郡治燕堂庭中梅花

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　杨万里
　　林中梅花如隐士，只多野气也无尘，
　　庭中梅花如贲人，也无野气也无尘。
　　不疏不密随宜了，旋落旋开无不好。
　　珠帘遣风细为吹，画檐护霜寒更微。
　　诗翁绕阶未得句，先送诗材与翁语。
　　有酒如渑谁伴翁，玉雪对饮惟渠侬。
　　翁欲还家即明发，更为梅兄留一月。
　　郡治燕堂庭中梅花杨万里介绍
　　杨万里
　　，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
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　　读陆放翁集
　　〔清代〕
　　梁启超
　　诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
　　集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
　　靡靡：柔弱不振。
　　什九：十分之九。亘古：从古代到现在。
　　梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间，写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
　　诗的前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓兵魂销尽国魂空是靡靡风最突出的表现。作者格外强调这一点，乃在为下两句蓄势，抹倒诗界千年，正是为了突出一人。集中十九从军乐指诗题给出的《陆放翁集》。在兵魂销尽国魂空的千年诗界，唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句亘古男儿一放翁，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云：中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰，将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练，雄直警策，这些都表现为诗界千年同一放翁的艺术对比所显示出的鲜明性。
　　梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的尚武精神，他认为中国人无尚武精神，表现在诗里，则所谓诗界千年靡靡风，因而他倡导诗界革命，欲改造文学，振作民气，达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
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