起个诗意的名字 明代 李孙宸 处士星高越海隅，姓名长得借江湖。生无猿鹤移文怨，死有渔樵恨侣孤。 事去千秋心顿折，鸿来两地眼堪枯。山河未邈人何在，肠断经过旧酒垆。 挽唐寅仲先生李孙宸介绍 明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。 查看详情 猜你喜欢 送杨山人归嵩山 〔唐代〕 李白 我有万古宅，嵩阳玉女峰。 长留一片月，挂在东溪松。 尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。 岁晚或相访，青天骑白龙。 我有万古不坏的仙宅，那就是嵩山之阳的玉女峰。 那挂在东溪松间的一片明月，一直留在我的心中。 杨先生您又要去那里采集仙草，去攫食紫花的昌蒲保持青春的面容。 年底时我将到嵩山之阳拜访您，您可能正在青天上乘着白龙来相迎。 参考资料： 1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：412 2、詹福瑞等李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997：630631 3、刘开扬李白诗选注上海：上海古籍出版社，1989：133134 嵩阳：嵩山之南。玉女峰：嵩山支脉太皇山二十四峰之一，因峰北有石如女，故名。 尔：你，指杨山人。掇：拾取。菖蒲：多年生水生草本，有香气，根可入药，初夏开黄花，果实红色。相传嵩山石上菖蒲，一寸九节，服了可长生不老。茸：草初生貌。这里形容蒲花。 骑白龙：飞升成仙之意。用东汉瞿武故事。据《广博物志》载：东汉瞿武七岁便专服黄精紫芝，入峨眉山修道，由天竺真人授以仙诀，乘白龙成仙。 这是一首送别诗，但从头至尾不写离愁别恨，而主要是描写自然景物和生活场景。写嵩山景色的部分，清幽高远；写杨山人归山后的生活，恬静安适。通篇紧扣诗题，通过色彩鲜明的画面，把送别之意、惜别之情表达出来。借用前人的话说，就是用景语代替情语。 全诗可分三个层次。前四句为第一层，写嵩山的景色，抒发了诗人对嵩山以及对昔日遁迹山林、寻仙访道生活的眷念之情。首联写峰峦，起句豪迈。一个“我”字颇有“万物皆备于我”的气概。李白当年访道嵩山，未必就栖身于玉女峰，这里选用“玉女”的峰名，是为了与上句的“万古宅”相对应。“万古宅”就暗含仙人居所的意思，使神异的气氛更加浓厚，也更加令人向往。三、四句展示的境界更加美丽神奇。月不可留，而要“长留”，并且使它处在最恰当、最美好的位置上。晶莹的月亮悬挂在苍翠挺拔的松树之上，下面是长流不断的溪水。它不只生动地显现了嵩山秀丽的景色，而且寄托着隐居者高洁的情怀。 五、六句为第二层，写杨山人归山后的活动。诗人想象杨山人归去后将采摘仙草，而嵩山玉女峰一带就散布着开满紫花的菖蒲。这种菖蒲“一寸九节，服之长生”（《神仙传》），正可满足他求仙的欲望。这联上句写人，下句写山。人之于山，犹鱼之于水，显然有“得其所哉”的寓意。“尔”字又和前面的“我”字呼应，渲染出浓郁的别离气氛。 末二句为第三层，诗人向好友表示“岁晚或相访”要和他一起去过求仙访道、啸傲山林的生活。结句把这种思想情绪化为具体的形象：仿佛在湛蓝的天空中，一条白龙在向前蜿蜒游动，龙身上骑坐着风度潇洒的诗人，他那仙风道骨与“青天”“白龙”相表里，构成了美丽和谐的意境。这种骑龙相访的神奇画面，显得豪放飘逸。 此诗所写的“景”，既为外在的景物，也为内在的感情，是“情与景偕，思与境共”的统一体。例如描绘嵩山秀丽的景色，抒发了诗人对它的爱慕之情，就寓有怀念杨山人和向往栖隐生活的思想感情在内。三者迭合在一起，惜别的情意，就显得十分浓烈。惜别而不感伤，一往情深，而又表现得超奇旷达，这样的送别诗是非常罕见的。它构思新奇，如镜花水月，亦真亦幻，不受通常的时空观念的束缚，不为常人的思想感情所左右，更不因袭模仿，落入前人的窠臼，表现了诗作者惊人的创造力。 李白写诗还常常运用夸张的艺术手腕使描绘的对象理想化、神奇化，以引起读者想象与思慕的情趣。这在此诗中有典型的表现。例如，“宅”为常见事物，并无新奇之处，可是在前面加上“万古”二字，就变得神奇、空灵而耐人寻味了。又如一轮明月挂在溪边的松树上，景物固然迷人，但若仅仅如此，诗味并不很多。诗人别出心裁，在前面冠以“长留”二字，突出意志的力量，这样人和物都发生了“超凡入圣”的变化，涂上一层神奇瑰丽的色彩，从而引人遐想，逗人情思。唐人张碧曾用“天与俱高，青且无际”（《唐诗纪事》）评价李白的诗，这八个字形象地表现了李白诗歌神奇超迈而又质朴自然的特色，是很恰当的评判。 送别，友人，感慨 得家报喜咸儿生 〔明代〕 卢龙云 千里椷书自粤南，真传消息喜逾深。官同鸡肋淹微禄，家有熊祥送好音。 此日已徵兰入梦，他时应附桂为林。年来棣萼关情处，重睹连枝慰远心。 落花五十首其十四 〔明代〕 沈周 马追红雨倦游回，春事阑珊意已灰。生怕渐多频扫地，酷怜将尽数衔杯。 莽无留恋墙头过，私有徘徊扇底来。老去挂牵宜绝物，白头自笑此心孩。 为拔可题黄石斋与乔柘田手札 〔清代〕 郑孝胥 忠端多名迹，可敬亦可爱。略观近入藏，此卷宜为最。 东洲与石洲，两跋已云备。乙盦为六诗，逸韵转奇肆。 我观书品论，迂谨有殊致。茂弘安石间，逸少乃其次。 正坐书掩名，钓戈等能事。学中七八乘，作书特未艺。 岂堪溷长者，曾不辨法意。作书莫作草，怀素尤为厉。 君实与明道，不草究何碍。时人解章草，黄谢若小异。 云间周思兼，独往擅妙诣。行草推觉斯，未老锋犹锐。 未若倪鸿宝，掩苏当抹蔡。缙绅惮小楷，率尔趁笔势。 一札才四行，大书那足贵。又与鸿宝书，持论主遒媚。 以此考所见，言行实不背。昔尝睹榕颂，隽拔有古味。 樟谳与千文，天壤或犹在。善书轻其书，小技故可愧。 荆公赋颜碑，语意绝相类。吾生无死所，偷活识前辈。 犹期树名节，何用托文字。 西山与云松会宿 〔元代〕 蓝仁 两屐春泥懒过门，一筇斜日会前村。烟霞梦想西山榻，风雨襟期北海尊。 不俟主人趋竹所，休烦渔父入桃源。老年谬忝诗名共，莫惜灯前更细论。 秋郊有怀 〔宋代〕 陆游 檐头买双兔，市店取斗酒；还家扫北窗，欢言酌亲友。 家贫气未馁，礼薄情更厚。 高吟金石裂，健笔龙蛇走。 酒阑起出门，孤月挂衰柳。 大笑各散归，吾辈可不朽。 官身缚简书，此乐宁复有？怅望秦稽云，凭高一搔首。 舞杨花 〔宋代〕 康与之 牡丹半坼初经雨，雕槛翠幕朝阳。娇困倚东风，羞谢了群芳。洗烟凝露向清晓，步瑶台、月底霓裳。轻笑淡拂宫黄。浅拟飞燕新妆。 杨柳啼鸦昼永，正秋千庭馆，风絮池塘。三十六宫，簪艳粉浓香。慈宁玉殿庆清赏，占东君、谁比花王。良夜万烛荧煌。影里留住年光。
