适轩三咏其二小池
　　〔宋代〕
　　刘弇
　　吾闻水月故相摄，小水还同大虚量。谁掬银潢下九秋，更想灵槎到天上。
　　和许亢秀才适轩三咏其三小山
　　〔宋代〕
　　刘弇
　　蛰龙蟠地秃角出，便讶云物储其间。由来浪费康乐屐，自可对面酬商颜。
　　九歌国殇
　　〔先秦〕
　　屈原
　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
　　旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
　　凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
　　霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
　　天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
　　出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
　　带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
　　诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
　　身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（魂魄毅兮一作：子魂魄兮）
　　手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
　　旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。凌余阵兮躐余行，左骖（cn）殪兮右刃伤。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
　　埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
　　昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
　　出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
　　佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
　　实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
　　身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
　　参考资料：
　　1、汪涌豪等先秦诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1998：783785
　　2、黄寿祺梅桐生楚辞全译贵阳：贵州人民出版社，1984：5153
　　3、余恕诚等中国古代诗歌散文欣赏北京：人民教育出版社，2006（第二版）：52
　　4、郑国民等语文（扩展模块）北京：人民教育出版社，2010：153154
　　5、郑国民等语文（扩展模块）教师教学用书北京：人民教育出版社，2010：145
　　国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。操吴戈兮被犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。车错毂兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。
　　旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
　　凌：侵犯。躐：践踏。行：行列。左骖殪兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。
　　霾两轮兮絷四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。援玉枹兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。
　　天时怼兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。
　　出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。
　　秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。
　　诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。终：始终。凌：侵犯。
　　神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。
　　《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
　　作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
　　依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
　　楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
　　此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
　　悼亡，赞颂，爱国，忧国忧民
　　法华寺
　　〔清代〕
　　王之科
　　爱此泉林好，来游李氏园。沿溪花覆地，绕径竹成垣。
　　蝶梦空今古，经声几寂喧。酒阑酣索句，绝胜入桃源。
　　关中行送李显卿
　　〔元代〕
　　麻革
　　关中行，我持一杯酒，送君西入秦。秦川郁相望，渭水流沄沄。
　　黄河中折倏复来，太华倚天青壁开。我送君兮渺何许，春风不肯吹君回。
　　举酒酹五陵，浩歌登高台。终南之山何崔嵬，长安旧游安在哉！
　　百年繁华成劫灰，千古英雄沈草莱。风尘澒洞豺狼墓，天地茫茫入烟雾。
　　我载歌，送君去，太华终南宜有深绝处。岩扃人迹所不到，石壁苍苔老烟雨。
　　草堂挂女萝，充腹多薯蓣。玉井莲开十丈花，茯苓根结千年树。
　　白雪青松良可老，鹿门有庞商有皓。不然凌云学轻举，呼取安期羡门语。
　　忆昨与君友，相逢日日酬杯酒。酒阑起舞肝胆开，小桃唱罢歌杨柳。
　　晋语狎秦癯，秦谈惊晋叟。秦晋之交那可无，胡为不作双飞凫。
　　碧草离离生早春，哀歌望断西南云。求君于终南之上不可得，太华峰头会见君。
　　句
　　〔唐代〕
　　临川小吏
　　三月能辞千日醉，一生能得几回看。
　　秋风叹四首
　　〔宋代〕
　　吴潜
　　谁将讼风伯，谓天懲雨师。
　　天阍几万里，聩聩安得知。