对酒

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　徐瑞
　　坎止流行信此身，只凭诗酒过残春。
　　地偏自觉日成趣，道在何妨岁食贫。
　　且养金丹娱晚境，难将白发事时人。
　　但馀未了名山债，竹杖芒鞋入梦频。
　　对酒徐瑞介绍
　　徐瑞
　　（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”
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　　对酒
　　〔清代〕
　　秋瑾
　　不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
　　一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
　　不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈。
　　革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
　　参考资料：1、《悟人生品经典诗词撷英》，青岛出版社，2010年5月1日版，第183～184页。
　　宝刀：吴芝瑛《记秋女侠遗事》提到，秋瑾在日本留学时曾购一宝刀。貂裘换酒：以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
　　勤：常常，多。珍重：珍惜重视。碧涛：血的波涛。涛：在此处意即掀起革命的风暴。
　　第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
　　第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
　　诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
　　全诗句句铿锵有力，字字掷地有声，借对酒所感抒发革命豪情，表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志，充分表现了诗人的英雄气概。
　　古诗三百首，爱国，壮志
　　对酒
　　〔魏晋〕
　　曹操
　　对酒歌，太平时，吏不呼门。
　　王者贤且明，宰相股肱皆忠良。
　　咸礼让，民无所争讼。
　　三年耕有九年储，仓谷满盈。
　　斑白不负载。
　　雨泽如此，百谷用成。
　　却走马，以粪其土田。
　　爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
　　子养有若父与兄。
　　犯礼法，轻重随其刑。
　　路无拾遗之私。
　　囹圄空虚，冬节不断。
　　人耄耋，皆得以寿终。
　　恩德广及草木昆虫。
　　对酒
　　〔宋代〕
　　陆游
　　闲愁如飞雪，入酒即消融。
　　好花如故人，一笑杯自空。
　　流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。
　　长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。
　　九环宝带光照地，不如留君双颊红。
　　闲来的忧愁像飞雪一样，落入酒杯中就自然消融。
　　美丽的花朵像故人一样，一阵欢笑酒杯就自然而空。
　　畹啭的黄莺似乎有情地眷恋我，从早到晚鸣叫在柳树边的春风中。
　　居住长安还不到十四年，嗜酒者常常变成了老翁。
　　纵然有权贵的宝带光芒照大地，还不如惋留您痛饮个双颊绯红。
　　参考资料：
　　1、刘扬忠注评《陆游诗词选评》：三秦出版社，2008。2：第6566页
　　2、李独醉著《饮酒古诗文选译》：贵州人民出版社，1993。10：第144页
　　闲愁：闲暇的忧愁。
　　故人：老朋友。
　　流莺：鸣声婉转的黄莺。
　　长安：代指南宋都城临安。酒徒：嗜酒者。往往：常常。衰翁：衰弱的老者。
　　九环宝带：古时帝王和官僚穿常服时用的腰带，这里指佩带此种“宝带”的权贵。光照地：兼用唐敬宗时臣下进贡夜明犀，制为宝带，“光照百步”的典故。双颊红：饮酒至醉，双脸发红。
　　诗开头四句为第一层，写饮酒的作用和兴致，是“对酒”的经验和感受。这一层以善于运用比喻取胜。“酒能消愁”是诗人们不知道说过多少遍的话了，陆游却借助于“飞雪”进入热酒即被消融作为比喻，便显得新奇。以愁比雪，文不多见；飞雪入酒，事亦少有；通过“雪”把“愁”与“酒”的关系连结起来，便有神思飞来之感。对着“好花”可助饮兴，说来还觉平常，把花比为“故人”，便马上平添助饮之力，因为对着好友容易敞怀畅饮的事，是人们所熟悉的。通过“故人”，又把“好花”与“空杯”的关系连结起来，便更增助饮。这两个比喻的运用，新鲜、贴切而又曲折，表现了诗人有极丰富的想象力和生活经验，有极高的艺术创造才能，使诗篇一开始就有了新奇、突兀而又真切动人的气概。
　　“流莺”两句为第二层，补足上文，表自然景物使人“对酒”想饮之意，并下层作过渡。“流莺有情”，在“柳边”的“春风”中啼叫，承接上文的“好花”，显示花红柳绿、风暖莺歌的大好春光。春光愈好，即愈动人酒兴，写景是围绕“对酒”这一主题。这一层写景细腻、秀丽，笔调又有变化。
　　结尾四句为第三层，从人事方面抒写“对酒”想饮之故。第一句写自己的一段经历，慨叹年华飞逝。第二句不怀念首都的权贵，而只怀念失意纵饮的“酒徒”，则诗人眼中人物的轻重可知，这些“酒徒”，当然也包括了一些“故人”。身离首都，“酒徒”、“故人”转眼成为“衰翁”，自然诗人身体的变化也会大体相似，则“衰翁”之叹，又不免包括自己在内。“酒徒”中不无壮志难酬、辜负好身手的人，他们的成为“衰翁”，不止有个人的身体变化之叹，而且包含有朝廷不会用人、浪费人才之叹。这句话外示不关紧要，内涵深刻的悲剧意义。这两句在闲淡中出以深沉的感慨，下面两句就在感慨的基础上发出激昂的抗议之声了。“九环宝带光照地”，写权贵的光辉显耀；接下来一句，就用“不如”饮酒来否定它。用“留君双颊红”写饮酒，色彩绚丽，足以夺“九环宝带”之光，又与“衰翁”照应，法密而辞妍，既富力量，又饶神韵。
　　全诗抒情明快优雅，节奏自由流畅。起句以愁比雪，构思新颖巧妙，飞雪如酒，好花赏怀，极富于诗意和浪漫色彩。这种名士风流式的行为本身就具有强烈的审美效果，陆游以此入诗，包含着对于“美在生活”这一命题的初步认识，使之更增添无尽的历史文化意蕴。一切闲愁，一切不平与愤懑，都如同轻盈的雪花，飘飞进金樽清酒后，转瞬便化作潺潺甘泉，诗人扬眉舒目，将其一饮而尽，正所谓“古今多少事，都付笑谈中”。室内酒酣气热，室外春风流莺，这种生活态度是多么的旷达，而又富有诗情画意。陆游的醉酒是一种酣畅淋漓的解脱，解脱之后的清醒，清醒之后的超俗。他雄视千古、傲岸王侯的精神气质，不计前嫌、渴望进取的生命意志都在饮酒中得到充分张扬。
　　陆游写饮酒的诗篇很多，有侧重写因感慨世事而痛饮的，如《饮酒》、《神山歌》、《池上醉歌》等；有侧重因愤激于报国壮志难酬而痛饮的，如《长歌行》、《夏夜大醉醒后有感》、《楼上醉书》等；有想借酒挽回壮志的，如《岁晚书怀》写“梦移乡国近，酒挽壮心回”；而此诗则侧重蔑视权贵而痛饮。开头奇突豪放，中间细致优美，结尾以壮气表沉痛，笔调虽灵活多变，跌宕起伏，但感情基调仍不失豪壮洒脱。
　　友人，饮酒，抒怀，愤懑
　　对酒
　　〔唐代〕
　　赵牧
　　云翁耕扶桑，种黍养日乌。手挼六十花甲子，
　　循环落落如弄珠。长绳系日未是愚，有翁临镜捋白须。
　　饥魂吊骨吟古书，冯唐八十无高车。人生如云在须臾，
　　何乃自苦八尺躯，裂衣换酒且为娱，劝君朝饮一瓢，
　　夜饮一壶。杞天崩，雷腾腾，桀非尧是何足凭。
　　桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，
　　金丹始可延君命。
　　对酒
　　〔明代〕
　　祝允明
　　对酒无歌舞，看天只咏诗。唐贤文满案，半是乱离词。
　　对酒
　　〔明代〕
　　文徵明
　　晚得酒中趣，三杯时畅然。难忘是花下，何物胜樽前。
　　世事有千变，人生无百年。还应骑马客，输我北窗眠。
　　对酒
　　〔明代〕
　　陈宪章
　　半开半谢花相催，江水东流不复回。
　　扶杖江头看花树，不知笑向酒家来。
　　对酒
　　〔明代〕
　　张灵
　　隐隐江城玉漏催，劝君须尽掌中杯。
　　高楼明月笙歌夜，知是人生第几回。