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次黄仲芳韵二首其二

2月18日 龙凤殿投稿
  起个诗意的名字
  明代
  薛瑄
  薇省分符重黑头,天官考绩冠时流。趋朝晓日辞丹凤,去路西风跃紫骝。
  自昔藩维求俊杰,只今典礼尚虞周。都门此别须珍重,还拟经邦赞大猷。
  次黄仲芳韵二首其二薛瑄介绍
  薛瑄
  (1389年8月20日1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。
  薛瑄
  继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的
  薛瑄
  朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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  次黄仲芳韵二首其一
  〔明代〕
  薛瑄
  京华偶尔论斯文,知是游心出圣门。风度恍如瞻玉树,清谈蔼若挹芳荪。
  薇垣三载时名大,花县多年旧泽存。愧我无能叨宪节,缪同述职荷天恩。
  次黄仲甄峡中韵
  〔宋代〕
  李流谦
  九江度尽恶风波,峡口窥天一握多。
  亦爱吾庐觉归好,数乘此险奈观何。
  响迎涛濑将愁上,青惜峰峦等梦过。
  不管行人听不得,暝猿和雨啸云萝。
  次黄仲甄峡中韵二绝
  〔宋代〕
  李流谦
  众流自作一门去,老子閒为三峡游。
  弭棹初逢云雨馆,转帆便是帝王州。
  题画
  〔清代〕
  曹廷梓
  雾岫烟峦插碧空,诛茅结广绿阴中。苔痕乱点参差石,竹影纷披淡荡风。
  十亩芳塘云树绕,半帘飞瀑野桥通。烦君添个寒江艇,容我疏狂下钓筒。
  云安监劝学诗
  〔宋代〕
  王日翚
  云安古汤谿,滨。
  无室不盐烟,无民不樵薪。
  士子独希少,锥刀事艰辛。
  我因沿檄来,暇日聊咨询。
  谿山秀且清,湛碧高嶙峋。
  衣冠杳不报,敢问夫何因。
  盛言汉廷尉,有语诒乡邻。
  三牛对马岭,有井无贵人。
  斯言既笃信,诗礼不复闻。
  我闻为咨嗟,此语深非仁。
  儒风一旦扫,有甚遭烧焚。
  因言廷尉者,其生岂不神。
  既禀神灵姿,宁非贤圣伦。
  安得鄙俚语,千载愚斯民。
  斯民有幸氏,贵岂无足尊。
  唐皇上柱国,伪蜀掌丝纶。
  遗诰尚可考,苗裔亦诜诜。
  后生宜可畏,况逢尧舜辰。
  如何三百年,自弃甘煨尘。
  前贤不知慕,俚语常书绅。
  不知非格言,野老相因循。
  为言听我语,蜀氏初顽嚣。
  文翁为益州,化蜀与维新。
  英才出王马,继世扬子云。
  词章霭当世,至今耀清芬。
  自尔吾蜀士,文学多彬彬。
  乃知汤谿上,未必无国珍。
  琢磨始成器,匪即为荆榛。
  我虽非文翁,志使风俗淳。
  亦非好辩者,示劝聊谆谆。
  公侯宁有种,自致唯斯文。
  蜀学乃孤陋,师友须隆亲。
  又当听我言,既学须能勤。
  不勤如不学,勤学始成身。
  窜兮世巨儒,达兮国名臣。
  唯恐学不至,学必无沈沦。
  如不学为名,不如复煎熏。
  十室有忠信,见者希能遵。
  会观集岁后,俊造来誾誾。
  一成诗礼乡,举充观国宾。
  偕方坳堂登牛头回至献花岩幽栖寺
  〔清代〕
  姚鼐
  昨雨竟夕未休,与君约登牛头。我怯欲止君意锐,中道稍幸霾云收。
  山阴转至南曲,佛宫上倚云峰稠。八门阶磴凿苍翠,两阑松桂交龙虬。
  十围银杏穿入地,再出若济兴陶邱。沾衣尚有林雨隳,拄杖且趁石径幽。
  深洞传为辟支坐,小沼或记昭明游。世往荒昧不可辩,登冢一俯千山周。
  东来句曲气咫尺,大江三面环如钩。仰思万古正惝恍,飞乌忽逝投沧洲。
  下践僧廊出门外,危循鸟道升东陬。献花岩居万木杪,片壤劣架悬钟楼。
  其时山花开且落,枝閒偶复闻啁啾。回视来径杳修曲,山光金碧交相浮。
  幽栖寺近暮投,林深雾暗风飕飗。道人处此石窟,远有望气来相求。
  廓然无圣乃家法,金屑虽贵宁居眸。尚有佛见师所斥,了无一法今何修。
  嗟予与子厌尘壒,但云芒屩贤鸣驺。若寻第一微妙义,岂于喧寂论谁优。
  山僧煮笋春米熟,虎跑泉瀹香盈瓯。镫前饱食放头睡,起看杲日青天流。
  秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗
  〔唐代〕
  李白
  木落识岁秋,瓶冰知天寒。
  桂枝日已绿,拂雪凌云端。
  弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。
  投分三十载,荣枯同所欢。
  长吁望青云,镊白坐相看。
  秋颜入晓镜,壮发凋危冠。
  穷与鲍生贾,饥从漂母餐。
  时来极天人,道在岂吟叹。
  乐毅方适赵,苏秦初说韩。
  卷舒固在我,何事空摧残。
  一叶落木,可识岁秋,一瓶水结冰,即知天寒。
  桂枝一日一日绽绿,枝条高拂凌云端。
  少年壮心豪迈,矫翼欲攀鸿雁,青云直上。
  我俩交往有三十年了吧,荣辱一体,悲喜同欢。
  望青云而长吁,相坐看镊白发。
  铜镜里已是衰老的秋颜,曾经黑油油的壮发凋落在高冠之下。
  穷困时和管仲一样与鲍生一起做生意,饥饿时从漂母处乞讨她一餐饭。
  时来云转之时位极天人,胸中有道,何需吟叹不已?
  我就像乐毅刚刚到赵国,苏秦刚刚去游说韩国一样。
  卷舒自如固然在我自己,为什么时光要摧残我的青春?
  参考资料:
  1、安旗著李白诗秘要:三秦出版社,2001年06月第1版:第86页
  桂枝:喻人才之秀出者。上句喻丹丘德才之美,下句喻丹丘即将入朝。
  弱龄:即少年。
  投分:即缔交。荣枯,偏义复词,此处偏用荣义。
  镊白:即镊白发。
  鲍生:即鲍叔牙。漂母,用韩信事,信尝从漂母乞食。
  时:指风云感会之时。极天人,此谓显贵之入。道,此指己之素志。岂吟叹,不用感伤。
  乐毅:战国时燕将;苏秦,战国时策士。方适赵、初说韩,皆言功业虽未有成,而用世之心方盛。
  卷舒:犹言或进或退,或仕或隐,固在我本人意愿如何,何必空自摧残二句亦自我慰勉之辞。
  “木落识岁秋,瓶冰知天寒”,意指已有先见之明。“桂枝日已绿,拂雪凌云端”,”弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾”意指万事俱备,只欠东风,即可报效祖国,施展才华。前四句主要是写诗人借描绘“木落”“瓶冰”“桂枝”“拂雪”等景物来表达自己雄大的智略,以及坦荡无畏惧的气魄,想报效祖国,干一番事业。
  “”意指李白与元丹丘相识很早,他二十多岁在四川家乡的时候,就与元丹丘相识。李白五十多岁时有一首诗《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》,诗中说“投分三十载,荣枯同所欢。”说明在三十多年的时间里,他们一直都是非常亲密要好的朋友。李白与元丹丘曾一起漫游四川、湖北安陆、襄阳、河南嵩山、石门山,从李白与元丹丘来往的书信诗文内容来看,这位元丹丘显然是一位隐居山林游仙的职业道士。
  “长吁望青云,镊白坐相看”,”秋颜入晓镜,壮发凋危冠”,吁叹岁月不饶人,人已渐渐年老,蕴念有不堪蹉跎之意。
  “穷与鲍生贾,饥从漂母餐”,李白用此诗形容自己与元丹丘之间的交情犹如管鲍之交,由于此时李白的境遇有类管仲微贱之时,故在这首诗中有“穷与鲍生贾”之语。
  “时来极天人,道在岂吟叹”,有感叹自身怀才不遇、仕途不通的悲壮情感。虽有自我慰勉之意,但仍对未来仕途充满着希望。
  “乐毅方适赵,苏秦初说韩”,借用典故,诉说功业虽然还没有成功,但报效国家施展才华的雄心犹在。
  “卷舒固在我,何事空摧残”,面对现实的残酷,有自我慰勉之意。
  此诗意寓出诗人既有热血满腔的爱国豪情又有壮志未酬的苦闷。虽然岁月蹉跎,功业无成,加上仕途颠簸、官运不济,胸有大志而不受皇帝重用,但是诗人仍对未来充满了信心和希望。
  抒怀,怀才不遇,壮志未酬
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