同王公佩和老杜韵其二

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　冯时行
　　敝屋甫环堵，此君忧面墙。当窗蔽寒绿，入坐荐清凉。
　　客咏閟馀响，佛薰留散香。老成看气骨，霜雪表灵长。
　　同王公佩和老杜韵其二冯时行介绍
　　冯时行
　　（11001163）宋代状元。字当可，号缙云，祖籍浙江诸暨（诸暨紫岩乡祝家坞人），出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元，历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等，后因力主抗金被贬，于重庆结庐授课，坐废十七年后方重新起用，官至成都府路提刑，逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷，《易伦》2卷。
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　　同王公佩和老杜韵
　　〔宋代〕
　　冯时行
　　新长筼筜竹，傍穿薜荔墙。
　　夜须邀月坐，昼不待风凉。
　　剩放梢添绿，斜将箨抱香。
　　幽居绝还往，相伴兴何长。
　　予约同人每岁为苍水先生设祭今年将有渡江之行先期举之
　　〔清代〕
　　全祖望
　　此行定自过南屏，为道寒山片石成。故社莫虚黄犊唱，同人豫拟白鸠声。
　　神伤土室袁闳泪，肠断州杜浒兵。香火敢忘先子命，殷勤鸡黍展微忱。
　　新莽之篡孔光逢之诗以诛首恶非以责贤者
　　〔明代〕
　　郭之奇
　　噫吁嘻，奸与佞之相蒙。假周礼而盗国，以居摄为周公。
　　白雉初从塞外，黄龙复上江中。九锡旋如安汉日，四十八万尽趋风。
　　独疑梅福依吴市，谁向逢萌问海东。吾历数西京之人物，曰汉骸骨唯龚唯邴，曰新大夫为歆为雄。
　　嗟汝师光，实同马宫。承家不孝，事汉不忠。篡舌既切，佞首全躬。
　　吾将正春秋之首恶，又何诛于盛陈莽德之群工。
　　同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲
　　〔宋代〕
　　陈造
　　浮天大江白，发地群山苍。
　　江山环挹处，一鹫栖宝坊。
　　偶从红尘中，与客分僧床。
　　却窥红尘底，纷作磨蚁忙。
　　南村杂赋十首其二
　　〔元代〕
　　陶宗仪
　　屋小长林束，村深四水通。睡因閒处熟，愁向醉时空。
　　鹅鸭春波绿，牛羊晚照红。岁输公赋足，泚笔纪田功。
　　咏秋兰
　　〔明代〕
　　静诺
　　长林众草入秋荒，独有幽姿逗晚香。
　　每向风前堪寄傲，几因霜后欲留芳。
　　名流赏鉴还堪佩，空谷知音品自扬。
　　一种孤怀千古在，湘江词赋奏清商。
　　长林：指大片的树林，广阔的树林。荒：荒芜。幽姿：谓清幽秀美的姿态。逗：此处有散发、溢出之意。
　　每向句：谓秋兰即使在风中亦傲骨挺然，不屈服。
　　名流：指文人雅士，有名望的人。佩：古人多有佩戴兰花以示清雅、以求吉祥的习惯。空谷：犹言深谷。扬：昂扬，张扬。
　　孤怀：谓清高孤傲的情怀。湘江句：谓屈原流放于湘江畔所作的兰橘颂歌，一直付诸乐律，传唱至今。清商：古五音之一，商声。后则以之指各种乐曲。
　　向称梅兰竹菊为四君子，是谓其品操高洁，风姿清雅，历来诗家吟诵者甚多。静诺此诗，一承前辈诗人旨趣，对兰草的清香傲骨，雅姿洁品作了进一步的阐扬。当然，诗言其志，内中自然寄托着诗人自己的情感和体验。说诗人以兰自况，亦无不可。至少我们可以认为，诗人爱兰，爱得很深沉很真挚，犹如千余年前楚三闾大夫屈原那样。这便是诗人的心声。
　　秋天，咏物，花
　　再用韵和陈伯比二首一
　　〔宋代〕
　　晁补之
　　田里冯生宁屑去，湖海陈卿时肯来。
　　诗书好在家四壁，蒲柳蓊然城一隈。
　　骑上下山益疏矣，鯈从容出何乐哉。
　　市桥十步即尘土，晚雨萧萧殊未回。