起个诗意的名字 宋代 洪刍 西戎板屋诗所录，瓯闽万里同风俗，风吟日暴雨所沐。 巧匠引绳如解玉，溪民得之亟乘屋。既轻且坚尺度足，可怜童我南山木。 君不见曹瞒邺下铜雀台，陶土作瓦何壮哉。台倾基平瓦尚在，凿为大研奇且瑰。 君不见黄州使君誇竹楼，剖竹俛仰相绸缪。琮琤最宜雨中听，击考有类鸣琳球。 铜雀幺么何足摹，箨龙燥轻易焚如。不如杉屋寿且姝，风雨不动何渠渠。 嗟予抱衅谪蛮夷，如人体瑰欣解衣。数椽破屋亦不恶，仰见星宿相参差。 鸱鸮作室庇风雨，鹪鹩巢林安一枝。凌云大厦鬼所窥，衡门之下可栖迟。 板屋洪刍介绍 宋洪州南昌人，字驹父。洪朋弟。哲宗绍圣元年进士。放意江湖，不求闻达。徽宗崇宁中坐元符上书邪等，降官监汀州酒税，入党籍。钦宗靖康中为谏议大夫。汴京失守，坐为金人括财，流沙门岛卒。有《老圃集》、《香谱》。 查看详情 猜你喜欢 和章岷从事斗茶歌 〔宋代〕 范仲淹 年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。 新雷昨夜发何处，家家嬉笑穿云去。露牙错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。 终朝采掇未盈襜，唯求精粹不敢贪。研膏焙乳有雅制，方中圭兮圆中蟾。 北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。鼎磨云外首山铜，瓶携江上中泠水。 黄金碾畔绿尘飞，紫玉瓯心雪涛起。斗余味兮轻醍醐，斗余香兮薄兰芷。 其间品第胡能欺，十目视而十手指。胜若登仙不可攀，输同降将无穷耻。 于嗟天产石上英，论功不愧阶前蓂。众人之浊我可清，千日之醉我可醒。 屈原试与招魂魄，刘伶却得闻雷霆。卢仝敢不歌，陆羽须作经。 森然万象中，焉知无茶星。商山丈人休茹芝，首阳先生休采薇。 长安酒价减千万，成都药市无光辉。不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞。 君莫羡花间女郎只斗草，赢得珠玑满斗归。 后绮怀十六首其十 〔近现代〕 刘雄 生不用封万户侯，当时晤对散千愁。月夜佩环同旧梦，黉宫花草记前游。 绕枝乌鹊仍独宿，并颈鸳鸯俱白头。惆怅清狂思何极，为卿拚却一生休。 大阅兵海上其一 〔明代〕 李攀龙 使者乘轺大阅兵，千艘并集甬句城。腾装杀气三江合，吹角长风万里生。 帐拥楼台天上坐，阵回鱼鸟镜中行。不知谁校昆池战，横海空传汉将名。 句 〔元代〕 卫仁近 江水深深碧，梨花淡淡明。九农劳畚锸，三泖足风波。 亚夫旧是将军子，贾谊初传太傅官。玉人娇列锦步障，银笔醉调金缕衣。 醉吹银笛五老洞，閒拾瑶草三神山。 赠仁和刘明府曩有事计偕邂逅君于济上同舟驩聚者月馀 〔明代〕 胡应麟 识面长淮记苦吟，黄金台馆独登临。当年飞舄过严濑，此日鸣琴坐武林。 南斗夜光雄剑合，西湖春色画樯深。悬知汉殿循良诏，屈指晨催大海浔。 荐新荔支 〔宋代〕 王十朋 晚年游宦到夔闽，四见轻红荔子新。不似蒲萄橘羊枣，向来犹及遗慈亲。 题西林壁 〔宋代〕 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。 之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 参考资料： 1、金菊林宋诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1987：1113 横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。各不同：各不相同。 不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色，形状。缘：因为；由于。此山：这座山，指庐山。西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。 “”一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。 苏轼的诗既是人生感悟，也是一种政治体验。苏轼自进入仕途后卷入了新旧之法的争议，他在政治倾向上更贴近保守派，反对王安石主导的新法。但他不偏激，主张汲取新法合理成分，主张讲究执行策略，反而又为旧党所不容。因此，苏轼笔下的庐山，也可以看成是扑朔迷离的政局，新旧两党立场不同，结论也不同。事实上，人们都置身局中，置身历史长河中，都不免陷入当局者迷的困境，应该更客观地思考问题，得出恰当结论。 如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。 古诗三百首，小学古诗，纪游，写山，庐山，哲理，早教，小学生必背古诗70首，小学生必背古诗80首
