句其五十八

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　高似孙
　　今古凭诗了，乾坤赖酒浇。忙犹输使砚，懒尚事持茶。
　　句其五十八高似孙介绍
　　高似孙
　　（11581231），字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
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　　句其五十八
　　〔宋代〕
　　释惠崇
　　景霁云回合，秋生树动摇。
　　临路歌
　　〔唐代〕
　　李白
　　大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
　　馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
　　后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
　　大鹏奋飞啊振过八方，中天摧折啊力量不济。
　　所余之风啊可以激励万世，东游扶桑啊挂住了我的左袖。
　　后人得此消息而相传，仲尼已亡，还有谁能为我之死伤心哭泣。
　　参考资料：
　　1、詹福瑞等李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997：316317
　　2、余恕诚等唐诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1983：278279
　　路：应为“终”之误。八裔：八方荒原之地。中天：半空。摧：摧折。
　　馀风：遗风。激：激荡、激励。万世：千秋万世。扶桑：古代神话传说中的大树，生在太阳升起的地方。古代把太阳作为君主的象征，这里游扶桑即指到了皇帝身边。挂：喻腐朽势力阻挠。石：王琦辑注《李太白文集》注云：当作“左”。左袂，即左袖。
　　得：知大鹏夭折半空。“仲尼”句：此处用孔子泣麟的典故。传说麒麟是一种祥瑞的异兽。鲁哀公十四年（前481年），鲁国猎获一只麒麟，孔子认为麒麟出非其时，而被捕获，非常难受。
　　“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
　　诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
　　“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
　　“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
　　此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
　　壮志未酬，眷恋，惋惜
　　【仙吕】点绛唇闺愁
　　〔元代〕
　　贯云石
　　花落黄昏，暮云将尽，专盼青鸾信。宝兽香焚，又到愁时分。
　　【混江龙】相思慰闷，绣屏斜倚正销魂。带围宽尽，消减精神。翠被任薰终
　　不暖，玉杯慵举几番温，鸾钗半鹑蝉鬓，长吁短叹，频啼痕。
　　【寄生草】琼簪折，宝鉴分。今春又惹前春恨，泪珠儿滴尽愁难尽，瘦庞儿
　　不似当时俊。思量几度甚时休，相思满腹何年尽？
　　【金盏儿】风逼透绣罗衾，风刮散楚台云。檐间铁马风敲韵，风摇闲阶翠竹
　　不堪闻。风筛帘影动，风传漏声频。风熏花气爽，风弄月华昏。
　　【后庭花】兽炉中香倦焚，银台上灯渐昏。罗帏里和衣睡，纱窗外曙色分。
　　想情人，起来时分，蹀金莲搓玉笋。
　　【赚煞】捱的到天明，却有谁亻秋问？咋夜和衣睡把罗裙皱损。一面残妆空
　　泪痕，日高也深院无人。掩重门，烦恼向谁论？独对菱花整乱云。恰待向瘦庞儿
　　上傅粉，欲梳妆却心困，气长吁呵的镜儿昏。
　　寄题淄川王景发肯构堂
　　〔宋代〕
　　沈与求
　　深林艺松柏，不数栎与樗。
　　坐待十亩阴，等为匠氏储。
　　宁复知种德，责报不厌徐。
　　名令后必大，善积庆有馀。
　　於焉望丰屋，政可增修闾。
　　王孙世东州，奕奕盈簪裾。
　　金埒通里巷，珠树连阶除。
　　贤哉景发甫，爽爽众莫如。
　　直气薄霄汉，妙语锵琼琚。
　　定知磊落人，一见怀抱摅。
　　谓我架华堂，映发先人庐。
　　揭名取肯构，盖念经营初。
　　堂前植桃李，堂上罗诗书。
　　桃李意取适，诗书计非疏。
　　诸郎自兰玉，舌耕起菑畲。
　　吾诗以为箴，会见联高车。
　　春雨三首其二
　　〔清代〕
　　缪徵甲
　　肯让晴光独占春，随时泽物化工神。宫莺喉转先回润，堤柳眉低亦效颦。
　　有意为霖苏绿野，无边小草活红尘。寻常江海兼沟壑，一样分沾一样均。
　　秋夜宿僧院
　　〔明代〕
　　张羽
　　古寺昏钟日已沉，禅房花木自成阴。
　　流萤远度还依草，宿鸟惊飞不出林。
　　僧磬和泉清客虑，佛香入院净人心。
　　夜深共讲楞伽字，始识空门义趣深。
　　次韵洪总领题花信亭得江楼二首其一
　　〔宋代〕
　　张纲
　　谁为传花信，新亭破睡风。春回芳意早，客到赏心同。
　　酒盏摇江绿，诗笺照坐红。无由接欢宴，危坐正书空。